Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ ସଂସ୍କୃତି

ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ: ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ୧୦ଟି ଦେଶରେ ଆଦି ରାମାୟଣ କଥା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ରାମଙ୍କ ନାମ ରାମଙ୍କ ଠାରୁ ବଡ଼। ରାମଙ୍କ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ରାମ ନାମଟି ଆସିଛି। ବେଦଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂହିତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାମଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି। କେବଳ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ, କିନ୍ତୁ ରାମ ନାମ ବୈଦିକ କାଳର ଅଟେ। କେତେକ ବ୍ରିଟିଶ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ମତରେ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ଆଦି ରାମାୟଣ ପ୍ରାୟ ୩୩୦୦ରୁ ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ରାମଙ୍କ ନାମ ବିଷୟରେ ପ୍ରଥମେ ଋଗବେଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ଯଜ୍ଞର କିଛି ଯଜମାନ ରାଜାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ନାମ ଲେଖାଯାଇଛି। ସେ ଭଗବାନ ରାମ ବୋଲି କେଉଁଠି ଉଲ୍ଲେଖ ନାହିଁ । ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ ରହିଛି।

ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ୯ଟି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠି ରାମାୟଣକୁ କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ପଠନ ଓ ଶୁଣାଯାଏ । ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏମିତି ଏକ ଦେଶ ଯେଉଁଠି ୫ ପ୍ରକାରର ରାମ କାହାଣୀ ରହିଛି, ଯାହା ସବୁ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର । ନେପାଳରେ ୪ଟି ରାମାୟଣ ରହିଛି । ଜାପାନରେ ମଧ୍ୟ ରାମାୟଣ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି । ଆକବର, ଜାହାଙ୍ଗୀର ଏବଂ ଶାହାଜାହାଁଙ୍କ ପରି ମୋଗଲ ଶାସକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ଉର୍ଦ୍ଦୁରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ ।

୫୦ରୁ ଅଧିକ ଭାଷା, ୪୦୦ରୁ ଅଧିକ କାହାଣୀ, ଶତାଧିକ ଲୋକକାହାଣୀ

ରାମାୟଣ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର କାହାଣୀ, ଯାହାକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏ ଓ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଏ । ରାମ କଥା ବିଶ୍ୱର ୫୦ରୁ ଅଧିକ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଛି । ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ୯ଟି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠି ରାମକଥା କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ପଠନ ଓ ଶୁଣାଯାଏ ।
ରାମାୟଣ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକକଥା ଲେଖାଯାଇଛି । ସେମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ହଜାର ହଜାରରେ ରହିଛି । ମୂଳ ରାମାୟଣଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଚରିତ୍ର ଉପରେ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ଲେଖାଯାଇଛି । ଦଶରଥ, ସୀତା, କୌଶଲ୍ୟା, ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ଭରତ, ହନୁମାନ ଆଦି ଚରିତ୍ର ଉପରେ ଅଧିକାଂଶ କାହାଣୀ ଲେଖାଯାଇଛି । ନିଜେ ପ୍ରଫେସର କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ରାମ କଥାରେ ଏଭଳି ୪୦୦ରୁ ଅଧିକ ପୁସ୍ତକ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ।

ବେଦରେ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ, ଦଶରଥ, ରାମ ଓ ସୀତା

ରାମାୟଣର ୪ଟି ଚରିତ୍ର ବିଷୟରେ ଋଗବେଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି । ଋଗବେଦର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ, ଦଶରଥ, ରାମ ଓ ସୀତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି । ତେବେ ଏହି ୪ ଜଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି ଏବଂ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇନାହିଁ । ଇକ୍ଷବାକୁ, ଦଶରଥ ଓ ରାମଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ରାଜା ଭାବରେ ନାମିତ କରାଯାଏ । ଏହା ସହିତ ସୀତାଙ୍କୁ କୃଷିର ଦେବୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ବିଷୟରେ ୩ଟି ଦାବି

