ମୁମ୍ବାଇ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ପାଇଁ ନାମାଙ୍କନ ଦାଖଲ କରିବାର ଆଜି ଶେଷ ତାରିଖ। ଏହି ନିର୍ବାଚନରେ ମାନଖୁର୍ଦ ଶିବାଜୀ ଆସନ ଉପରେ ଅଧିକ ଚର୍ଚ୍ଚା ଚାଲିଛି। ବାସ୍ତବରେ, ଏହି ଆସନରୁ ଅଜିତ ପାୱାର ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରବାଦୀ କଂଗ୍ରେସ ପାର୍ଟି (ଏନସିପି) ବିଜେପିର ବିରୋଧ ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହାର ନେତା ନବାବ ମଲିକଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥୀ କରିଛି। ବାସ୍ତବରେ ଅଜିତ ପାୱାରଙ୍କ ପାର୍ଟି ଏନସିପି ମହାୟୁତୀର ଏକ ଅଂଶ। ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ବିଜେପି ନବାବ ମଲିକଙ୍କୁ ଟିକେଟ୍ ଦେବା ବିରୋଧରେ ଥିଲା। ବିଜେପି କହିଛି ଯେ, ସେମାନେ ନବାବ ମଲିକଙ୍କ ବିପକ୍ଷରେ ଅଛନ୍ତି। ଯଦି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥୀ କରାଯାଏ, ତେବେ ବିଜେପି କର୍ମୀମାନେ ନବାବ ମଲିକଙ୍କ ପାଇଁ କାମ କରିବେ ନାହିଁ। ବିଜେପିର ଏହି ଚାପ ସତ୍ତ୍ୱେ ଅଜିତ ପାୱାର ନବାବ ମଲିକଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥୀ କରିଛି।
ବିଜେପି ମୁମ୍ବାଇ ୟୁନିଟ୍ ସଭାପତି ଶେଲାର୍ ଏକ ନ୍ୟୁଜ୍ ଚ୍ୟାନେଲ୍ କୁ କହିଥିଲେ ଯେ, ଆମେ ଅଣ୍ଡରୱାର୍ଲ୍ଡ ଡନ୍ ଦାଉଦ ଇବ୍ରାହିମ୍ ସହିତ ଜଡିତ କାହାକୁ ଟିକେଟ୍ ଗ୍ରହଣ କରିବୁ ନାହିଁ। ପ୍ରକୃତରେ ନବାବ ମଲିକଙ୍କ ଦାଉଦଙ୍କ ସହ ଲିଙ୍କ ଥିବା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି।
ଏହି ମହାୟୁତୀ ମେଣ୍ଟରେ ଉପ-ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଅଜିତ ପାୱାରଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଶିନ୍ଦେ ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ଶିବସେନା, ବିଜେପି ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ରବାଦୀ କଂଗ୍ରେସ ପାର୍ଟି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ।
ମାନଖୁର୍ଦ ଶିବାଜୀ ନଗର ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀ ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ମୁମ୍ବାଇ ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନମଣ୍ଡଳୀରେ ପଡେ।
ଏହା ଏକ ମୁସଲମାନ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳ |
ଆବୁ ଅଜମୀ ମାନଖୁର୍ଦ ଶିବାଜୀ ନଗରର ବର୍ତ୍ତମାନର ବିଧାୟକ।
ଆବୁ ଅଜମୀ ଏଠାରୁ ତିନିଥର ନିର୍ବାଚନରେ ଜିତିଛନ୍ତି।
ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ବିଜେପି-ଶିବସେନା-ଏନସିପି (ଅଜିତ ପାୱାର, ମହାୟୁତୀ) ମେଣ୍ଟ ଏଠାରୁ ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲା।
ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ମହାୟୁତୀ ପ୍ରାର୍ଥୀ ମିହିର କୋଟେଚା ମହାବିକାଶ ଅଘାଡିର ପ୍ରାର୍ଥୀ ସଞ୍ଜୟ ପାଟିଲଙ୍କଠାରୁ ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ।
ମାନଖୁର୍ଦ ଶିବାଜୀ ନଗର ଆସନ ଏସପି ରାଜ୍ୟ ସଭାପତି ଅବୁ ଅସୀମଙ୍କ ହାତରେ ରହିଛି ଏବଂ ଏଥର ସେ ନବାବ ମଲିକଙ୍କୁ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି। ଏହି ଆସନରେ ନବାବ ମଲିକଙ୍କ ପାଇଁ ଆବୁ ଅସୀମଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିବା ସହଜ ହେବ ନାହିଁ। ଆବୁ ଅସୀମ ଏଠାରୁ ତିନିଥର ନିର୍ବାଚନ ଜିତିଛନ୍ତି।
ଅଜିତ ପାୱାରଙ୍କ ଦଳ ନବାବ ମଲିକଙ୍କ ଝିଅ ସନା ମଲିକଙ୍କୁ ଅଣୁଶକ୍ତି ନଗରରୁ ପ୍ରାର୍ଥୀ କରିଛି। ଯେଉଁଠାରୁ ବର୍ତ୍ତମାନ କେବଳ ନବାବ ମଲିକ୍ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଛନ୍ତି। ଏହି ଆସନରୁ ଅଭିନେତ୍ରୀ ସ୍ୱରା ଭାସ୍କରଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଫାହାଦ ଅହମ୍ମଦଙ୍କୁ ଶରଦ ପାୱାର ନେତୃତ୍ୱାଧୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରବାଦୀ କଂଗ୍ରେସ ପାର୍ଟି (ଏନସିପି) ଟିକେଟ ଦେଇଛି।
ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନରେ ଅଜିତ ପାୱାର ରାଜା ହେବେ ବୋଲି ନବାବ ମଲିକ ଗତକାଲି କହିଥିଲେ। ଏହି ରାଲିରେ ମହାୟୁତୀର ସମସ୍ତ ଦଳର ପତାକା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା। କିନ୍ତୁ ବିଜେପିର ନଥିଲା କି? ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ନବାବ ମଲିକ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଅଜିତ ଦାଦା କିମ୍ବା ଆମର ଆଉ କାହାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ।