The Samikhsya Odia
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ପ୍ରାର୍ଥନା ମହାକୁମ୍ଭରେ ପହଞ୍ଚି ସେଠାରେ ପବିତ୍ର ତ୍ରିବେଣୀ ସଙ୍ଗମରେ ବୁଡ଼ ପକାଇଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ସହିତ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟନାଥ ଏବଂ ଅନେକ ସାଧୁ ସନ୍ଥ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ସଙ୍ଗମ ସ୍ନାନ ପରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀ ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ପୂଜାରେ ଭାଗ ନେଇଥିଲେ। ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଐତିହାସିକ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ସାକ୍ଷୀ ହେବା ପାଇଁ କୁମ୍ଭ ସହରରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲେ। ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ପ୍ରାୟ ଅଢେଇ ଘଣ୍ଟା ଧରି ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ରହିବେ ଏବଂ ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ସେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବେ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଆଜି ମୌନୀ ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ଚାଲିଛି। ଏହି ଅମୃତ ସ୍ନାନର ଠିକ୍ ପୂର୍ବରୁ, ରାତି ପ୍ରାୟ ୧ ଟା ସମୟରେ ସଙ୍ଗମରେ ଏକ ଦଳାଚକଟା ହୋଇଥିଲା। ଏଥିରେ ୧୨ ରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ଵ ଜଣଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିବା ବେଳେ ଅନେକ ଆହତ ହୋଇଥିଲେ। ଦୁର୍ଘଟଣାର ଚିତ୍ର ବିଚଳିତ ଥିଲା। ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକରେ ଯେଉଁଠାରେ ପୋଷାକ, ବ୍ୟାଗ, ଜୋତା, ଚପଲ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଏଠାରେ ଏବଂ ସେଠାରେ ପଡ଼ିଥିବାର ଦେଖାଯାଇଥିଲା, ମୃତଦେହ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ଚଟାଣରେ ପଡ଼ିଥିବାର ଦେଖାଯାଇଥିଲା। ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣା ଆମକୁ ୭୧ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଘଟିଥିବା ମହାକୁମ୍ଭ ଘଟଣାକୁ ମନେ ପକାଇ ଦେଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ୮୦୦ ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା।
ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ଵାଧୀନ ଭାରତର ପ୍ରଥମ ମହାକୁମ୍ଭ ଆହ୍ଲାବାଦରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା। ୧୯୫୪ ମସିହାରେ ଆୟୋଜିତ ଏହି ମହାକୁମ୍ଭରେ ଫେବୃଆରୀ ୩ ତାରିଖରେ ମୌନୀ ଅମାବାସ୍ୟା ଥିଲେ। ଅମୃତ ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ସଙ୍ଗମ କୁଳରେ ଥିଲେ। ସେଦିନ ପୂର୍ବତନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଭିଡ଼ ଜମିବା କାରଣରୁ ଏହି ଦଳାଚକଟା ଘଟିଥିଲା। ତଥାପି, ଯଦି ଆମେ ସେହି ସମୟର ଖବରକାଗଜକୁ ଦେଖିବା, କାହାଣୀଟି କିଛି ଅଲଗା ଦେଖାଯାଏ।
ଫେବୃଆରୀ ୩ ତାରିଖ ୧୯୫୪ରେ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ଦିନ, ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଲୋକ ଗଙ୍ଗା କୂଳରେ ଠିଆ ହୋଇ ଅଖାଡାର ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଦେଖିଥିଲେ। ଧୀରେ ଧୀରେ ଭିଡ଼ ବବଢିବାକୁ ଲାଗିଲା। କିନ୍ତୁ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ହେତୁ ବାହାରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ନଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଠେଲା ପେଲା ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଲୋକମାନେ ନାଗା ସାଧୁଙ୍କ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଦେଇ ଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ସେତେବେଳେ ସାଧୁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ତ୍ରିଶୂଳ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନଙ୍କ ଆଡକୁ ମୁହାଁଇଦେଇଥିଲେ। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଲୋକମାନେ ବାହାରକୁ ଆସିପାରିନଥିଲେ ଏବଂ ଦଳାଚକଟା ହେତୁ କେହି କେହି ପୋତି ହୋଇ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ କେହି କେହି ଗଙ୍ଗାରେ ବୁଡ଼ି ଯାଇଥିଲେ।