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ରଚନାକୁ ନେଇ ୩ଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଦାବି ରହିଛି । ବ୍ରିଟିଶ ଐତିହାସିକ ଜି ଗୋରେସିଆ (ଗବେଷଣା-ରାମାୟଣ, ଭାଗ-୧୦) ଅନୁଯାୟୀ ବାଲ୍ମିକି ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱାଦଶରୁ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଅର୍ଥାତ ପ୍ରାୟ ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ଆଦି ରାମାୟଣ ରଚନା କରିଛନ୍ତି । ସେହି ସମୟରେ ଆଉ ଜଣେ ଐତିହାସିକ ଡି.ଏ.ଡବ୍ଲୁ. ଶ୍ଲେଗେଲଙ୍କ ମତରେ ରାମାୟଣର ରଚନା କାଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୧୧ରୁ ୧୩ଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଅର୍ଥାତ ୩୩୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଥିଲା । ଏହି ଗବେଷଣା ଜର୍ମାନ ଓରିଏଣ୍ଟାଲ ଜର୍ଣ୍ଣାଲରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି । ପ୍ରୋ. କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ହିଷ୍ଟ୍ରି ଅଫ୍ ରାମ କଥାରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ପ୍ରମାଣ ଦେଖିବା ପରେ କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରେ ରାମାୟଣର ରଚନା ପ୍ରାୟ ୨୪୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ।

ବାଲ୍ମିକି ରାମାୟଣ ପୂର୍ବରୁ ଦଶରଥ ଜାତକ

ପ୍ରୋ. କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ରାମ କଥା କା ଇତିହାସରେ ଲେଖିଛନ୍ତି। ରାମ କଥାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉଲ୍ଲେଖ ‘ଦଶରଥ ଜାତକ କଥା’ରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ। ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ (ଆଜିଠାରୁ ୨୬୦୦ ବର୍ଷ ପରେ) ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ଏହାପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ୩୦୦ରୁ ୨୦୦ ବର୍ଷର ଅବଧି ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।
ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ମଧ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାମାଣିକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ କାରଣ ବାଲ୍ମିକି ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ସମକାଳୀନ ଥିଲେ ଏବଂ ସୀତା ତାଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଲବ କୁଶଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ। ଲବ ଏବଂ କୁଶ ରାମଙ୍କ ଦରବାରରେ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ରାମାୟଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ଦଶରଥ ଜାତକରେ ରାମ କଥାର ଘଟଣାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏତେ ବିସ୍ତୃତ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଦଶରଥ ଜାତକ ରାମ କଥାର ପ୍ରେରଣା ଥିଲେ।

ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ପରେ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ରାମଚରିତ ମାନସ ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ପ୍ରାମାଣିକ କାହାଣୀ, କିନ୍ତୁ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ରାମଚରିତ ମାନସ ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପଠିତ ରାମ କଥା। ୧୫୭୬ ମସିହାରେ ରଚିତ ରାମଚରିତ ମାନସ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ମୂଳ କାହାଣୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଭାଷା ସଂସ୍କୃତ ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅବଧି ଅଟେ।

ଆକବର-ଜାହାଙ୍ଗୀର ଏବଂ ଶାହାଜାହାଁ ମଧ୍ୟ ଉର୍ଦ୍ଦୁ-ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ରାମକଥା ଲେଖିଥିଲେ
ରାମକଥା କେବଳ ସଂସ୍କୃତ କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୀରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଓ ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ମଧ୍ୟ ଲେଖାଯାଇଛି। ୧୫୮୪ରୁ ୧୫୮୯ ମଧ୍ୟରେ ଆକବର ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ଅଲ-ବଦାୟୁନି ଉର୍ଦ୍ଦୁରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ। ଜାହାଙ୍ଗୀରଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ସମକାଳୀନ ଗିରିଧରଦାସ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ମୁଲ୍ଲା ମସିହ ‘ରାମାୟଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ’ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ। ‘ରାମାୟଣ ଫୈଜି’ ଶାହାଜାହାଁଙ୍କ ସମୟରେ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା। ସପ୍ତଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ‘ତର୍ଜୁମା-ଏ-ରାମାୟଣ’ ମଧ୍ୟ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା। ଏସବୁ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଅନୁବାଦ ଥିଲା।

ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ ରହିଛି

ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ରାମ କାହାଣୀ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଛି। ଓଡ଼ିଶାରେ ୧୩ ପ୍ରକାରର ରାମାୟଣ ପ୍ରଚଳିତ। ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ଦାଣ୍ଡି ଓ ବିଶି ରାମାୟଣ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ବ୍ୟତୀତ ସଂସ୍କୃତରେ ଆହୁରି ୬ଟି ରାମ କାହାଣୀ ରହିଛି। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ବଶିଷ୍ଠ ରାମାୟଣ, ଅଗସ୍ତ୍ୟ ରାମାୟଣ ପ୍ରାଚୀନ। ବିଦେଶ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ନେପାଳରେ ୩ଟି ରାମ କଥା ଓ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆରେ ୫ଟି ରାମ କଥା ରହିଛି। ନେପାଳର ରାମାୟଣକୁ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାମ କାହାଣୀକୁ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

Categories
ଅନ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଜାକର୍ତ୍ତାରେ ଶ୍ରୀ ସନାତନ ଧର୍ମ ଆଳୟମର ମହା କୁମ୍ବାଭିଷେଗମ ସମୟରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ବକ୍ତବ୍ୟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଆଜି ଭିଡିଓ ବାର୍ତ୍ତା ମାଧ୍ୟମରେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ଜାକର୍ତ୍ତାରେ ଶ୍ରୀ ସନାତନ ଧର୍ମ ଆଳୟମର ମହା କୁମ୍ବାଭିଷେଗମ ସମୟରେ ତାଙ୍କର ବକ୍ତବ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି। ସେ  ଏହି ଅବସରରେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ମହାମହିମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓ ସୁବିୟାଣ୍ଟୋ, ମୁରୁଗାନ ମନ୍ଦିର ଟ୍ରଷ୍ଟର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ପା ହାସିମ, ପରିଚାଳନା ଟ୍ରଷ୍ଟି ଡକ୍ଟର କୋବାଲାନ, ତାମିଲନାଡୁ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ଗଣମାନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି, ପୁରୋହିତ ଏବଂ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ଭାରତୀୟ ପ୍ରବାସୀ ସଦସ୍ୟ, ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରାଷ୍ଟ୍ରର ସମସ୍ତ ନାଗରିକ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ପବିତ୍ର ଅବସରରେ ଅଂଶ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଏହି ଦିବ୍ୟ ଓ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିରକୁ ବାସ୍ତବରେ ପରିଣତ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରତିଭାବାନ କଳାକାରଙ୍କୁ ହାର୍ଦ୍ଦିକ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି।

ଏହି ସମାରୋହରେ ସାମିଲ ହେବାର ସୌଭାଗ୍ୟ ପ୍ରକାଶ କରି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମହାମହିମ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ଆହୁରି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କରିଦେଇଛି। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଜାକର୍ତ୍ତାଠାରୁ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଦୂରରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସହିତ ମାନସିକ ଭାବେ ନିକଟତର ରହିଛନ୍ତି। ଏହା ଭାରତ-ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ଦୃଢ଼ ସମ୍ପର୍କକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁଛି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓ ସମ୍ପ୍ରତି ୧୪୦ କୋଟି ଭାରତୀୟଙ୍କ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଇଣ୍ଡୋନେସିଆକୁ ଆଣିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାରତୀୟଙ୍କ ଶୁଭକାମନା ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ। ସେ ଜାକର୍ତ୍ତା ମନ୍ଦିରର ମହା କୁମ୍ବାଭିଷେକ ଅବସରରେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏବଂ ବିଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ଭଗବାନ ମୁରୁଗାନଙ୍କ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇଥିଲେ। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ତିରୁପୁଗଜଙ୍କ ସ୍ତୁତି ମାଧ୍ୟମରେ ଭଗବାନ ମୁରୁଗାନଙ୍କ ନିରନ୍ତର ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ସ୍କନ୍ଦ ଶାସ୍ତି କବଚମ ମନ୍ତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ତାଙ୍କର କାମନା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ସେ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ସ୍ୱପ୍ନକୁ ସାକାର କରିବାରେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ପାଇଁ ଡକ୍ଟର କୋବାଲାନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇଥିଲେ।

