Categories
ବିଶେଷ ଖବର

ଅଯୋଧ୍ୟା ଆନ୍ଦୋଳନର ସ୍ୱର ଥିବା ସାଧ୍ୱୀ ରୀତାମ୍ଭରାଙ୍କୁ ପ୍ରାଣପ୍ରତିଷ୍ଠା ସମାରୋହର ପ୍ରଥମ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପତ୍ର

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ‘ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିଜର ମର୍ଯ୍ୟାଦା ତ୍ୟାଗ କରିପାରେ। ଚନ୍ଦ୍ର ତା’ର ଶୀତଳତା ତ୍ୟାଗ କରିପାରେ। ସାଗର ଏହାର ସୀମା ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ରାମଜନ୍ମଭୂମିରେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣକୁ ଦୁନିଆର କୌଣସି ଶକ୍ତି ଅଟକାଇ ପାରିବ ନାହିଁ। ଏହା ହେଉଛି ସାଧ୍ୱୀଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ, ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ରହସ୍ୟ ଏବଂ ମା’ ଭାରତୀଙ୍କ ପୂଜାରେ ଲିପ୍ତ ଜଣେ ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କ ଚିତ୍କାର।

ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ତତ୍କାଳୀନ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ସରକାର କରସେବକମାନଙ୍କୁ ଗୁଳି ଚଳାଇଥିଲେ। ପୁଲିସର ବନ୍ଧୁକରେ ଅକାଳ ଜୀବନ ହରାଇଥିବା କରସେବକଙ୍କ ସଂକଳ୍ପକୁ ବଜାୟ ରଖିବା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ଶିରାରେ ପ୍ରସାର ଜାରି ରଖିବା ପାଇଁ ଆଜି ସାଧ୍ୱୀ ଗର୍ଜନ କରୁଥିଲେ। ପ୍ରତିଟି ଶବ୍ଦ ଯୁଦ୍ଧର କାନ୍ଦ ଭଳି ଲାଗୁଥିଲା, ପ୍ରତିଟି ଇଙ୍ଗିତ ଯେମିତି ଯୁଗ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଆହ୍ୱାନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ଭିଡ଼। ସେହି ସ୍ଥାନ ଥିଲା ଦେଶର ରାଜଧାନୀ ଦିଲ୍ଲୀର ଇଣ୍ଡିଆ ଗେଟ୍, ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ରୀରାମ କର୍ମସେବା ସମିତି, ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଏବଂ ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ନ୍ୟାସର ଆହ୍ୱାନରେ ବିଶ୍ୱର କୋଣ ଅନୁକୋଣରୁ ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ଭିଡ଼ ଜମିଥିଲା। ଯେଉଁଠି ବି ଦେଖନ୍ତୁ ସେଠାରେ ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ଭିଡ଼ ଜମିଥାଏ। ମଞ୍ଚରେ ଥିବା ମାଇକରୁ ରାମଙ୍କ ଭକ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁ ସ୍ୱର ଉତ୍ସାହ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିଲା, ତାହା ଥିଲା ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କ ସ୍ୱର।’

୧୬ ବର୍ଷ ବୟସରେ ନୂଆ ନାମ ପାଇଲେ ନିଶା
ପଞ୍ଜାବର ଲୁଧିଆନାର ଦୋରାହାରେ ଜନ୍ମିତ ନିଶା ମାତ୍ର ୧୬ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଗେରୁଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ। ହରିଦ୍ୱାରର ଗୁରୁ ପରମାନନ୍ଦ ଗିରି ତାଙ୍କୁ ସାଧ୍ୱୀ ଜୀବନ ପାଇଁ ରିତାମ୍ଭାରା ଏକ ନୂଆ ନାମ ଦେଇଥିଲେ। ଆଜିବି ସାଧ୍ୱୀ ରୀତାମ୍ଭରାଙ୍କ ଭାଷଣରେ ଏତେ ଶକ୍ତି ରହିଛି ଯେ ଏହା ଶ୍ରୋତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଚମତ୍କାର ଆକର୍ଷଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ। ରୀତାମ୍ଭରା ସେତେବେଳେ ଯୁବାବସ୍ଥାରେ ଥିଲେ। ଯଦି ସେ କହୁଥିଲେ, ଲାଗୁଥିଲା ଯେମିତି ଯୁଦ୍ଧ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଖଣ୍ଡା ଗୁଞ୍ଜରିତ ହେଉଛି। ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଟି ଶବ୍ଦ ତାଙ୍କ ସଂକଳ୍ପକୁ ସାକାର କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବ ଏବଂ ରାମଙ୍କ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ନୂତନ ଭାବନା ଜାଗ୍ରତ କରିବ। ସେ ସ୍ପଷ୍ଟବାଦୀ ଥିଲେ, କୌଣସି ଭୟ ନ ଥିଲା, କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନ ଥିଲା। ତେଣୁ ହୃଦୟର କଥା ତାଙ୍କ ଜିଭରେ ଆସିବାକୁ ମୁକ୍ତ ଅନୁଭବ କରିବେ। ଦିଲ୍ଲୀର ସେହି ରାଲିରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କୁ ହତ୍ୟାକାରୀ, କିନ୍ନର ଭଳି ଶବ୍ଦରେ ସମ୍ମାନିତ କରିବା ସହ ରାମ ମନ୍ଦିରକୁ ବିରୋଧ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କୁକୁର ବୋଲି କହିଥିଲେ।

ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାଷଣ ଦେଇ ବୁଝାଇଲେ

ଜଣେ ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ସେ କହନ୍ତି, ‘ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଥିଲି, ତୁମେ ଜଣେ କିନ୍ନରଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଗୁଳି ନଷ୍ଟ କରିବ?’ ବାସ୍ତବରେ, କରସେବକମାନଙ୍କ ହତ୍ୟାରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରାମ ଭକ୍ତ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିକଟରେ ବନ୍ଧୁକ ରଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଉପରେ ସାଧ୍ୱୀ ତାଙ୍କୁ ବୁଝାଇଥିଲେ ଯେ ରାମ ବିରୋଧୀ ନେତାଙ୍କ ଉପରକୁ ଗୁଳି ଚଳାଇବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ। ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଚେୟାରରୁ ହଟାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ମଞ୍ଚରୁ ସେ କହନ୍ତି, ‘ଏହି ରାମ ବିରୋଧୀ ନେତାମାନଙ୍କ ଜୀବନ ନିଜ ଚେୟାରରେ ରହୁଛି, ଚେୟାର ଛଡ଼ାଇ ନେବ, ସେମାନେ ନିଜେ ଏକ କୁକୁରର ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିବେ। ସେମାନଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ବୋମା, ଗୁଳି କିମ୍ବା ଗୁଳିର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ।’ ଏହି ସ୍ପଷ୍ଟତା ସହିତ ଯଦି ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ମଞ୍ଚରୁ ସ୍ୱର ଦେଇଥାନ୍ତେ, ତେବେ ରାମ ଭକ୍ତଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ ଆହୁରି ଗଭୀର ହୋଇଥାନ୍ତା। ତାଙ୍କ କବିତା ଦେଶପ୍ରେମୀଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା। ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରା କହୁଥିଲେ, ‘ହିନ୍ଦୁ ହୁଅନ୍ତୁ କି ମୁସଲମାନ, ଯିଏ ଏ ଦେଶକୁ ଭଲ ପାଏ ନାହିଁ; ତାଙ୍କର ଏହି ଦେଶରେ ବଞ୍ଚିବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ।’

ଆରଏସଏସରେ ଯୋଗ ଦେଲେ, ପରେ ଅଯୋଧ୍ୟା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଶକ୍ତି ଦେଲେ

ବାସ୍ତବରେ ୧୯୮୦ ଦଶକରେ ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଅଯୋଧ୍ୟାର ରାମ ଜନ୍ମଭୂମିରେ ରାମ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ କଲା, ସେତେବେଳେ ସାରା ଦେଶର ସାଧୁ ସନ୍ଥ ଏଥିରେ ସାମିଲ ହେବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଜଣେ ବକ୍ତା ଭାବରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଚେହେରା ପାଲଟିଥିଲେ। ଏହା ପୂର୍ବରୁ ସାଧ୍ୱୀ ରିଥମ୍ଭାରା ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ)ର ମହିଳା ସଂଗଠନ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସେବିକା ସମିତି ସହ ମଧ୍ୟ ଜଡ଼ିତ ଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଭିଏଚପି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ମାଧ୍ୟମରେ ସେ ହିନ୍ଦୁ ଜାଗୃତି ଅଭିଯାନର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ। ୧୯୯୦ ମସିହାରେ ଯେତେବେଳେ ଅଯୋଧ୍ୟା ଆନ୍ଦୋଳନ ଜୋର ଧରିଥିଲା, ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ଘର ଘର ବୁଲିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ୬ ଡିସେମ୍ବର, ୧୯୯୨ରେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ ଭାଙ୍ଗିବା ସମୟରେ ସେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଥିଲେ।