ଅନେକ ରିପୋର୍ଟରେ ଏହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ଯେ, ପୂର୍ବତନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ରାଜେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରସାଦଙ୍କ କାର ସେହି ଦିନ ପ୍ରାୟ ୧୦ ଟା ସମୟରେ ତ୍ରିବେଣୀ ରୋଡରୁ ବାହାରିଥିଲା। ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଏହା ବିଷୟରେ ଜାଣିଲେ, ସେମାନେ ବ୍ୟାରିକେଡ୍ ଭାଙ୍ଗିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆଗକୁ ବଢିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ନାଗା ସାଧୁଙ୍କ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଯାଉଥିଲା। ଭିଡ ବଢିବାକୁ ଲାଗିଲା ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାହାରିବ ପାଇଁ ରାସ୍ତା ମିଳିଲା ନାହିଁ। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଏକ ଦଳାଚକଟା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣାରେ୮୦୦ ରୁ ୧୦୦୦ ଜଣଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିବା ଦାବି କରାଯାଇଛି। ଏହା ମଧ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି ଯେ, ୨୦୦୦ ରୁ ଅଧିକ ଲୋକ ଆହତ ହୋଇଥିଲେ, କିଛି ଦିନ ପରେ, ବଜେଟ୍ ଅଧିବେଶନରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନେହେରୁ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣା ପାଇଁ ଶୋକ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।
ପ୍ରୟାଗରାଜ: ମହାକୁମ୍ଭରେ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ପୂର୍ବରୁ ଘଟିଥିବା ଦଳାଚକଟା ପରେ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁଙ୍କ ହ୍ରାସ ହେବାର ସଂକେତ ଦେଖା ଯାଉ ନାହିଁ। ସଙ୍ଗମ ଠାରେ ଲୋକଙ୍କ ଭିଡ଼ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି। ଆକଳନ କରାଯାଇଛି ଯେ, ଆଜି ୭ ରୁ ୮ କୋଟି ଲୋକ ମହାକୁମ୍ଭରେ ବୁଡ଼ ପକାଇବେ। ମଙ୍ଗଳବାର ଠାରୁ ପ୍ରୟାଗରାଜର ରାସ୍ତା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ପରେ ଏହି ଭିଡକୁ ଏଠାରୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଟ୍ରେନ୍ ଯୋଜନା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଛି।
ରେଳ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ, ଆଜି ପ୍ରୟାଗର ଷ୍ଟେସନରୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଟ୍ରେନ୍ କେବଳ ଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ପ୍ରୟାଗରୁ ବାହାରକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ, ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ୟ ସହରରୁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଟ୍ରେନ୍ ପ୍ରୟାଗରାଜକୁ ଆସିବ ନାହିଁ। ଗତକାଲି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଟ୍ରେନ୍ ପ୍ରୟାଗରାଜ ପାଇଁ ଚାଲୁଥିଲା। କିନ୍ତୁ ଆଜି ସେଗୁଡିକ କେବଳ ପ୍ରୟାଗରାଜରୁ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନକୁ ଚଳାଚଳ କରିବେ। ପ୍ରୟାଗରାଜର ଷ୍ଟେସନରୁ ସମୁଦାୟ ୩୬୦ ଟି ଟ୍ରେନ୍ ଚଳାଚଳ କରିବ। ତଥାପି ପ୍ରୟାଗରାଜରୁ ଯାଉଥିବା ଏବଂ ଆସୁଥିବା ନିୟମିତ ଟ୍ରେନ୍ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ଅନୁଯାୟୀ ଚାଲିବ।
ଦ୍ୱିତୀୟ ଅମୃତ ସ୍ନାନ ପୂର୍ବରୁ ଅର୍ଥାତ୍ ମଙ୍ଗଳବାର-ବୁଧବାର ରାତି ପ୍ରାୟ ୧ ଟା ସମୟରେ ମହାକୁମ୍ଭରେ ସଙ୍ଗମ କୂଳରେ ଦଳାଚକଟା ଘଟିଥିଲା। ଏଥିରେ ୧୨ ରୁ ଅଧିକ ଲୋକ ପ୍ରାଣ ହରାଇଥିଲେ। ଅନେକ ଆହତ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। ବିଚଳିତ କରୁଥିବା ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଏହା ସତ୍ତ୍ୱେ ଭକ୍ତଙ୍କ ଆସ୍ଥା କମି ନାହିଁ। ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ମହାକୁମ୍ଭରେ ବୁଡ଼ ପକାଇବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି। ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସଙ୍ଗମ ଘାଟରେ ଭକ୍ତଙ୍କ ଭିଡ ବଢିବାରେ ଲାଗିଛି। ଅଖଡାର ଅମୃତ ସ୍ନାନ ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି।