“ଭାରତ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ କେବଳ ଭୂ-ରାଜନୈତିକ ନୁହେଁ ବରଂ ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷର ସହଭାଗୀ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଇତିହାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ” ବୋଲି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ କହିଥିଲେ।   ଦୁଇ ରାଷ୍ଟ୍ର ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଐତିହ୍ୟ, ବିଜ୍ଞାନ, ବିଶ୍ୱାସ, ସମାନ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଉପରେ ଆଧାରିତ। ଏହି ସମ୍ପର୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭଗବାନ ମୁରୁଗନ, ଭଗବାନ ରାମ ଏବଂ ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ଭାରତର କେହି ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ପ୍ରମ୍ବାନନ ମନ୍ଦିର ପରିଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ କାଶୀ ଏବଂ କେଦାରନାଥ ପରି ସମାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି, କାକାୱିନ୍ ଏବଂ ସେରତ ରାମାୟଣର କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ ଭାରତରେ ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣ, କାମ୍ବା ରାମାୟଣ ଏବଂ ରାମଚରିତମାନସ ପରି ସମାନ ଭାବନାକୁ ଉଜାଗର କରେ। ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଯେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ମଧ୍ୟ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାମଲୀଳା ପରିବେଷଣ କରାଯାଏ। ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଥିଲେ ଯେ ବାଲିରେ “ଓମ୍ ସ୍ୱସ୍ତି-ଅସ୍ତୁ” ଶୁଣିବା ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଭାରତରେ ବୈଦିକ ବିଦ୍ୱାନଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ମନେ ପକାଇଥାଏ। ସେ ସୂଚାଇଥିଲେ ଯେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ବୋରୋବୁଦୁର ସ୍ତୂପ ଭାରତର ସାରନାଥ ଏବଂ ବୋଧଗୟାରେ ଦେଖାଯାଇଥିବା ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ସମାନ ଶିକ୍ଷାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରାଚୀନ ନୌ-ଯାତ୍ରା ପରମ୍ପରାକୁ ବହନ କରୁଥିବା ଓଡ଼ିଶାର ବାଲି ଯାତ୍ରା ଉତ୍ସବ ଭାରତ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଭିତରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ବାଣିଜ୍ୟିକ ସଂଯୋଗର ଉଦାହରଣ। ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଆଜି ମଧ୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ଭାରତୀୟମାନେ ଗରୁଡ଼ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏୟାରଲାଇନ୍ସରେ ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମାନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି।

ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଭାରତ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଅନେକ ଦୃଢ଼ ସୂତ୍ରରେ ବୁଣାଯାଇଛି। ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓଙ୍କ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଭାରତ ଗସ୍ତ ସମୟରେ, ସେମାନେ ଏହି ସହଭାଗୀ ଐତିହ୍ୟର ଅନେକ ଦିଗକୁ ଆଦର କରିଛନ୍ତି। ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଜାକର୍ତ୍ତାର ନୂତନ ଭବ୍ୟ ମୁରୁଗାନ ମନ୍ଦିର ଶତାବ୍ଦୀ ପୁରୁଣା ଐତିହ୍ୟରେ ଏକ ନୂତନ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଅଧ୍ୟାୟ ଯୋଡିଛି। ଏହି ମନ୍ଦିର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଉଭୟର ଏକ ନୂତନ କେନ୍ଦ୍ର ହେବ ବୋଲି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ ଆଶା ପ୍ରକଟ କରିଛନ୍ତି।

ଜାକର୍ତ୍ତାର ମୁରୁଗାନ ମନ୍ଦିରରେ କେବଳ ଭଗବାନ ମୁରୁଗାନ ନୁହଁନ୍ତି ବରଂ ଅନ୍ୟ ଦେବଦେବତା ବାସ କରନ୍ତି ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି, ଏହି ବିବିଧତା ଏବଂ ବହୁଳତା ଆମ ସଂସ୍କୃତିର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରେ। ଇଣ୍ଡୋନେସିଆରେ, ବିବିଧତାର ଏହି ପରମ୍ପରାକୁ “ଭିନ୍ନେକା ଟୁଙ୍ଗଲ ଇକା” କୁହାଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ଭାରତରେ ଏହାକୁ “ବିବିଧତାରେ ଏକତା” କୁହାଯାଏ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ବିବିଧତାକୁ ଏହିପରି ଭାବେ ସାଦର ଗ୍ରହଣର ହେଉଛି କାରଣ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏବଂ ଭାରତରେ ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମର ଲୋକମାନେ ଏପରି ସମନ୍ୱୟ ସହିତ ବଞ୍ଚନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପବିତ୍ର ଦିନଟି ଆମକୁ ବିବିଧତାରେ ଏକତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ।

“ସାଂସ୍କୃତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ, ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ପରମ୍ପରା ଭାରତ ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ମଧ୍ୟରେ ଜନ-ମନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ବୃଦ୍ଧି କରୁଛି”, ବୋଲି ଶ୍ରୀ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି। ସେ ପ୍ରମ୍ବାନନ ମନ୍ଦିରର ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ମିଳିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ବୋରୋବୁଦୁର ବୌଦ୍ଧ ମନ୍ଦିର ପ୍ରତି ସମାନ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିଥିଲେ। ସେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାମଲୀଳାର ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏପରି ଅଧିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ, ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓଙ୍କ ସହିତ, ସେମାନେ ଏହି ଦିଗରେ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବେ। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ଅତୀତ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଭବିଷ୍ୟତର ମୂଳଦୁଆ ଗଠନ କରିବ। ସେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରବୋଓଙ୍କ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞତା ଜଣାଇ ଏବଂ ମନ୍ଦିରର ମହା କୁମ୍ବାଭିଷେକରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇ ନିଜ ବକ୍ତବ୍ୟ ଶେଷ କରିଥିଲେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଖେଳ ଜାତୀୟ ଖବର

ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ସଭାପତି ରହିବେ ଜୟ ଶାହା, କ୍ରମାଗତ ତୃତୀୟ ଥର ପାଇଁ ନେବେ ଦାୟିତ୍ଵ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ବାର୍ଷିକ ବୈଠକରେ ଏକ ବଡ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଛି। ବାସ୍ତବରେ ବିସିସିଆଇ ସଚିବ ଜୟ ଶାହା ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ସଭାପତି ରହିବେ। ଜୟ ଶାହା କ୍ରମାଗତ ତୃତୀୟ ଥର ପାଇଁ ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ସଭାପତି ଭାବରେ ନିର୍ବାଚିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ବାର୍ଷିକ ବୈଠକରେ ଏହାକୁ ଅନୁମୋଦନ ମିଳିଛି।

ଶ୍ରୀଲଙ୍କା କ୍ରିକେଟ୍ (SLC) ସଭାପତି ଶମ୍ମୀ ସିଲଭା ଜୟ ଶାହାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ। ଏହାପୂର୍ବରୁ ଶମ୍ମୀ ସିଲଭା ଜୟ ଶାହାଙ୍କ ନାମ ରଖିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସଦସ୍ୟ ସର୍ବସମ୍ମତି କ୍ରମେ ଜୟ ଶାହାଙ୍କ ନାମକୁ ଅନୁମୋଦନ କରିଥିଲେ। ଜୟ ଶାହା ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଜାନୁୟାରୀ ୨୦୨୧ରେ ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ସଭାପତି ଭାବରେ ଦାୟିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଏହାପୂର୍ବରୁ ବାଂଲାଦେଶ କ୍ରିକେଟ୍ ବୋର୍ଡ ସଭାପତି ନଜମୁଲ ହାସନ ଏସୀୟ କ୍ରିକେଟ୍ ପରିଷଦର ସଭାପତି ଦାୟିତ୍ଵ ତୁଲାଉଥିଲେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଧର୍ମ

ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ ରହିଛି: ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ୧୦ଟି ଦେଶରେ ଆଦି ରାମାୟଣ କଥା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ରାମଙ୍କ ନାମ ରାମଙ୍କ ଠାରୁ ବଡ଼। ରାମଙ୍କ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ରାମ ନାମଟି ଆସିଛି। ବେଦଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂହିତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାମଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି। କେବଳ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ, କିନ୍ତୁ ରାମ ନାମ ବୈଦିକ କାଳର ଅଟେ। କେତେକ ବ୍ରିଟିଶ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ମତରେ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ଆଦି ରାମାୟଣ ପ୍ରାୟ ୩୩୦୦ରୁ ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ରାମଙ୍କ ନାମ ବିଷୟରେ ପ୍ରଥମେ ଋଗବେଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ଯଜ୍ଞର କିଛି ଯଜମାନ ରାଜାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ନାମ ଲେଖାଯାଇଛି। ସେ ଭଗବାନ ରାମ ବୋଲି କେଉଁଠି ଉଲ୍ଲେଖ ନାହିଁ । ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ ରହିଛି।

ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ୯ଟି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠି ରାମାୟଣକୁ କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ପଠନ ଓ ଶୁଣାଯାଏ । ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ଏମିତି ଏକ ଦେଶ ଯେଉଁଠି ୫ ପ୍ରକାରର ରାମ କାହାଣୀ ରହିଛି, ଯାହା ସବୁ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର । ନେପାଳରେ ୪ଟି ରାମାୟଣ ରହିଛି । ଜାପାନରେ ମଧ୍ୟ ରାମାୟଣ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି । ଆକବର, ଜାହାଙ୍ଗୀର ଏବଂ ଶାହାଜାହାଁଙ୍କ ପରି ମୋଗଲ ଶାସକମାନେ ମଧ୍ୟ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ଉର୍ଦ୍ଦୁରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ ।

୫୦ରୁ ଅଧିକ ଭାଷା, ୪୦୦ରୁ ଅଧିକ କାହାଣୀ, ଶତାଧିକ ଲୋକକାହାଣୀ

ରାମାୟଣ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର କାହାଣୀ, ଯାହାକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏ ଓ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଏ । ରାମ କଥା ବିଶ୍ୱର ୫୦ରୁ ଅଧିକ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଛି । ଭାରତ ବ୍ୟତୀତ ୯ଟି ଦେଶ ଅଛି ଯେଉଁଠି ରାମକଥା କୌଣସି ନା କୌଣସି ରୂପରେ ପଠନ ଓ ଶୁଣାଯାଏ ।
ରାମାୟଣ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକକଥା ଲେଖାଯାଇଛି । ସେମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ହଜାର ହଜାରରେ ରହିଛି । ମୂଳ ରାମାୟଣଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଚରିତ୍ର ଉପରେ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ଲେଖାଯାଇଛି । ଦଶରଥ, ସୀତା, କୌଶଲ୍ୟା, ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ଭରତ, ହନୁମାନ ଆଦି ଚରିତ୍ର ଉପରେ ଅଧିକାଂଶ କାହାଣୀ ଲେଖାଯାଇଛି । ନିଜେ ପ୍ରଫେସର କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ରାମ କଥାରେ ଏଭଳି ୪୦୦ରୁ ଅଧିକ ପୁସ୍ତକ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ।

ବେଦରେ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ, ଦଶରଥ, ରାମ ଓ ସୀତା

ରାମାୟଣର ୪ଟି ଚରିତ୍ର ବିଷୟରେ ଋଗବେଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି । ଋଗବେଦର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ, ଦଶରଥ, ରାମ ଓ ସୀତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି । ତେବେ ଏହି ୪ ଜଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି ଏବଂ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇନାହିଁ । ଇକ୍ଷବାକୁ, ଦଶରଥ ଓ ରାମଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ରାଜା ଭାବରେ ନାମିତ କରାଯାଏ । ଏହା ସହିତ ସୀତାଙ୍କୁ କୃଷିର ଦେବୀ ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ବିଷୟରେ ୩ଟି ଦାବି