ସେଥିପାଇଁ ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦ ଭାଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ଲିବରହାନ କମିଶନ ଦେଇଥିବା ୬୮ ଜଣ ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ତାଲିକାରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କ ନାମ ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ଥିଲା। କମିଶନ ତାଙ୍କ ତଦନ୍ତ ରିପୋର୍ଟରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଭାଷଣ ଦେଇ ମସଜିଦ ଭାଙ୍ଗିବାର ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ।

ସାଧ୍ୱୀ ରୀତାମ୍ଭରାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଦିଗବିଜୟ ସିଂହ ସରକାର ଜେଲ ପଠାଇଥିଲେ
ଅଯୋଧ୍ୟାର ରାମ ଜନ୍ମଭୂମିରୁ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ ଭଙ୍ଗାଯିବାର ତିନିବର୍ଷ ପରେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇଥିଲା। ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶରେ କଂଗ୍ରେସ ସରକାର ଥିଲା ଏବଂ ଦିଗବିଜୟ ସିଂହ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଥିଲେ। ଇନ୍ଦୋରରେ ଏକ ସାଧାରଣ ସଭାରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ମିଶନାରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ନେଇ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ଚିନ୍ତା ପ୍ରକଟ କରିଥିଲେ। ଏହାପରେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଦିଗବିଜୟ ସିଂହଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ୍ରମେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ ପୁଲିସ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରାଙ୍କୁ ଉତ୍ତେଜନାମୂଳକ ଭାଷଣ ଦେବା ଅଭିଯୋଗରେ ଗିରଫ କରି ଜେଲ ପଠାଇଥିଲା। ହାଇକୋର୍ଟରୁ ଜାମିନ ମିଳିବା ପରେ ସାଧ୍ୱୀ ରୀତାମ୍ଭରା ୧୧ ଦିନ ପରେ ଜେଲରୁ ମୁକୁଳିଥିଲେ। ଏହାପରେ ସେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଟିକିଏ ଗୋପନୀୟ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ।

ସ୍ପଷ୍ଟବାଦିତାର ଆଉ ଏକ ନାମ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରା

ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବୃନ୍ଦାବନରେ ବାତ୍ସଲ୍ୟା ଗ୍ରାମ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ। ସେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଓମକାରେଶ୍ୱର ଏବଂ ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶର ସୋଲାନରେ ବାତ୍ସଲ୍ୟା ଗ୍ରାମ ମଧ୍ୟ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏହାର ଶାଖାଗୁଡ଼ିକ ବିସ୍ତାର ଜାରି ରହିଥିଲା। ବାତ୍ସଲ୍ୟ ଗାଁର ପିଲାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦିଦି ମା’ ବୋଲି ଡାକୁଛନ୍ତି। ଦିଦି ମା’ ବହି ପଢ଼ିବାକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି । ବୃନ୍ଦାବନର ସେହି ଦିଦି ମା’ଙ୍କ ବାତ୍ସଲ୍ୟା ଗ୍ରାମରେ ଦେଶର ପ୍ରଥମ ବାଳିକା ସୈନିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ଖୋଲାଯାଇଛି। ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କ ପ୍ରବଚନ ଆଜି ବି ଲୋକଙ୍କୁ ମନୋରଞ୍ଜନ କରିଥାଏ। ତାଙ୍କ ପ୍ରବଚନକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷରେ ରହିଛି। ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବର ରାମ କଥା ଏବଂ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତ କଥା ମଧ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରନ୍ତି। ସେ ଏବେବି ବିନା ଦ୍ୱିଧାରେ ନିର୍ଭୟରେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି। ୨୦୧୪ରେ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦିଙ୍କ ସରକାର ଗଠନ ହେବା ପରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରାଙ୍କ ମତାମତ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା। ଏକ ଟିଭି ସାକ୍ଷାତ୍‍କାରରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା କହିଛନ୍ତି, ରାମ ବସ୍ତା ପୋଷାକରେ ରହିବେ, ଭକ୍ତମାନେ ଚୁପ୍ ରହିବେ? ଏପରି ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଯଦି ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦି ଓ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥଙ୍କ ସରକାରରେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ହେବ ନାହିଁ, ତେବେ କେବେ ନିର୍ମାଣ ହେବ?

ସମାରୋହ ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ନିମନ୍ତ୍ରଣ

ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସେହି ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରା ଯିଏ କି ମାତ୍ର ୬ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ୨୦୦୮ ଏପ୍ରିଲ ୧୪ ରେ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦିଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ହିରୋ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ଅହମ୍ମଦାବାଦର ଟାଗୋର ହଲରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ବରା କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଆଜି ଗୁଜୁରାଟର ଲୋକ ନାୟକଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ଉନ୍ମୋଚନକୁ ଆସିନାହିଁ, ମୁଁ ନରେନ୍ଦ୍ର ଭାଇ ମୋଦୀଙ୍କୁ ଜଣେ ଜାତୀୟ ନାୟକ ଭାବରେ ଦେଖୁଛି। ଏହି ଅବସରରେ ଗୁଜରାଟର ତତ୍କାଳୀନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ପୁସ୍ତକ ‘ଜ୍ୟୋତିପୁଞ୍ଜ’ର ଉନ୍ମୋଚନ କରାଯାଇଥିଲା। ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ)ର ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ଲିଖିତ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଉନ୍ମୋଚନ ଅବସରରେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ଭବିଷ୍ୟତର ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କୁ ଦେଖାଇଥିଲେ, ଏହା ସତ। ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦି ଆଜି କୋଟି କୋଟି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଜାତୀୟ ହିରୋ। ଅଗଷ୍ଟ ୫, ୨୦୧୯ରେ ଯେତେବେଳେ ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରା ରାମ ମନ୍ଦିର ଭୂମି ପୂଜନ ପାଇଁ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ, ସେହି ଜାତୀୟ ନାୟକ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ରାମଲାଲାଙ୍କ ଆଗରେ ପ୍ରଣାମ କରିଥିଲେ। ଆଜି ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାକ୍ଷାତ୍‍କାରରେ ସେହି ଦୃଶ୍ୟବର୍ଣ୍ଣନା କରି କହନ୍ତି- ଏହା ଅଖଣ୍ଡ ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ସଂକଳ୍ପର ଫଳ। ରାମଲଲାଙ୍କ ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପତ୍ର ସାଧ୍ୱୀ ରିତାମ୍ଭରାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା।

Categories
ବିଶେଷ ଖବର

ଯଦି କଲ୍ୟାଣ ନ ଥାନ୍ତେ, ତେବେ ରାମଲାଲା ଆଜି ବି ମନ୍ଦିର ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାନ୍ତେ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଆମେ ଗୁଳି ଚଳାଇବୁ ନାହିଁ, ଦିଲ୍ଲୀରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଜାତୀୟ ଏକତା ପରିଷଦ ବୈଠକରେ କରସେବକଙ୍କ ବିରୋଧରେ କଠୋର କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯିବା ପରେ ସେ ବିନା ଦ୍ୱିଧାରେ ଏହା କହିଥିଲେ। ୧୯୯୦ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୩୦ ତାରିଖରେ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ସରକାର ଅଯୋଧ୍ୟାରେ କରସେବକଙ୍କ ଉପରକୁ ଗୁଳି ଚଳାଇଥିଲେ। ୧୯୯୧ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ମୁଲାୟମ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପଦ ହରାଇଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ବିଜେପି ରାଜ୍ୟରେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପଦ ପାଇବାର ସୁଯୋଗ ପାଇଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ବିଜେପି ଏହି ପଦ ପାଇଁ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହଙ୍କୁ ଚୟନ କରିଥିଲା, ସେ ରାମ ଲାଲାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ସିଧାସଳଖ ଅଯୋଧ୍ୟା ଯାଇଥିଲେ। ସେଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ଶପଥ ଦୋହରାଇଲେ – ରାମ ଲାଲା ଆପଣଙ୍କ ମନ୍ଦିର ହେବ, ଯାହା ହେଉ ନା କାହିଁକି। ମାତ୍ର ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସରକାର ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ମଧ୍ୟ କଲ୍ୟାଣ ତାଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ ପୂରଣ କରିଥିଲେ। ଆଜି ‘ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନର ସ୍ତମ୍ଭ’ର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଧାରାବାହିକରେ ଆମେ ଏହି କଲ୍ୟାଣ ସିଂହଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରୁଛୁ।

କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ସ୍କୁଲ ସମୟରୁ ସଂଘୀ ପାଲଟିଯାଇଥିଲେ

