Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଏହି ୩ ଟି ଜିନିଷ ଦ୍ଵାରା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ତୁରନ୍ତ ଚିହ୍ନିତ ହେବେ ପର-ଆପଣା

ଚାଣକ୍ୟ ନୀତି: କଳିଯୁଗରେ ନିଜର ଏବଂ ପର ଲୋକଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ, ନଚେତ୍ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତାରିତ ହୋଇପାରେ। ଚାଣକ୍ୟ ନିତୀରେ ଏପରି ଅନେକ ଜିନିଷ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରୁ ଲୋକମାନେ ଭଲ ଆଉ ଭୁଲକୁ ଚିହ୍ନିବା ଏବଂ ବୁଝିବା ଶିଖନ୍ତି। ଏହି ନୀତିଗୁଡିକ ଗ୍ରହଣ କରି ଅନେକ ଅସୁବିଧାରୁ ରକ୍ଷା ପାଇପାରିବେ। ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି ଘନିଷ୍ଠ ଲୋକଙ୍କୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛ, ତେବେ ଏହି ୩ ଟି ଜିନିଷ ଆଧାରରେ ସେଗୁଡିକ ପରୀକ୍ଷା କରାଯିବା ଉଚିତ୍। ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭବିଷ୍ୟତରେ ପ୍ରତାରଣାକୁ ଏଡାଇ ପାରିବ।

ସ୍ପଷ୍ଟବାଦୀ:

ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଗୁଣ ଆଧାରରେ ବିଚାର କରାଯିବା ଉଚିତ୍। ଗର୍ବ, ସ୍ୱାର୍ଥରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତି ଙ୍କୁକେବେବି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଚାଣକ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଜଣେ ସ୍ପଷ୍ଟବାଦୀଙ୍କ କଥା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଆଖିରେ ଖରାପ ହୋଇପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ମନ କଳା ହୋଇନଥାଏ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ସତ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ, ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ କିଛି ନଥାଏ। ତାଙ୍କ କଥାରେ କୌଣସି ପ୍ରତାରଣା ନଥାଏ। ଏପରି ଲୋକମାନେ ଭୁଲ କଥା ଶୁଣିପାରନ୍ତିନାହିଁ, ସେମାନେ ସମାନ ଭାବରେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି। ସ୍ପଷ୍ଟ ଶବ୍ଦରେ ଲୋକଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଆପଣଙ୍କ କଥା ରଖନ୍ତୁ, ଯଦି ସେ ଘନିଷ୍ଟ, ତେବେ ସେ ବୁଝିଯିବେ। ନଚେତ୍ ସେ ପଛକୁ ଫେରିଯିବେ।

ତ୍ୟାଗ:

ଚାଣକ୍ୟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯଦି ଆପଣ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ, ସମ୍ପର୍କୀୟ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତ୍ୟାଗର ଭାବନା ​​ଦେଖନ୍ତୁ। ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ସୁଖକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସୁଖ ପାଇଁ ବଳିଦାନ ଦେଇପାରେ, ସେ ଆପଣଙ୍କୁ କେବେ ବି ପ୍ରତାରଣା କରିବ ନାହିଁ। ଅନ୍ୟ ପଟେ, ଦୁଃଖ ସମୟରେ ଛିଡା ହୋଇନଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ନିଜ ଠାରୁ ଦୂରେଇ ରଖନ୍ତୁ। କାରଣ ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ପରିଚୟ କେବଳ ସଙ୍କଟ ସମୟରେ କରାଯାଇଥାଏ।

ଚରିତ୍ର କର୍ମ:

ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଆଚରଣର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମନରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭୁଲ ଭାବନା ନାହିଁ, ସେମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ପ୍ରତାରଣା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭୁଲ ଭାବନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସେହିଭଳି ଅଟେ। ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ସ୍ୱାର୍ଥ ପାଇଁ କାହାକୁ ଠକିପାରେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଧର୍ମ