କେବଳ ମେଳା ଅଞ୍ଚଳରେ ନୁହେଁ ବରଂ ସମଗ୍ର ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ଏହି ପରିସ୍ଥିତି। ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରଶାସନ ବାହାରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶାସନ ସତର୍କ ହୋଇପଡିଛି। ବାହାରୁ ପ୍ରୟାଗରାଜକୁ ଆସୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଅଟକାଯାଉଛି। ବୋଧହୁଏ ବାହାରେ ଆସୁଥିବା ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନଙ୍କୁ ମେଳା ଅଞ୍ଚଳରେ ଭିଡ଼ କମିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡିବ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ବଲିଉଡର ଅନ୍ୟତମ ଲୋକପ୍ରିୟ ଅଭିନେତ୍ରୀ ଥିବା ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣି ପୁଣି ଥରେ ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛନ୍ତି। ନିକଟରେ ଭାରତ ଫେରିଥିବା ମମତା ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ମହାକୁମ୍ଭରେ ଭାଗ ନେଇଥିଲେ। ସେ କେବଳ କୁମ୍ଭରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲେ ବରଂ ସନ୍ୟାସ ହେବାକୁ ମଧ୍ୟ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ।
ମମତା ସନ୍ୟାସୀ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସେ ପ୍ରୟାଗରାଜ ମହାକୁମ୍ଭରେ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଦିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ସନ୍ୟାସ ଦିକ୍ଷା ନେବା ପରେ ଅଭିନେତ୍ରୀ ଏକ ନୂଆ ନାମ ମଧ୍ୟ ପାଇଛନ୍ତି।
ଆଜି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣିଙ୍କ ପଟ୍ଟାବିଷେକ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବ। ଏହା ପରେ ସେ ଏକ ନୂତନ ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣି ୟାମାଇ ମମତା ନନ୍ଦ ଗିରି ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବେ।
ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣି, ଯିଏ ବର୍ତ୍ତମାନଠାରୁ ଶ୍ରୀ ୟାମାଇ ମମତା ନନ୍ଦ ଗିରି ନାମରେ ପରିଚିତ ହେବେ, ତାଙ୍କୁ ଜୁନା ଅଖାଡାର ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ନାରାୟଣ ତ୍ରିପାଠୀ ଦିକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି। ମମତା ବର୍ତ୍ତମାନ କିନ୍ନର ଆଖାଡାରେ ରୁହନ୍ତି। ଏବଂ ସନ୍ନ୍ୟାସ ନେବା ପରେ ସେ ଗେରୁଆ ବସ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି।
ରୁପେଲୀ ପରଦାରୁ ମହାମଣ୍ଡଲେଶ୍ୱର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମମତାଙ୍କ ଯାତ୍ରା:
୧୯୯୨ ରେ ସୁପରହିଟ୍ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ତିରଙ୍ଗା ସହିତ ତାଙ୍କ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର କ୍ୟାରିଅର୍ ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣି ପ୍ରାୟ ୪୦ ଟି ବଲିଉଡ ଫିଲ୍ମରେ କାମ କରିଛନ୍ତି। ସେ ଆଶିକ୍ ଆୱାରା, କରଣ ଅର୍ଜୁନ, ୱକ୍ତ ହମାରା ହୈ ଏବଂ କ୍ରାନ୍ତିବୀର ଭଳି ବଡ଼ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ଅଭିନୟ କରି ପ୍ରଶଂସକଙ୍କ ହୃଦୟରେ ରହିଛନ୍ତି।
୨୦୦୧ ରେ ମୁକ୍ତିଲାଭ କରିଥିବା ଛୁପା ରୁସ୍ତମ ତାଙ୍କର ଶେଷ ହିଟ୍ ଫିଲ୍ମ ଥିଲା। ଏହା ପରେ ସେ ୨୦୦୨ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର କଭି ହମ୍ କଭି ତୁମ୍ ସହିତ ମନୋରଞ୍ଜନ ଦୁନିଆକୁ ବିଦାୟ ଦେଇ କେନିଆ ଯାଇଥିଲେ। ପ୍ରକାଶ ଯୋଗ୍ୟ ଯେ, ହିନ୍ଦୀ ବ୍ୟତୀତ ମମତା କନ୍ନଡ, ତାମିଲ, ତେଲୁଗୁ, ବଙ୍ଗାଳୀ ଏବଂ ମାଲାୟାଲମ୍ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ କାମ କରିଛନ୍ତି।
ମମତା କୁଲକର୍ଣ୍ଣି ୨୪ ବର୍ଷ ପରେ ଭାରତ ଫେରିଛନ୍ତି। ଅଭିନେତ୍ରୀ ଏତେ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେଉଁଠାରେ ରହିଲେ ସେ ପ୍ରଶ୍ନରେ ସେ କହିଥିଲେ, ‘ମୋର ଭାରତ ଛାଡିବାର କାରଣ ହେଉଛି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା।
୧୯୯୬ ରେ ମୁଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲି ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ ମୁଁ ଗୁରୁ ଗଗନ ଗିରି ମହାରାଜଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲି। ସେ ଆସିବା ପରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ପ୍ରତି ମୋର ଆଗ୍ରହ ବଢିଥିଲା। ଏହା ପରେ ମୋର ତପସ୍ୟା ଆରମ୍ଭ ହେଲା।
ପ୍ରୟାଗରାଜ: ୨୦୨୫ ମହାକୁମ୍ଭ ଅବସରରେ ପ୍ରୟାଗରାଜର ନମାମି ଗଙ୍ଗେ ଅଭିଯାନ ଦ୍ୱାରା ନମାମି ଗଙ୍ଗେ ପାଭିଲିୟନ କରାଯାଇଛି। ଗଙ୍ଗାର ଜୈବ ବିବିଧତା ଓ ପ୍ରାକୃତିକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ପର୍ଯ୍ୟବସିତ ଏକ ଟନେଲ କରାଯାଇଛି। ପ୍ରତିଦିନ ଶହ ଶହ ପର୍ଯ୍ୟଟକ ଏହା ଭିତରେ ବୁଲାବୁଲି କରି ସୁଖଦ ଅନୁଭୂତି ନେଇ ଫେରୁଛନ୍ତି। ଆଧୁନିକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ କଳା କାରିଗରୀ ଦ୍ୱାରା ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବୁଲି ଆସୁଥିବା ପର୍ଯ୍ୟଟକମାନଙ୍କୁ ଏଠାରେ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ଗଙ୍ଗାର ଜୀବନ ପ୍ରଦାନକାରୀ ମହତ୍ୱର ଅବତାରଣା କରାଯିବା ସହ ବିଭିନ୍ନ ପକ୍ଷୀଙ୍କ କଳରବ ଶୁଣି ପାରିବାର ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସ କରାଯାଇଛି।