୧୯୩୨ ମସିହା ଜାନୁଆରୀ ୫ ତାରିଖରେ ଆଲିଗଡ଼ ଜିଲ୍ଲାର ଅତରୌଲି ଗ୍ରାମରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିବା କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ସଂସାରକୁ ବୁଝିବାମାତ୍ରେ ଜାତୀୟତାବାଦର ମାର୍ଗ ବାଛିଥିଲେ। ସ୍କୁଲ ସମୟରେ ସେ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ)ରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ଦେଶ ପାଇଁ କିଛି କରିବାର ଇଚ୍ଛା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଅକ୍ଳାନ୍ତ ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ଅତୁଟ ସଂକଳ୍ପର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା। କଲ୍ୟାଣ ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱର ଉତ୍ତୋଳନ କରିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ସମାଜ ଓ ରାଜନୀତିରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କର ଉଚ୍ଚତା ବଢ଼ିଥାଏ, ଆପଣଙ୍କର ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ ବଢ଼ିଥାଏ।

୧୯୬୭ ମସିହାରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ବିଧାନ ସଭାକଚ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଥିଲେ। ୧୯୭୭ମସିହାରେ ସେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ରାଜ୍ୟ ସରକାରରେ ମନ୍ତ୍ରୀ ହୋଇଥିଲେ। ୧୯୮୦ ଦଶକର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଯେତେବେଳେ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଅଯୋଧ୍ୟାର ରାମ ଜନ୍ମଭୂମିରେ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା, ସେତେବେଳେ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ଏଥିରେ ଭାଗ ନେବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ବିଶେଷ କରି ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶରେ ସେ ହିନ୍ଦୁତ୍ୱର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଚେହେରା ପାଲଟି ଯାଇଥିଲେ।

୧୯୯୧ରେ କଲ୍ୟାଣ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ହେବାବେଳକୁ ବିଜେପି ନେତା ଲାଲକୃଷ୍ଣ ଆଡଭାନୀଙ୍କ ସୋମନାଥରୁ ଅଯୋଧ୍ୟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରଥଯାତ୍ରା ଶେଷ ହୋଇସାରିଥିଲା। ବିହାରରେ ରଥଯାତ୍ରା ବନ୍ଦ କରି ଆଡଭାନୀଙ୍କୁ ଗୃହବନ୍ଦୀ କରିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଜାରି ରହିଥିଲା ଏବଂ ୧୯୯୦ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୩୦ ତାରିଖ ଦିନ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ କରସେବକଙ୍କ ଉପରକୁ ପୋଲିସ ଗୁଳି ଚଳାଇଥିଲା। ସେବେଠାରୁ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବଙ୍କ ଭାବମୂର୍ତ୍ତି ମୁଲ୍ଲା ମୁଲାୟମଙ୍କ ଭାବମୂର୍ତ୍ତିରେ ପରିଣତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା। ବୋଧହୁଏ ମୁଲାୟମଙ୍କ କରସେବକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହି ନିଷ୍ଠୁର ମନୋଭାବ ହିଁ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହଙ୍କ ପାଇଁ ଯେକୌଣସି ସ୍ତରକୁ ଯିବାର ବାଟ ମଧ୍ୟ ଫିଟାଇଥିଲା।

ମତଦାତାମାନେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣକୁ ରୋକିପାରିବେ ସେମାନେ ଯଦି କିଛି କରିପାରିବେ, ତେବେ ସେମାନେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ରାସ୍ତାରେ କୌଣସି ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ବିଷୟରେ କାହିଁକି ଚିନ୍ତା କରିବେ।

ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା ପାଇଁ ବହୁତ ବଡ଼ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଇଛନ୍ତି

କଲ୍ୟାଣ ସିଂହଙ୍କ ସରକାର ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ସତ୍ୟପାଠ ଦେଇ କହିଥିଲେ ଯେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦକୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଦିଆଯିବ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ରାମ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦୃଢ଼ ଥିଲା, ତେଣୁ ସରକାର ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ଚାରିପାଖରେ ୨.୨୭ ଏକର ଜମି କିଣି ନିକଟରେ ରାମ ଚବୁତ୍ରା ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ସରକାରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସ୍ପଷ୍ଟ ଥିଲା- ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ସୁବିଧା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା। ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରେ ଜମି କିଣିବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା। କଲ୍ୟାଣ ସରକାର କିଣିଥିବା ଜମିକୁ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ଟ୍ରଷ୍ଟକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା। ରାମ କଥା ପାର୍କ ପାଇଁ ସେ ଆଖପାଖର ୪୨.୦୯ ଏକର ଜମି ଭିଏଚପି ଟ୍ରଷ୍ଟକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲେ।

ବାବ୍ରି ମସଜିଦ ଭଙ୍ଗା ପାଇଁ ନୈତିକ ଦାୟିତ୍ୱ

୬ ଡିସେମ୍ବର ୧୯୯୨ରେ ଯେତେବେଳେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ କରସେବକଙ୍କ ସମାଗମ ହୋଇଥିଲା, ଆଡଭାନୀଙ୍କ ସମେତ ବିଜେପି ଏବଂ ଆରଏସଏସର ବରିଷ୍ଠ ନେତାମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ସମ୍ଭାଳିବା ପାଇଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ରାମଭକ୍ତମାନେ ଗୋଟିଏ କଥାରେ ପାଗଳ ଥିଲେ- ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ଅତ୍ୟାଚାର ଓ ଅନ୍ୟାୟର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ୍ ଭାଙ୍ଗିବା। ଜଣକ ପରେ ଜଣେ କରସେବକମାନେ ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦ୍ର ଗୁମ୍ବୁଜ ଉପରେ ଚଢ଼ିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏବଂ ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଗୁମ୍ବୁଜଗୁଡ଼ିକ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଦୁଇ ବର୍ଷ ତଳେ ଅଯୋଧ୍ୟାର ଜମିକୁ କରସେବକଙ୍କ ରକ୍ତରେ ରଙ୍ଗୀନ କରିଥିବା ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ପୁଲିସ ଚୁପ୍ ଚାପ୍ ବାବ୍ରି ଧ୍ୱଂସ ଦେଖୁଥିଲା। ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ସତ୍ୟପାଠ ଅନୁଯାୟୀ ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିବାରୁ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ନୈତିକ ଦାୟିତ୍ୱ ନେବାରେ ବିଳମ୍ବ କରିନଥିଲେ। ସେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପଦରୁ ଇସ୍ତଫା ଦେଇଥିଲେ।

କଲ୍ୟାଣ ୨୪ ଘଣ୍ଟା ଜେଲରେ ରହିଥିଲେ

ଅଦାଲତ ଅବମାନନା ଅଭିଯୋଗରେ ୨ ହଜାର ଟଙ୍କା ଜରିମାନା ଆଦାୟ କରିବା ପରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ତାଙ୍କୁ ୨୪ ଘଣ୍ଟା ପାଇଁ ତିହାର ଜେଲକୁ ପଠାଇ ଦେଇଥିଲେ। ସେହି ସମୟରେ ପଦ ହରାଇବା ନେଇ ତାଙ୍କର କୌଣସି ଦୁଃଖ ଅଛି କି ବୋଲି ପଚରାଯିବାରୁ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ ଯେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପଦ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ତୁଳନାରେ କିଛି ନୁହେଁ। ବହୁ ବର୍ଷ ପରେ ଯେତେବେଳେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ରାମ ଜନ୍ମଭୂମିରେ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ବାଟ ଖୋଲିଲେ, ସେତେବେଳେ କଲ୍ୟାଣ ସିଂହ ଲକ୍ଷ୍ନୌସ୍ଥିତ ତାଙ୍କ ବାସଭବନରେ ଏକ ସାମ୍ବାଦିକ ସମ୍ମିଳନୀକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ।

୧୯୯୨ ମସିହା ଡିସେମ୍ବର ୬ ତାରିଖରେ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ ଭାଙ୍ଗିବା ପରେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଘଟିଥିବା ବିଶୃଙ୍ଖଳାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲି। ମୁଁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ପଦରୁ ଇସ୍ତଫା ଦେଇ ସେହିଦିନ ରାଜ୍ୟପାଳଙ୍କ ନିକଟରେ ଦାଖଲ କରି ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ଦେଇଥିଲି। ମୋର ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ୨୦୨୨-୨୩ ସୁଦ୍ଧା ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଏକ ଭବ୍ୟ ରାମ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ହେବ, ଯେଉଁଠାରେ ଦେଶ ବିଦେଶର ଲୋକମାନେ ଦର୍ଶନ କରିବେ। ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟକୁ ସମସ୍ତେ ସ୍ୱାଗତ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି, ଯାହା ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ, ବୈଧ ଏବଂ ସର୍ବାଙ୍ଗୀନ। ଫଳରେ ୫୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ବିବାଦର ଅନ୍ତ ଘଟିଛି।