ଆଜି ପବିତ୍ର ଜନ୍ମାଷ୍ଠମୀ, ଜାଣନ୍ତୁ ଆଜକୁ କେତେବର୍ଷ ତଳେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ହୋଇଥିଲା ଧରା ଅବତରଣ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଭାଦ୍ରବ ମାସ କୃଷ୍ଣପକ୍ଷ ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିକୁ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମଦିବସ ବା ଜନ୍ମାଷ୍ଟମୀ ରୂପେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏହା ହେଉଛି ଏକ ବଡ ପର୍ବ। ଏହି ଦିନ ପ୍ରାୟତଃ ସମସ୍ତେ ଉପବାସ ଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି। ଓଡିଶାର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଏହି ଦିନ ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରାଯାଇଥାଏ। ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରରେ ମଧ୍ୟ ଜନ୍ମାଷ୍ଠମୀ ପର୍ବ ଦିନ ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ନୀତି କରାଯାଇଥାଏ।

ବେଦବାଣୀ ଓ ଜ୍ୟୋତିଷ ଗଣନାନୁସାରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ, ଦ୍ବାପର ଯୁଗ ଶେଷ ଭାଗରେ ଧରାଧାମରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଲୀଳା ଅବଧୀ ଥିଲା ୧୨୫ ବର୍ଷ ୭ ମାସ। ଯେଉଁ ଦିନ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ପରଲୋକ ହେଲା ସେଦିନଠାରୁ କଳି ଯୁଗ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ କଳିଯୁଗ ଯୁଗାଦ୍ଦ ୫୧୧୩ ଚାଲିଛି। ତେଣୁ ଆଜକୁ ୫୨୩୮ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଲୀଳା ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଏହି ଧରାଧାମରେ ଅବତରଣ କରିଥିଲେ। ଗବେଷକଙ୍କ ମତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ୩୨୨୭ ପୂର୍ଣ୍ଣମାନ୍ତ ଭାଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ ତାଙ୍କର ଜନ୍ମ ହେଇଥିଲା।

ଅବତାର ଅର୍ଥ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବା, ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଦିବ୍ୟାନନ୍ଦ ପ୍ରଦାନ ନିମିତ୍ତ ଓ ଭଗବତ ଧର୍ମ ଠିକ ସ୍ଥାନରେ ଲାଗି ଦେବକୀ ଗର୍ଭରୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ। ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା, ପଦ୍ମଧାରୀ ସ୍ୱରୂପରେ ମାତାପିତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଇଥିଲେ। ବାଳକ ରୂପରେ ଲୀଳା ଛଳରେ ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱଧାମକୁ ପଠେଇ ପୃଥିବୀର ପାପ ଭାର ଲାଘବ କରିଥିଲେ। ବ୍ରହ୍ମା, ଶଙ୍କର ସନକାଦି ମୂନିଋଷିଙ୍କର ପୂଜ୍ୟ ହୋଇମଧ୍ୟ ସାଧାରଣ ବାଳକ ପରି ଲୀଳା କରୁଥିଲେ।

ମାନବ ଜାତିର ଉନ୍ନତିକଳ୍ପେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଭୂମିକାରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଇ ଲୀଳା କରିଥିଲେ। ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧକୁ ଏଡେଇବା ପାଇଁ ଶାନ୍ତିର ବାର୍ତ୍ତାନେଇ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଗମନ କରିଥିଲେ। ଏଠାରେ ପଂରବ୍ରହ୍ମ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶାନ୍ତିଦୂତର ଭୂମିକା ନିଭାଇ ଥିଲେ। ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ଅର୍ଜ୍ଜୁନଙ୍କ ରଥର ସାରଥୀହେଇ ରଥକୁ ସୁଚାରୁ ରୂପେ ଚାଳନା କରିଥିଲେ।

ଯୁଦ୍ଧର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ନିଜର ଜ୍ଞାତି କୁଟୁମ୍ବମାନଙ୍କୁ ଅବଲୋକନ କରି ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ମନରେ ବିଷାଦ ଆସିଥିଲା ଓ ଯୁଦ୍ଧ ନକରିବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ମନାକରିଦେଇଥିଲେ। ଏଠାରେ ଭଗବାନ ଗୁରୁ ରୂପରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହେଇ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଗୀତାଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରି ଧର୍ମସ୍ଥାପନ ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାଲାଗି ତାଙ୍କୁ ମନେଇବାରେ ସକ୍ଷମ ହେଇଥିଲେ। କୂଟନୀତି ପ୍ରୟୋଗ କରି ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜିତାଇଥିଲେ। ଏଠାରେ ତାଙ୍କୁ ବିଚକ୍ଷଣ କୂଟନୀତିଜ୍ଞ ରୂପରେ ମାନ୍ୟତା ଦିଆଯାଏ।

ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ନିମିତ୍ତମାତ୍ର କରି ମାନବ ସମାଜକୁ ଯେଉଁ ସାଂଖ୍ୟଯୋଗ, କର୍ମଯୋଗ, ଜ୍ଞାନଯୋଗ ଓ ଭକ୍ତିଯୋଗ ଶିକ୍ଷାପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି, ତାହାକୁ ପାଥେୟ କରି ବିଷୟାସକ୍ତ ଅଜ୍ଞାନ ଜୀବ ନିଜର ସାଧାରଣ ଜୀବନରେ ବାସ୍ତବ ସମସ୍ୟାକୁ ଉପଲବ୍ଧି କରି ନିଜକୁ ଉଦ୍ଧାର କରୁଛନ୍ତି। ଏହା ଭାଗବତ ଗୀତା ନାମରେ ବିଶ୍ୱ ବିଖ୍ୟାତ। ଭଗବତ ଗୀତା ବିଶ୍ବ ସାହିତ୍ୟ ଭଣ୍ଡାରରେ ଏକ ଅନନ୍ୟ ସ୍ଥାନ ଅଧିକାର କରିଛି। ଏଥିରେ ରଚିତ ହେଇଥିବା ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ମୁଖନିଃସୃତ ବାଣୀ ବୋଲି ବିଶ୍ବାସ ରହିଛି।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ ଧର୍ମ

ସଫଳତାର ଚାବି ପାଇବାକୁ ହେଲେ ପ୍ରଭୁ ହନୁମାନଙ୍କଠାରୁ ଶିଖନ୍ତୁ ଜୀବନର ଏହି ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ସୂତ୍ର

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଭଗବାନ ହନୁମାନ ହେଉଛନ୍ତି କଳିଯୁଗରେ ଏକମାତ୍ର ଭଗବାନ ଅବତାର, ଯିଏ ପୃଥିବୀରେ ଉପସ୍ଥିତ। ହନୁମାନଜୀଙ୍କୁ ଭୋଲେନାଥଙ୍କ ଅବତାର ଏବଂ ଶ୍ରୀ ରାମଙ୍କର ଜଣେ ଭକ୍ତ କୁହାଯାଏ। ଶ୍ରୀ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ସ୍ଵତନ୍ତ୍ର ଭକ୍ତି, ପ୍ରବୃତ୍ତିକ ଭାବନା, ମାତା ସୀତାଙ୍କୁ ଖୋଜିବାର ସଂଘର୍ଷ, ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା, ଲଙ୍କାକୁ ଅଗ୍ନି ସ୍ନାନ ଏବଂ ସୁରସା ରାକ୍ଷସୀ ଠାରୁ ଚତୁରତା ଇତ୍ୟାଦି ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ଏପରି ଗୁଣ, ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରେ ରହିବା ଉଚିତ୍। ହନୁମାନ ଜୀଙ୍କର ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ସଫଳତାର ସୂତ୍ର କୁହାଯାଏ।

ସଫଳତା ପାଇବା ପାଇଁ ହନୁମାନ ଜୀଙ୍କର ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ:

ଶରୀରକୁ ସକ୍ରିୟ ଏବଂ ମନକୁ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ରଖନ୍ତୁ: ସଫଳତାର ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ହେଉଛି ସକ୍ରିୟତା। ସେଥିପାଇଁ ଜଣେ ସକ୍ରିୟ ହେବା ଉଚିତ୍। କିନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କ ଶରୀରକୁ ସକ୍ରିୟ ଏବଂ ମନକୁ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ରଖନ୍ତୁ। କାରଣ କେବଳ ମନକୁ ଶାନ୍ତ ରଖିବା ପରେ, ଆପଣ ଜୀବନର ଅନେକ ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇପାରିବେ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଆଡକୁ ଯାଇପାରିବେ। ଲଙ୍କା ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ହନୁମାନଜୀ ମଧ୍ୟ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

ସଂଗ୍ରାମ କ୍ଷମତା: ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଲକ୍ଷ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅବଗତ ଥିବେ, ସେତେବେଳେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ। ଲଙ୍କା ଯିବାବେଳେ ହନୁମାନଜୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ସମସ୍ୟାର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା। କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରତି ସଜାଗ ରହିଥିଲେ ଏବଂ ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁବିଧା ଥିବା ମେନାକ୍ ପର୍ବତକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି ଆଗକୁ ବଢିଥିଲେ।

ଚତୁରତା ଆବଶ୍ୟକ: ଆମେ ମଧ୍ୟ ହନୁମାନ ଜୀ ଠାରୁ ଚତୁର ହେବା ଶିଖିବା ଉଚିତ। ସମୁଦ୍ର ପାର ହେବାବେଳେ ଯେତେବେଳେ ରାକ୍ଷସୀ ସୁରସା ତାଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ହନୁମାନ ଜୀ ଚତୁରତାର ସହ ତାଙ୍କ ଶରୀରର ଆକାର ବଢାଇଥିଲେ ଏବଂ ହଠାତ୍ ଏହାକୁ ହ୍ରାସ କଲେ। ଏହିପରି, ସୁରସା ପାଟିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ ସେ ଚକମା ଦେଇ ବାହାରକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏହି ଚତୁରତାକୁ ନେଇ ସୁରସା ମଧ୍ୟ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଦେଇଥିଲା।

ନମ୍ରତା: ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ନମ୍ର ପ୍ରକୃତି ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ। ବିଶେଷକରି ସଫଳତା ପାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଗୁଣ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ରୂପ ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କିମ୍ବା ବଡ ହେବା ସବୁକିଛି ନୁହେଁ, କେବଳ ନମ୍ର ହେବା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଆମର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିପାରିବା।

ଭକ୍ତିର ଗୁଣ: ଭକ୍ତି ମନକୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରେ। ଅନେକ ଗୁଣ ମଧ୍ୟରେ ଭକ୍ତି ହେଉଛି ହନୁମାନ ଜୀଙ୍କର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଗୁଣ। ହନୁମାନଜୀ ତାଙ୍କର ଭକ୍ତିଭାବରେ ଶ୍ରୀ ରାମଙ୍କର ଜଣେ ପ୍ରିୟ ଭକ୍ତ ହୋଇପାରିଛନ୍ତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଭକ୍ତି ଗୁଣ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ। କାରଣ ଭକ୍ତିର ଅଭାବ ହେତୁ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଭାବିତ ହୁଏ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା ମାତ୍ରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଦୁର୍ବଳ ହେବାକୁ ଲାଗେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ ଧର୍ମ

ମୃତ୍ୟୁ ଅଭିଶାପ ମିଳିଥିଲେ ବି ଉଦ୍ଧାର ହେଲେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପୌତ୍ର?, ଜାଣନ୍ତୁ କିପରି

ଉପେନ୍ଦ୍ର ବଳିୟାରସିଂହ

ପରୀକ୍ଷିତ ହସ୍ତିନାପୁରର ରାଜା ଥିଲେ। ସେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପୌତ୍ର ଏବଂ ଅଭିମନ୍ୟୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। କଳିଯୁଗର ପ୍ରଭାବରେ ସେ ଥରେ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଯିବା ସମୟରେ ଜଣେ ଋଷିଙ୍କ ବେକରେ ମୃତ ସର୍ପଟିଏ ପକାଇଦେଇଥିଲେ। ସେହି ଋଷିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଏହା ଦେଖି ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କୁ ଅଭିଶାପ ଦେଲେ, ‘ତୁମର ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ତକ୍ଷକ ସର୍ପ ଦଂଶନରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେଉ।