ମୁଖ୍ୟ ଆକର୍ଷଣ : ଡିଜିଟାଲ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ
ଗଙ୍ଗା ସଫେଇ ଓ ସଂରକ୍ଷଣ ଉପରେ ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ପଦକ୍ଷେପ ଉପରେ ଏହି ଡିଜିଟାଲ ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଉଛି। ସେହିପରି ପ୍ରୟାଗ ପ୍ଲାଟଫର୍ମରେ ଗଙ୍ଗା, ଯମୁନା ନଦୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଶାଖା ନଦୀ ଉପରେ ବିଭିନ୍ନ ତଥ୍ୟର ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ପ୍ଲାଟଫର୍ମରୁ ନଦୀର ଜଳସ୍ତର, ସଫେଇ, ପ୍ରଦୂଷଣ ସମ୍ପର୍କିତ ତଥ୍ୟ ମିଳିପାରୁଛି।
ଗଙ୍ଗା ସଫେଇ ନେଇ ସରକାରୀ ପଦକ୍ଷେପ
ଏହି ପାଭିଲିୟନରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ରିଭର ଫ୍ରଂଟ ଓ କୂଳରେ ରହିଥିବା ସ୍ୱେରେଜ ଟ୍ରିଟମେଂଟ ପ୍ଲାଂଟ ଉପରେ ବିଭିନ୍ନ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଛି। ଯାନ୍ତ୍ରିକ ସହାୟତା ସହ ଭିତିଭୂମି ବିକାଶ କରି କିପରି ସରକାର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସଂସ୍ଥା ନଦୀ ସଫେଇ ଦିଗରେ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଛନ୍ତି ତାର ଚିତ୍ର ରୂପ ଏହି ପାଭିଲିୟନରେ ସ୍ଥାନିତ କରାଯାଇଛି। ଗଙ୍ଗା ଡଲଫିନ, କଇଁଚ, କୁମ୍ଭୀର, ମାଛ ପରି ବିଭିନ୍ନ ଜୀବଙ୍କର ପ୍ରତିକୃତି ବି ଏଠାରେ ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି। ଗଙ୍ଗାର ଜୈବ ବିବିଧତା ଓ ସଂରକ୍ଷଣର ମହତ୍ୱ ବୁଝାଉଥିବା ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶନୀରୁ ଉଭୟ ଶିଶୁ ଓ ଯୁବ ପିଢି ଅନେକ ଶିକ୍ଷା ଲାଭ କରୁଛନ୍ତି।
ଏନବିଟି ରିଡିଂ କର୍ଣ୍ଣର
ନେସନାଲ ବୁକ ଟ୍ରଷ୍ଟ ଅଫ ଇଣ୍ଡିଆ ବା ଏନବିଟି ପକ୍ଷରୁ ପଢିବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଜାଗା ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଇଛି। ଏଠାରେ ଗଙ୍ଗା, ମହାକୁମ୍ଭ, ସାମାଜିକ ଯୋଜନା ଉପରେ ବହୁ ଉପାଦେୟ ପୁସ୍ତକ ପୁସ୍ତିକା ରଖାଯାଇଛି । ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ସାଂସ୍କୃତିକ ଓ ଐତିହାସିକ ମହତ୍ୱ ସମ୍ପର୍କରେ ଜାଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହ ରଖିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି କର୍ଣ୍ଣର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରୁଛି।
ଭାବାବେଗ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି ଗଜାନନଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତି
ଇଣ୍ଡିଆନ ଇନିଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ ଅଫ ଫରେଷ୍ଟ ମ୍ୟାନେଜମେଂଟ, ଗଙ୍ଗା ଟାକ୍ସ ଫୋର୍ସ, ଆଇଆଇଟି ଦିଲ୍ଲୀ ପରି ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍ଥା ପକ୍ଷରୁ ଗଙ୍ଗା ସଂରକ୍ଷଣ, ବିଲୁପ୍ତପ୍ରାୟ ଜୀବ, ବର୍ଜ୍ୟବସ୍ତୁ ପରିଚାଳନା ପରି ଅନେକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସୂଚନା ଦିଆଯାଉଛି । ଏପ୍ରକାର ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ସାଧାରଣ ଜନତାଙ୍କ ଭିତରେ ସଚେତନତା ବୃଦ୍ଧି କରିପାରୁଛି । ଗଙ୍ଗାଙ୍କ ପବିତ୍ରତା ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛତାର ବାର୍ତା ନେଇ ଏଠାରେ ବି ଏକ ବଡ ଗଣେଶ ପ୍ରତିମୂର୍ତି ସ୍ଥାନିତ କରାଯାଇଛି । ଫଳରେ ଆସୁଥିବା ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ଓ ଭାବଗତ ସମ୍ପର୍କ ଯୋଡି ହୋଇପାରୁଛି ।
ପାଭିଲିୟନ ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷଣୀୟ ସ୍ଥାନ