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ରଚନାକୁ ନେଇ ୩ଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଦାବି ରହିଛି । ବ୍ରିଟିଶ ଐତିହାସିକ ଜି ଗୋରେସିଆ (ଗବେଷଣା-ରାମାୟଣ, ଭାଗ-୧୦) ଅନୁଯାୟୀ ବାଲ୍ମିକି ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱାଦଶରୁ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଅର୍ଥାତ ପ୍ରାୟ ୩୪୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ଆଦି ରାମାୟଣ ରଚନା କରିଛନ୍ତି । ସେହି ସମୟରେ ଆଉ ଜଣେ ଐତିହାସିକ ଡି.ଏ.ଡବ୍ଲୁ. ଶ୍ଲେଗେଲଙ୍କ ମତରେ ରାମାୟଣର ରଚନା କାଳ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୧୧ରୁ ୧୩ଶ ଶତାବ୍ଦୀ ଅର୍ଥାତ ୩୩୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଥିଲା । ଏହି ଗବେଷଣା ଜର୍ମାନ ଓରିଏଣ୍ଟାଲ ଜର୍ଣ୍ଣାଲରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି । ପ୍ରୋ. କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ହିଷ୍ଟ୍ରି ଅଫ୍ ରାମ କଥାରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ପ୍ରମାଣ ଦେଖିବା ପରେ କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରେ ରାମାୟଣର ରଚନା ପ୍ରାୟ ୨୪୦୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ।

ବାଲ୍ମିକି ରାମାୟଣ ପୂର୍ବରୁ ଦଶରଥ ଜାତକ

ପ୍ରୋ. କାମିଲ ବୁଲକେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ରାମ କଥା କା ଇତିହାସରେ ଲେଖିଛନ୍ତି । ରାମ କଥାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉଲ୍ଲେଖ ‘ଦଶରଥ ଜାତକ କଥା’ରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ଏହା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ୪୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ (ଆଜିଠାରୁ ୨୬୦୦ ବର୍ଷ ପରେ) ଲେଖାଯାଇଥିଲା । ଏହାପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ୩୦୦ରୁ ୨୦୦ ବର୍ଷର ଅବଧି ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ।
ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ମଧ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାମାଣିକ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ କାରଣ ବାଲ୍ମିକି ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ସମକାଳୀନ ଥିଲେ ଏବଂ ସୀତା ତାଙ୍କ ଆଶ୍ରମରେ ଲବ କୁଶଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ । ଲବ ଏବଂ କୁଶ ରାମଙ୍କ ଦରବାରରେ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ରାମାୟଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ । ଦଶରଥ ଜାତକରେ ରାମ କଥାର ଘଟଣାର ବର୍ଣ୍ଣନା ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏହା ଏତେ ବିସ୍ତୃତ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଦଶରଥ ଜାତକ ରାମ କଥାର ପ୍ରେରଣା ଥିଲେ ।

ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ପରେ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ରାମଚରିତ ମାନସ ସବୁଠାରୁ ଲୋକପ୍ରିୟ

ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ପ୍ରାମାଣିକ କାହାଣୀ, କିନ୍ତୁ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ରାମଚରିତ ମାନସ ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପଠିତ ରାମ କଥା । ୧୫୭୬ ମସିହାରେ ରଚିତ ରାମଚରିତ ମାନସ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ମୂଳ କାହାଣୀ ଉପରେ ଆଧାରିତ, କିନ୍ତୁ ଏହାର ଭାଷା ସଂସ୍କୃତ ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅବଧି ଅଟେ ।

ଆକବର-ଜାହାଙ୍ଗୀର ଏବଂ ଶାହାଜାହାଁ ମଧ୍ୟ ଉର୍ଦ୍ଦୁ-ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ରାମକଥା ଲେଖିଥିଲେ
ରାମକଥା କେବଳ ସଂସ୍କୃତ କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୀରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଓ ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ମଧ୍ୟ ଲେଖାଯାଇଛି । ୧୫୮୪ରୁ ୧୫୮୯ ମଧ୍ୟରେ ଆକବର ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ଅଲ-ବଦାୟୁନି ଉର୍ଦ୍ଦୁରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ । ଜାହାଙ୍ଗୀରଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ସମକାଳୀନ ଗିରିଧରଦାସ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣକୁ ପାର୍ସି ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମୟରେ ମୁଲ୍ଲା ମସିହ ‘ରାମାୟଣ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ’ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ। ‘ରାମାୟଣ ଫୈଜି’ ଶାହାଜାହାଁଙ୍କ ସମୟରେ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା । ସପ୍ତଦଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ‘ତର୍ଜୁମା-ଏ-ରାମାୟଣ’ ମଧ୍ୟ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା। ଏସବୁ ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣର ଉର୍ଦ୍ଦୁ ଅନୁବାଦ ଥିଲା ।

ଓଡ଼ିଆରେ ସର୍ବାଧିକ ୧୩, ସଂସ୍କୃତରେ ୭ ରାମାୟଣ ରହିଛି

ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ରାମ କାହାଣୀ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଲେଖାଯାଇଛି । ଓଡ଼ିଶାରେ ୧୩ ପ୍ରକାରର ରାମାୟଣ ପ୍ରଚଳିତ । ସେଥି ମଧ୍ୟରୁ ଦାଣ୍ଡି ଓ ବିଶି ରାମାୟଣ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ । ବାଲ୍ମିକିଙ୍କ ରାମାୟଣ ବ୍ୟତୀତ ସଂସ୍କୃତରେ ଆହୁରି ୬ଟି ରାମ କାହାଣୀ ରହିଛି । ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ବଶିଷ୍ଠ ରାମାୟଣ, ଅଗସ୍ତ୍ୟ ରାମାୟଣ ପ୍ରାଚୀନ । ବିଦେଶ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ନେପାଳରେ ୩ଟି ରାମ କଥା ଓ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆରେ ୫ଟି ରାମ କଥା ରହିଛି । ନେପାଳର ରାମାୟଣକୁ ଅଷ୍ଟମ ଶତାବ୍ଦୀର ଏବଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାମ କାହାଣୀକୁ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।

Categories
ଅନ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

କୋଭିଡ ମୁକାବିଲା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଇଣ୍ଟୋନେସିଆ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କୁ ମୋଦିଙ୍କ ପ୍ରତିଶୃତି

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଆଜି ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜୋକୋ ୱିଡୋଡୋଙ୍କ ସହ ଟେଲିଫୋନ ଯୋଗେ ବାର୍ତ୍ତଳାପ କରିଛନ୍ତି। ଉଭୟ ନେତା କୋଭିଡ-19 ମହାମାରୀର ସଂକ୍ରମଣ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ। ଇଣ୍ଡୋନେସିଆକୁ ମେଡିକାଲ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଇ ଦେଇଥିବାରୁ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇଛନ୍ତି।

ଇଣ୍ଡୋନେସିଆକୁ ଔଷଧ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ସାମଗ୍ରୀ ଯୋଗାଇ ଦେବାଲାଗି ଭାରତ ସମସ୍ତ ପ୍ରଚେଷ୍ଟା କରିବ ବୋଲି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଆଶ୍ୱାସନା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ଉଭୟ ଦେଶରେ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ସମସ୍ୟା ସମ୍ପର୍କରେ ଦୁଇ ନେତା ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଉଭୟ ଦେଶର ଟିମ ବରାବର ଯୋଗାଯୋଗରେ ରହି ଏହି ପରିସ୍ଥିତିର ମୁକାବିଲା କରିବେ ବୋଲି ସହମତ ହୋଇଥିଲେ ।

ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ କହିଥିଲେ ଯେ, ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ ହେଉଛି ଭାରତର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମୁଦ୍ରିକ ସହଯୋଗୀ ଏବଂ ଦୁଇ ଦେଶ ମଧ୍ୟରେ ସହଯୋଗରେ ବୃଦ୍ଧି କୋଭିଡ-19 ବୈଶ୍ୱିକ ମହାମାରୀର ମୁକାବିଲା କରିବାରେ ସହାୟକ ହେବ। ଏହି ଅବସରରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ପବିତ୍ର ରମଜାନ ମାସ ଉପଲକ୍ଷେ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଥିଲେ ।

Categories
ଫଟୋ ଖବର

ଇଣ୍ଡୋନସିଆର ଜାକର୍ତ୍ତା ଆକାଶରେ ଚିକ୍‌ମିକ୍‌ ବିଜୁଳି

JAKARTA, Dec. 27, 2019 (Xinhua) — Lightning is seen in the sky in Jakarta, Indonesia, Dec. 27, 2019. (Photo by Veri Sanovri/Xinhua/IANS)