ଋଷି ଧ୍ୟାନରୁ ଉଠି ଏସବୁ ଶୁଣି ମନ ଦୁଃଖ କଲେ। ପୁତ୍ରକୁ ତିରସ୍କାର କରି ସେ ମହାରାଜଙ୍କୁ ସନ୍ଦେଶ ଦେଲେ, ତୁମର ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେବ। ଏସବୁ ଶୁଣି ପରୀକ୍ଷିତ ରାଜ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରି ଗଙ୍ଗାନଦୀ କୂଳରେ ତପସ୍ୟା କରୁଥିବା ମୁନି ଋଷିମାନଙ୍କୁ ସାତ ଦିନ ଭିତରେ କିପରି ଉଦ୍ଧାର ହେବେ ଜିଜ୍ଞାସା କଲେ। କିନ୍ତୁ କେହି ହେଲେ କୌଣସି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଦେଇପାରିଲେ ନାହିଁ। ଶେଷରେ ବ୍ୟାସଦେବଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶୁକ ଦେବଜୀ ପହଞ୍ଚି ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରୀ ଭାଗବତ ଉପଦେଶ ଦେଇ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ। ସାତ ଦିନ ପରେ ତକ୍ଷକ ସର୍ପ ଦଂଶନ କଲାବେଳକୁ ପରକ୍ଷିତ ସ୍ଵର୍ଗପୁରକୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ। ତକ୍ଷକ ସର୍ପ କେବଳ ତାଙ୍କ ଶବକୁ ଦଂଶନ କଲା।

ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କ ଉଦ୍ଧାର ହେଲା, ଆମର କାହିଁକି ହେବ ନାହିଁ? ଆମକୁ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କ ଭଳି ଶ୍ରୋତା ଏବଂ ଶୁକଦେବଙ୍କ ଭଳି ବକ୍ତା ମିଳିଲେ, ଆମର ନିଶ୍ଚିତ ଉଦ୍ଧାର ହେବ। ଆମେ ସମସ୍ତେ ଜଣେ ଜଣେ ପରୀକ୍ଷିତ। ଏଜୀବ ଯେତେବେଳେ ଗର୍ଭରେ ପ୍ରବେଶ କଲା, ସେତେବେଳେ ଯିଏ ଜୀବକୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲା, ସେହି ଚତୁର୍ଭୁଜ ସ୍ଵରୂପ ବାଲା ପୁରୁଷ କାହିଁ? କାହିଁ କାହିଁ (କୁଆଁ କୁଆଁ) ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରି ତାଙ୍କୁ ଖୋଜିବାରେ ଲାଗିଲା। ପରୀକ୍ଷିତ ଅର୍ଥାତ ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଆତୁର ହେଉଥିବା ଜୀବ, ଆତୁରତାରା କାରଣ ହେଉଛି ସେ ବୁଝିପାରିଛି ସପ୍ତାହକ ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ହିଁ ତାର ମୃତ୍ୟୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ।

କାଳ ରୂପୀ ତକ୍ଷକ କାହାକୁ ହେଲେ ଛାଡେ ନାହିଁ। ସପ୍ତାହକ ମୋଟ ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ହିଁ କୌଣସି ଏକ ବାରରେ ସେ କାଳ ରୂପୀ ତକ୍ଷକ ଅବଶ୍ୟ ଦଂଶନ କରିବ। ଏହି ସାତ ବାରରୁ କୌଣସି ଏକ ବାର ଆମ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇସାରିଛି। ତେଣୁ ପରୀକ୍ଷିତଙ୍କ ପରି ମୃତ୍ୟୁକୁ ଭୁଲ ନାହିଁ। ମୃତ୍ୟୁର କେବଳ ଜୀବକୁ ନୁହେଁ, ବ୍ରହ୍ମାଜୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଲାଗିଥାଏ। ମୃତ୍ୟୁକୁ ଆମେ ଅମଙ୍ଗଳ ବୋଲି ମାନିଥାଉ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଛି ପ୍ରଭୁଙ୍କର ସେବିକା। ତେଣୁ ମଙ୍ଗଳ ଦାୟକ। ଶ୍ରୀ ଠାକୁରଜୀଙ୍କୁ ଯେତେବେଳେ ଲାଗେ ମୋର ବାଳକ ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଗଲାଣି, ସେତେବେଳେ ସେ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଆଜ୍ଞା ଦିଅନ୍ତି।