ଗଙ୍ଗା କେବଳ ଏକ ନଦୀ ନୁହେଁ ବରଂ ଏହା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି, ଇତିହାସ ଓ ଆର୍ଥିକ ଜନ ଜୀବନର ପରିଚାୟକ । ନମାମି ଗଙ୍ଗେ ଅଭିଯାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦର୍ଶିତ ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶନୀରୁ ପର୍ଯ୍ୟଟକମାନେ ଏକଥା ଶିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି । ଗଙ୍ଗାକୁ ସଫା ରଖିବା ସହ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ପ୍ରତିଟି ନାଗରିକର କର୍ତବ୍ୟ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି । ଏହି ପାଭିଲିୟନ କେବଳ ଗଙ୍ଗା ନଦୀର ମହତ୍ୱ ଓ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରୁନାହିଁ ବରଂ ୨୦୨୫ ମହାକୁମ୍ଭରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଆକର୍ଷମର କେନ୍ଦ୍ରସ୍ଥଳରେ ପରିଣତ ହୋଇପାରିଛି ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ବୁଧବାର ଦିନ ଆହ୍ଲାବାଦ ସଂଗ୍ରହାଳୟରେ କେନ୍ଦ୍ର ପର୍ଯ୍ୟଟନ ଓ ସଂସ୍କୃତି ମନ୍ତ୍ରୀ ଗଜେନ୍ଦ୍ର ସିଂ ଶେଖାୱତ ଭାଗବତ ପ୍ରଦର୍ଶନୀକୁ ଉଦଘାଟନ କରିଛନ୍ତି। ସମସ୍ତେ ଚଳିତ ମହାକୁମ୍ଭକୁ ସାକାର କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ। ପ୍ରୟାଗରାଜ ସଂଗ୍ରହାଳୟରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହେଉଥିବା ଭାଗବତ ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ବହୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଫଟୋ ଚିତ୍ର ସ୍ଥାନିତ ହୋଇଛି।
ସଂଗ୍ରହାଳୟ ପରିସରରେ ରହିଥିବା ସହିଦ ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖର ଆଜାଦଙ୍କୁ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ମାଲ୍ୟାର୍ପଣ କରି କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଜଣାଇ ଭାଗବତ ପ୍ରଦର୍ଶନୀର ସମୀକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ, ଜୀବନ, ସମାଜ, କଳା, ସଂସ୍କୃତିର ବାର୍ତା ଉପରେ ଏହି ଚିତ୍ରସବୁ ପର୍ଯ୍ୟବସିତ ହୋଇଥିବା ମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି। କୁମ୍ଭ ପରମ୍ପରା, ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀରାମ ଓ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଉପରେ ଆଧାରିତ ବିଭିନ୍ନ ମୂଲ୍ୟବାନ ଚିତ୍ର ସଂଗ୍ରହ କରି ସଂଗ୍ରହାଳୟରେ ସ୍ଥାନିତ କରାଯାଇଥିବାରୁ କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ।
ମହାକୁମ୍ଭର ବିରାଟ ଆୟୋଜନକୁ ପ୍ରଶଂସା କରି ଉତ୍ସବକୁ ମହତର କରିବା ପାଇଁ ଏଭଳି ଭାଗବତ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିବା କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ଗଜେନ୍ଦ୍ର ସିଂ ଶେଖାୱତ କହିଥିଲେ। ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ସମ୍ପର୍କିତ ବିଭିନ୍ନ କାହାଣୀର ପ୍ରତିଛବି ଏପ୍ରକାର ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ବୋଲି କହି କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ଆଧୁନିକ ଚିତ୍ରକଳାକୁ ଭୂୟସୀ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ।
ଭାରତର ବିରାଟ ରୂପକୁ ଚଳିତ ମହାକୁମ୍ଭ ଦର୍ଶାଉଥିବା ମନ୍ତ୍ରୀ କହିଥିଲେ। ସବୁପ୍ରକାର ମତଧର୍ମୀମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ମଂଚରେ ବାନ୍ଧି ରଖୁଛି ଏହି ଅଦ୍ଭୂତ ଆସର ବୋଲି ମନ୍ତ୍ରୀ ଦୋହରାଇ ଥିଲେ । ଅତୀତରେ ବିଭିନ୍ନ ଶାସକଙ୍କ ରାଜୁତି କାଳରେ ଭାରତବର୍ଷକୁ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ କୁମ୍ଭମେଳା ଏକତାର ଏକ ଚିରନ୍ତନ ଗାଥା। ମହାକୁମ୍ଭ ସମୟରେ କଳାଗ୍ରାମରେ ଶାଶ୍ୱତ କୁମ୍ଭ ନାଁରେ ଏକ ପ୍ରଦର୍ଶନୀର ବି ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥିବା ମନ୍ତ୍ରୀ କହିଥିଲେ। ଏହି ଅବସରରେ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ କାଟାଲଗ ବା ସୂଚୀପୁସ୍ତକକୁ ମନ୍ତ୍ରୀ ଅନାବରଣ କରିଥିଲେ।
ପରେ ପରେ ବିଭିନ୍ନ ପଦାଧିକାରୀଙ୍କ ସହ ସେ ଆଜାଦ ପାଥ, ଭାସ୍କର୍ଯ୍ୟ ଶିଳ୍ପ ଗ୍ୟାଲେରୀ, ଟେରାକୋଟା ଗ୍ୟାଲେରୀ ପରି ବିଭିନ୍ନ ଗ୍ୟାଲେରୀ ପରିଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ। ସଂଗ୍ରହାଳୟର ଇତିହାସ ତଥା ବିଭିନ୍ନ ସଂଗ୍ରହ ଉପରେ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ସବିଶେଷ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ଏହାଛଡା ସଂଗ୍ରହାଳୟର ପାକ୍ଷିକ ପତ୍ରିକା ବିବିଧକୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରିବା ସହ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମହାକୁମ୍ଭ ଟିକେଟ ବି ମନ୍ତ୍ରୀ ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଗସ୍ତ ସମୟରେ ସଂଗ୍ରହାଳୟର ସମସ୍ତ ପଦାଧିକାରୀ ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ନାଗରିକ ଉପସ୍ଥିତ ରହିଥିଲେ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମୁମ୍ବାଇର ମୁସଲମାନ ଝିଅ ଶବନମ ଶେଖଙ୍କ ତିଲକ ଲଗାଇ ମହାକୁମ୍ଭରେ ସ୍ନାନ କରିବାର ଚିତ୍ର ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇବାରେ ଲାଗିଛି। ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଶବନମ, ଯିଏ ଗତ ବର୍ଷ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଥିବା ରାମ ମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଣାମ କରିଥିଲେ। ସେ ରାମଲାଲାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ମୁମ୍ବାଇରୁ ପାଦରେ ଆସିଥିଲେ।
ଗତ ବର୍ଷ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ଥିବା ଏହି ଝିଅ ଏଥର ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମହାକୁମ୍ଭରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ। ସେ ସାଧୁମାନଙ୍କ ସହିତ କ୍ୟାମ୍ପରେ ରହି ସ୍ନାନ ପରେ ଫେରିଯାଇଥିଲେ। ମହାକୁମ୍ଭରେ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ପ୍ରବେଶ ଉପରେ କଟକଣା ସତ୍ତ୍ୱେ ଶବନମ୍ କିପରି ସାଧୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିଲେ, ତାହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ। କିନ୍ତୁ ଜଣେ ସାଧୁ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ କ୍ୟାମ୍ପରେ ରହିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ।
ମହାକୁମ୍ଭ ଅଞ୍ଚଳର ଅଯୋଧ୍ୟା ଶିବିର ପୀଠାଧୀଶ୍ୱର ଜଗତଗୁରୁ ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ପରମହଂସ ଦାଶ ଶବନମଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଶିବିରରେ ସ୍ଥାନ ଦେଇଥିଲେ। ସେ କେବଳ ଶବନମଙ୍କ ରହିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିନାହାଁନ୍ତି ବରଂ ଯେତେବେଳେ ଶବନମ୍ ତାଙ୍କୁ ଦେଖା କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ତିଲକ ଏବଂ ଫୁଲରେ ଶବନମଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରିଥିଲେ। ସେ ହିଁ ଶବନମଙ୍କୁ ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ଆସ୍ଥାର ବୁଡ ଦେବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ।
ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଜୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଶବନମ୍ ଜଣେ ଭଲ ଝିଅ ଏବଂ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ସନାତନ ଧର୍ମ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ଏବଂ ପ୍ରେମ ଅଛି। ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଶବନମ ଶେଖଙ୍କ ପରି ଝିଅମାନେ ସମାଜକୁ ଏକଜୁଟ କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ମହାକୁମ୍ଭରେ ଏହିପରି ଲୋକଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରାଯାଏ।
ଯେତେବେଳେ ଶବନମ୍ ମୁମ୍ବାଇରୁ ଅଯୋଧ୍ୟା ରାମ ମନ୍ଦିର ଅଭିମୁଖେ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କୁ ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ୱାଗତ କରାଯାଇଥିଲା। କିଛି ଲୋକ ଏହାକୁ ଏକ ଡ୍ରାମା ବୋଲି ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ଅନେକ ଧମକ ମଧ୍ୟ ମିଳିଥିଲା। ସୁରକ୍ଷା କାରଣରୁ, ଏଥର ସେ ମହାକୁମ୍ଭରେ ପହଞ୍ଚିବା ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଦେଇନଥିଲେ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମହାକୁମ୍ଭ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ଜାନୁଆରୀ ୧୩ ତାରିଖରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ମହାକୁମ୍ଭକୁ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଭକ୍ତ ଆସୁଛନ୍ତି। ଏହି ମହାକୁମ୍ଭରେ ଏକରୁ ଅଧିକ ଭାଇରାଲ ବାବାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ଯଦି ଆମେ ଗତ କିଛି ଦିନ ବିଷୟରେ କଥା ହେବା, ଆଇଆଇଟିଆନ୍ ବାବା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ଅଭୟ ସିଂ ଗ୍ରୋଭାଲ୍ ସୋସିଆଲ୍ ମିଡିଆରେ ବେଶ୍ ଲୋକପ୍ରିୟ।
ତାଙ୍କର ସାକ୍ଷାତକାର ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ନ୍ୟୁଜ ଚ୍ୟାନେଲରେ ଆସୁଛି। ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ସାଧବୀ ଭାବରେ ବିଖ୍ୟାତ ହର୍ଷ ରିଚାରିଆ ମଧ୍ୟ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ବହୁତ ପ୍ରଚାରିତ ହୋଇଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଖବର ଆସୁଛି ଯେ, ଆଇଆଇଟିଆନ ବାବାଙ୍କୁ କୁମ୍ଭର ଅଖାଡ଼ାରୁ ବହିଷ୍କାର କରାଯାଇଛି। ତେଣୁ ସାଧବୀ ହର୍ଷ ମଧ୍ୟ କୁମ୍ଭ ଛାଡିଛନ୍ତି। ତାହେଲେ ଏପରି ବାବାମାନଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ କାହା ପାଖରେ କ୍ଷମତା ଅଛି? ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା….
ଭାଇରାଲ୍ ଆଇଟିଆନ୍ ବାବା, ହର୍ଷ ରିଚାରିଆ କୁମ୍ଭରୁ ବହିଷ୍କୃତ:
ମହାକୁମ୍ଭ ଅପେକ୍ଷା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆଇଆଇଟି ଡିଗ୍ରୀ ହାସଲ କରିଥିବା ଅଭୟ ସିଂ ଗ୍ରୋଭାଲଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚର୍ଚ୍ଚା ହେଉଛି, ଯିଏକି ଆଇଆଇଟି ଡିଗ୍ରୀ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି। ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଆସୁଛି। କେତେକ ସକାରାତ୍ମକ ମତାମତ ଦେଉଛନ୍ତି ଏବଂ କେତେକ ନକାରାତ୍ମକ। ନିକଟରେ ଏକ ଖବର ଆସିଛି ଯେ ଅଭୟ ସିଂ ଗ୍ରୋଭାଲଙ୍କୁ ଜୁନା ଅଖାଡ଼ାରୁ ବହିଷ୍କାର କରାଯାଇଛି।
ଜୁନା ଅଖାଡ଼ାର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ମୁଖପାତ୍ର ଶ୍ରୀ ମହନ୍ତ ନାରାୟଣ ଗିରି କହିଛନ୍ତି ଯେ, ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଶାଳୀନ ଭାଷା ବ୍ୟବହାର କରିଥିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରାଯାଇଛି। ଏହା ବ୍ୟତୀତ ନିରଂଜନୀ ଅଖାଡ଼ା ସହ ଜଡିତ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦରୀ ସାଧବୀ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହର୍ଷା ରିଚାରିଆ କୁମ୍ଭରୁ ବାହାରିଯିବା ପାଇଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି।
ଅଖାଡ଼ାରୁ କେଉଁ ବାବା ସେମାନଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରନ୍ତି?
ବାସ୍ତବରେ ଅଖିଳ ଭାରତୀୟ ଅଖାଡ଼ା ପରିଷଦ ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରଶାସନ ଭାରତରେ ଅଖାଡ଼ା ଚଳାଇବା ସହ ଜଡିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ଅଧିକାର ପାଇଛନ୍ତି। ଯେଉଁ ସମୟରେ ଯେଉଁ ବାବା ପ୍ରମୁଖ ଦାୟିତ୍ଵରେ ରୁହନ୍ତି, ସେ ସେହି ମଞ୍ଚ ସହ ଜଡିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରନ୍ତି। ଜୁନା ଅଖାଡ଼ାର ସଭାପତି ମହାମଣ୍ଡଳେଶ୍ୱର ଅବଦେଶାନନ୍ଦ ଗିରି ମହାରାଜ ଅଟନ୍ତି। ଯଦି ସେ ବାବାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଆଚରଣ କିମ୍ବା ବିବାଦୀୟ ବିବୃତ୍ତି କିମ୍ବା କୌଣସି ପ୍ରକାର ଅଭିଯୋଗରେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ତେବେ ସେ ଯେକୌଣସି ସାଧୁଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିପାରିବେ। ଏହି ନିୟମ ସମସ୍ତ ଅଖାଡ଼ାରେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମହାକୁମ୍ଭରେ ମହିଳା ଏବଂ ପୁରୁଷ ନାଗା ସାଧୁ ହେବାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ରବିବାର ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ଏହି କ୍ରମରେ ନିରଂଜନୀ ଅଖାଡ଼ାର ପ୍ରାୟ ୫୦୦ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ନାଗା ସାଧୁ ହେବା ପାଇଁ ଦିକ୍ଷା ଦିଆଯାଇଛି। ଏଥି ସହିତ ଜୁନା ଆଖଡ଼ାରେ ପ୍ରାୟ ୧୦୦ ମହିଳା ନାଗା ସାଧୁ ହୋଇଛନ୍ତି।
ଉଭୟ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ନାଗା ସାଧୁ ହେବାର ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ କିଛି ଜିନିଷ ସାଧାରଣ ଅଟେ। ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଉଭୟଙ୍କୁ କେଶ ଦେବାକୁ ପଡ଼େ ଏବଂ ଗଙ୍ଗାରେ ଶପଥ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଅଖଡ଼ା ପରିଷଦର ସଭାପତି ରବିନ୍ଦ୍ର ପୁରୀ ଦାସଙ୍କ କଥାରେ ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରକ୍ରିୟା କିପରି ଅଛି ଜାଣନ୍ତୁ……
ରବିନ୍ଦ୍ର ପୁରୀ ଦାସ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହା ଆମର ପରମ୍ପରା ଯେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ନାଗା ସାଧୁ ହୁଅନ୍ତି, ସର୍ବପ୍ରଥମେ ବିଜୟ ହଭନର ସଂସ୍କାର ପୂରଣ କରିବାକୁ ପଡିଥାଏ। ବିଜୟ ହଭନର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଆମେ ନିଜର ଏବଂ ଆମର ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ପିଣ୍ଡ ଦାନ ପ୍ରଦାନ କରୁ। ଏହା ପରେ ରାତିରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀକୁ ଯାଇ ସେଠାରେ ଶପଥ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଆମେ ୧୦୮ ଶପଥ ନେଉଛୁ ଏବଂ ନିଆଯାଇଥିବା ଶପଥ ସଂଖ୍ୟା ଅନୁଯାୟୀ, ଏକ ହାଣ୍ଡିରେ ଗଙ୍ଗା ଜଳ ନେଇ ଗଙ୍ଗା ନଦୀକୁ ସମର୍ପଣ କରାଯାଏ। ସମସ୍ତ ରୀତିନୀତି ସମାପ୍ତ କରିବା ପରେ ସେ ଜଣେ ନାଗା ସାଧୁ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ସନାତନଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ନିଜ ଜୀବନକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାର ମଧ୍ୟ ସଂକଳ୍ପ ନିଆଯାଏ। ସେମାନେ କେବେ ଘରକୁ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ କି ବିବାହ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହି ସମସ୍ତ ଶପଥ ନାଗା ସାଧୁ ହେବା ପରେ ନିଆଯାଏ। ଯଦି କେହି ଶପଥ ଭାଙ୍ଗନ୍ତି, ଯେପରିକି ନିଜ ଘରକୁ ଯା’ନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଅଖାଡ଼ାରୁ ବାହାର କରିଦିଆଯାଏ।
ଏଥର ମହିଳା ନାଗା ସାଧୁଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ବୃଦ୍ଧି:
ନାଗା ସାଧୁ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରାୟ ୧୦୦ ମହିଳାଙ୍କୁ ଜୁନା ଅଖାଡ଼ା ଦିକ୍ଷା ଦେଇଛି। ସର୍ବପ୍ରଥମେ, ଏହି ସମସ୍ତ ମହିଳାଙ୍କୁ କେଶ କାଟି ମୁଣ୍ଡନ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଗଙ୍ଗାରେ ସ୍ନାନ କରାଯାଇଥିଲା। ସ୍ନାନ କରିବା ପରେ ଏହି ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ବୈଦିକ ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ଵାରା ଦିକ୍ଷା ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମୟରେ, ଅଖାଡ଼ାର ସାଧୁ ଓ ଗୁରୁମାନେ ନାଗା ସାଧୁମାନଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣ ସଂହିତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଉପରେ ଶପଥ ପାଠ କରିଥିଲେ। ଅଖାଡ଼ାର ପତାକା ତଳେ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ସଂସ୍କାର କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପରେ ଗୁରୁ ବାଣୀ ଏହି ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଶୁଣାଯାଇଥିଲା। ଏହା ପରେ ଭଜନ-କୀର୍ତ୍ତନ ହୋଇଥିଲା। ପୁରୁଷ ନାଗା ସାଧୁମାନଙ୍କ ପରି ମହିଳାମାନେ ମଧ୍ୟ ୧୦୮ ଥର ଶପଥ ନେଇଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ନିଜ ପରିବାର ଏବଂ ସାଂସାରିକ ଜୀବନ ଛାଡି କେବଳ ସନ୍ୟାସୀ ଜୀବନ ଗ୍ରହଣ କରିବେ।
ଭୁବନେଶ୍ୱର: ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଯୋଗୀ ଆଦିତ୍ୟ ନାଥ ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ପ୍ରୟାଗରାଜରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେଉଥିବା ମହା କୁମ୍ଭ ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମୋହନ ଚରଣ ମାଝୀଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦେଇଛନ୍ତି।
ଆଜି ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ଶ୍ରମ ଓ ନିୟୋଜନ ମନ୍ତ୍ରୀ ଅନୀଲ ରାଜଭର ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ଓ ଯୋଗାଣ ରାଷ୍ଟ୍ର ମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଶର୍ମା ଆଜି ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ମାଝୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବାସ ଭବନରେ ଭେଟି ମହାକୁମ୍ଭ ରେ ଯୋଗ ଦେବା ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦେଇଥିଲେ।
ମହା କୁମ୍ଭ ୨୦୨୫ ଜାନୁଆରୀ ୧୩ ତାରିଖରୁ ଫେବୃଆରୀ ୨୬ ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବ।
ଏହି ମନ୍ତ୍ରୀ ଦୁଇ ଜଣ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଗଙ୍ଗା ଜଳରେ ପରିପୂର୍ଣ ଏକ ଶୁଭ କଳସ ଏବଂ ମହାକୁମ୍ଭର ଏକ ଲୋଗୋ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।
ହି ନିମନ୍ତ୍ରଣ ସମୟରେ ରାଜ୍ୟ ଭାଷା, ସାହିତ୍ୟ ଓ ସଂସ୍କୃତି, ଉଚ୍ଚ ଶିକ୍ଷା ତଥା କ୍ରୀଡା ମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ସୂରଜ୍ ସୂର୍ଯ୍ୟବଂଶୀ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ।