Tag: ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାମ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ଜୋରସୋରରେ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଚାଲିଛି। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ବାଣ୍ଡାର ଚରଖାରୀର ପୂର୍ବତନ ବିଜେପି ବିଧାୟକ ଉମା ଭାରତୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ରାମ ଭକ୍ତି ଉପରେ ଆମର କପିରାଇଟ୍ ନାହିଁ। ଭଗବାନ ରାମ ଓ ହନୁମାନଜୀ ବିଜେପିର ନେତା ନୁହଁନ୍ତି। ଉଭୟ ଆମର ଜାତୀୟ ସମ୍ମାନ। ରାମଲଲାଙ୍କ ପ୍ରାଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଉତ୍ସବରେ ବିରୋଧୀ ଦଳ ନେତାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ନେଇ ବିଜେପି ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ଉଠିଥିବା ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଇ ଉମା ଭାରତୀ ଏହି କଥା କହିଛନ୍ତି। ଅଯୋଧ୍ୟା ଯାଇ ପ୍ରାଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଦେବାକୁ ସେ ବିରୋଧୀ ନେତାମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ ଦେଶର ପ୍ରଥମ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କ ପ୍ରୟାସ ଯୋଗୁଁ ବାବ୍ରି ମସଜିଦ୍ ଭଙ୍ଗାଯାଇଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।

ଏକ ସାକ୍ଷାତ୍‍କାରରେ ଉମା ଭାରତୀଙ୍କୁ ପଚରାଯାଇଥିଲା ଯେ, ସେଲିବ୍ରିଟି, ଶିଳ୍ପପତି ଏବଂ ବିରୋଧୀ ଦଳର ଲୋକଙ୍କୁ ରାମଲଲାଙ୍କ ପ୍ରାଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଉତ୍ସବ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯିବା ବିଷୟରେ ଆପଣ କ’ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି? ଏହା ଉପରେ ଉମା ଭାରତୀ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ ଯେ, ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଦେବା ରାମ ମନ୍ଦିର ଟ୍ରଷ୍ଟର ନିଷ୍ପତ୍ତି। ଏହା କୌଣସି ରାଜନୈତିକ ଆହ୍ୱାନ ନୁହେଁ। ରାମ ଭକ୍ତି ଉପରେ ଆମର କପିରାଇଟ୍ ନାହିଁ। ଭଗବାନ ରାମ ଓ ହନୁମାନଜୀ ବିଜେପିର ନେତା ନୁହଁନ୍ତି। ସେମାନେ ଆମ ପାଇଁ ଜାତୀୟ ସମ୍ମାନର ବିଷୟ। ଯେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ମନ୍ଦିରର ପୂଜାଉତ୍ସବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ଏବଂ କାହାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବେ।

ବିଜେପି ଲୋକମାନେ ରାମଙ୍କ ଭକ୍ତ ବୋଲି ଅହଂକାର ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ: ଉମା ଭାରତୀ

ଉମା ଭାରତୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ମୁଁ ସମସ୍ତ ରାଜନେତାଙ୍କୁ କହିବି ଯେ ଏହାକୁ ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ନ ଦେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏଥିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ। ଭୋଟ ହରାଇବେ ବୋଲି ଭୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ବିଜେପି ନେତ୍ରୀ ଭାରତୀ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ବିଜେପି ନେତାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଏହି ଅହଂକାରରୁ ବାହାରକୁ ଆସିବାକୁ କହିବି ଯେ କେବଳ ସେମାନେ ରାମଙ୍କୁ ପୂଜା କରିପାରିବେ। ମୁଁ ବିରୋଧୀଙ୍କୁ କହିବି ଯେ ଆପଣମାନେ ସେଠାକୁ ଯିବା ଉଚିତ। କୌଣସି ଅହଂକାର କିମ୍ବା ଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଆମେ ଖୁସିରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ।

ବାମପନ୍ଥୀ ଓ କଂଗ୍ରେସ କର୍ମୀଙ୍କ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ

ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ପୂର୍ବତନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଭାରତୀ ମଧ୍ୟ ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମୟରେ କଂଗ୍ରେସ ଏବଂ ବାମପନ୍ଥୀ ଦଳମାନେ ବିଷାକ୍ତ ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି। କଂଗ୍ରେସ ଓ ବାମପନ୍ଥୀ ଦଳର ନେତାମାନେ ବିନା ନିମନ୍ତ୍ରଣରେ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ନିର୍ମାଣ ହେଉଥିବା ରାମ ମନ୍ଦିରକୁ ତପସ୍ୱୀଭାବେ ପରିଦର୍ଶନ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ସେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ସାମିଲ ଥିବା ଭାରତୀ ମନେପକାଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଦେଶର ପ୍ରଥମ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁ ଉଭୟ ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ମୁସଲମାନଙ୍କୁ ଖୁସି ରଖିବାପାଇଁ ଯେଉଁ ପ୍ରୟାସ କରିଥିଲେ, ଶେଷରେ ୧୯୯୨ ଡିସେମ୍ବର ୬ତାରିଖରେ ବାବ୍ରି ଢାଞ୍ଚାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ପୂର୍ବତନ କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ବାମପନ୍ଥୀ ଏବଂ କଂଗ୍ରେସକର୍ମୀମାନେ ସେହି ସମୟରେ ଏକ ବିଷାକ୍ତ ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଜାନୁଆରୀ ୨୨ ରେ ରାମ ମନ୍ଦିରରେ ରାମଲଲାଙ୍କ ପ୍ରାଣ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ସମାରୋହ ପାଇଁ ଆମକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ମିଳିନାହିଁ, ମୁଁ କହିବି ଯେ ଆପଣଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ହେବ ବିନା ନିମନ୍ତ୍ରଣରେ ସେଠାକୁ ଯିବା, ସରଯୁ ନଦୀରେ ଗାଧୋଇବା ଏବଂ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇ କାନ ଧରି କ୍ଷମା ମାଗିବା। ଭାରତୀ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ, ୧୯୪୯ରେ ରାମଲଲା ପ୍ରକଟ ପୂର୍ବରୁ ଅଯୋଧ୍ୟାର ବିବାଦୀୟ ଢାଞ୍ଚାରେ ନମାଜ ପାଠ କରାଯାଇନଥିଲା।

ବାବ୍ରୀ ଧ୍ୱଂସର କାରଣ ପାଲଟିଥିଲା ନେହେରୁଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି

ସେତେବେଳେ ତତ୍କାଳୀନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନେହେରୁ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ କ୍ୟାମ୍ପସ ବନ୍ଦ କରିବା ସହ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟା ପୂଜା କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ। ଉଭୟ ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନଙ୍କୁ ଖୁସି ରଖିବା ପାଇଁ ନେହେରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ଏହି ପରମ୍ପରାକୁ ଡିସେମ୍ବର ୬ ତାରିଖରେ ଉଚ୍ଛେଦ କରାଯାଇଥିଲା। ରାମ କିମ୍ବା ରାମରାଜ୍ୟ ଉପରେ କଂଗ୍ରେସର ଆସ୍ଥା ନ ଥିବାରୁ ଏବଂ ମୁସଲମାନଙ୍କ କଥା ଚିନ୍ତା ନ କରି କେବଳ ଭୋଟ ଚାହୁଁଥିବାରୁ ଏହି ପରମ୍ପରା ଯୋଗୁଁ କଂଗ୍ରେସ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ିଛି ବୋଲି ଭାରତୀ କହିଛନ୍ତି।

ସେମାନେ ରାମ ଓ ରାମ ସେତୁର ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବେ ନାହିଁ କାରଣ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ କଂଗ୍ରେସ ସରକାରଙ୍କ ଏକ ସତ୍ୟପାଠ ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ରାମ କାଳ୍ପନିକ ବୋଲି କୁହାଯାଇଛି। ରାମ ମନ୍ଦିର ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଭାଗ ନେଇଥିବା କରସେବକମାନେ ଶାନ୍ତ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବିନା ଚେତାବନୀରେ ସେମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଓ ଛାତିରେ ଗୁଳି ମାଡ଼ ହୋଇଥିବା ବିଜେପି ନେତା ଦାବି କରିଛନ୍ତି। ସେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି ଯେ ତତ୍କାଳୀନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ପିଭି ନରସିଂହ ରାଓ କାହିଁକି ଏହି ତଥ୍ୟକୁ ଅଣଦେଖା କଲେ ଏବଂ ମୁଲାୟମ ସିଂହ ଯାଦବ (ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ତତ୍କାଳୀନ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ) ଏବଂ ପୋଲିସ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ବିରୋଧରେ ମାମଲା ଆରମ୍ଭ କଲେ ନାହିଁ।

ମଥୁରା-କାଶୀ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ

ମଥୁରା ଏବଂ କାଶୀର ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥଳକୁ ନେଇ ବିବାଦ ଅଦାଲତରେ ରହିଛି, କିନ୍ତୁ ଅଯୋଧ୍ୟା ଭଳି ମଥୁରା ଏବଂ କାଶୀ ମଧ୍ୟ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ଥାନ ବୋଲି ଭାରତୀ କହିଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଅଦାଲତ ତାଙ୍କ ଉପରେ ରାୟ ଲଦିପାରିବେ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଭାବନା ଉପରେ ନୁହେଁ। ମଥୁରାରେ ଏକ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିର ହେବା ଉଚିତ ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେ କେମିତି ଆଦେଶ ଦେବେ ଯେ ଉମା ଭାରତୀ, ତୁମର କାଶୀ, ମଥୁରା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ନ ଥିବ।

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ନିକଟରେ ‘କ୍ୟାସ୍ ଫର୍ କ୍ୱେରି’ ମାମଲାରେ ମହୁଆ ମୋଇତ୍ରା ତାଙ୍କ ସାଂସଦ ପଦବୀ ହରାଇଛନ୍ତି। ଏବେ ସଂସଦର ସଦସ୍ୟତା ପୁନରୁଦ୍ଧାର ପାଇଁ ସେ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି। ସଂସଦକୁ ଫେରିବା ପରେ ତାଙ୍କର ଅନେକ ‘ଇଫ୍ ଆଣ୍ଡ୍ ବଟ୍’ ରହିଛି । ମହୁଆଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିବା ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି। ଟଙ୍କା ପାଇଁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିବା ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରଶ୍ନ ପାଇଁ ନଗଦ ଟଙ୍କାର ଖେଳ ବହୁତ ପୁରୁଣା। ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ମାମଲା ହେଉଛି ଏଚ୍ ଜି ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କର। ତାହା ଥିଲା ୧୯୫୧ ମସିହାର କଥା। ମହୁଆଙ୍କ ସହ ୧୩ ଜଣ ସାଂସଦ ଏହିଭଳି ମାମଲାରେ ସଦସ୍ୟତା ହରାଇ ସାରିଛନ୍ତି। ୨୦୦୫ମସିହାରେ ୧୧ ଜଣ ସାଂସଦ କ୍ୟାସ ଫର କ୍ୱେରି ମାମଲାରେ ସଦସ୍ୟତା ହରାଇଥିଲେ। ମହୁଆଙ୍କ ବହିଷ୍କାର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସଂସଦରେ ଆଲୋଚନାବେଳେ ମୁଦ୍‍ଗଲ ପ୍ରସଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାନ ପାଇଥିଲା। ସଂସଦରେ ନୈତିକତା କଥା ଆସିଲେ ଆପେ ଆପେ ତାଙ୍କ ନାଁ ଆସିଯାଏ। କ’ଣ ଥିଲା ଏଚ୍ ଜି ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କ ସେହି ଐତିହାସିକ ମାମଲା? ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏହା କିପରି ଉଦାହରଣ ସୃଷ୍ଟି କଲା? ଏଥିରେ ନେହେରୁଙ୍କ ଭୂମିକା କ’ଣ ଥିଲା ? ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ସେହି ସବୁ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର।

ତାହା ଥିଲା ୧୯୫୧ ମସିହାର କଥା। କ୍ୟାସ୍ ଫର୍ କ୍ୱେରିର ପ୍ରଥମ ମାମଲା ଭାରତର ଅସ୍ଥାୟୀ ସଂସଦରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା। ଏହାପରେ ଏଚ୍ ଜି ମୁଦ୍‍ଗଲ ବମ୍ବେ ବୁଲିଅନ୍ ଆସୋସିଏସନକୁ ତାଙ୍କ ସଂସଦୀୟ ସେବା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ସେତେବେଳେ ବୁଲିଅନ୍ ଆସୋସିଏସନର ଜଣେ ବୋର୍ଡ ସଦସ୍ୟ ତତ୍କାଳୀନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଜବାହରଲାଲ ନେହେରୁଙ୍କୁ ଏ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇଥିଲେ । ସଂସଦରେ ସଂଘକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଜଣେ ସାଂସଦ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ସାଂସଦ କହିଥିଲେ । ଏହା ବଦଳରେ ସେ ୨୦ ହଜାର ଟଙ୍କା ମାଗିଥିଲେ । ଏହାପରେ ଏହି ପୂରା ଦୁର୍ନୀତି ପଦାକୁ ଆସିଥିଲା । ସଂସଦରେ ଏହାର ସପକ୍ଷରେ ବାତାବରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ବୋର୍ଡ ୫ ହଜାର ଟଙ୍କା ଦେବାକୁ ରାଜି ହୋଇଥିଲା । ସଂଘ ମଧ୍ୟ ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କୁ ୧୦୦୦ ଟଙ୍କା ଦେଇଥିଲା ।

ସେତେବେଳକୁ ନେହେରୁ ସତର୍କ ହୋଇଯାଇଥିଲେ

ତେବେ ମାମଲା ପ୍ରକାଶ ପାଇବାବେଳକୁ ନେହେରୁ ସତର୍କ ହୋଇଯାଇଥିଲେ । ଏ ନେଇ ସେମାନଙ୍କୁ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଥିଲା । ଏହାପରେ ନେହେରୁ ସାଂସଦଙ୍କୁ ଡାକିଥିଲେ । ମୁଦ୍‍ଗଲ ଏହି ଅଭିଯୋଗକୁ ଖଣ୍ଡନ କରିଥିଲେ । ଏହା ଭିନ୍ନ କଥା ଯେ ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣରେ ନେହେରୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନ ଥିଲେ । ତତ୍କାଳୀନ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କ ଆଚରଣର ତଦନ୍ତ ପାଇଁ ସଂସଦୀୟ କମିଟିକୁ ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବ ପଠାଇଥିଲେ । ଏହା ପୂର୍ବରୁ ନେହେରୁ ଏହି ମାମଲାକୁ ବାଚସ୍ପତି ଜିଭି ମାୱଲଙ୍କରଙ୍କ ନିକଟରେ ଆଗତ କରିଥିଲେ । ନେହେରୁ ଗୃହକୁ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ ଯେ କିପରି ମୁଦ୍‍ଗଲ ସଂସଦରେ ବୁଲିୟନ ସଂଘ ସମ୍ପର୍କିତ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିଲେ । ଟିଟି କ୍ରିଷ୍ଣାମାଚାରୀଙ୍କ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତାରେ ଏହି କମିଟି ଗଠନ କରାଯାଇଥିଲା । ଏହି କମିଟିରେ ଅନ୍ୟ ୪ ଜଣ ସଦସ୍ୟ ଥିଲେ ।

୧୯୫୧ ମସିହା ଅଗଷ୍ଟ ମାସରେ ଏହି କମିଟି ସଂସଦରେ ଏହାର ରିପୋର୍ଟ ଦାଖଲ କରିଥିଲା । ଏଥିରେ ମୁଦ୍‍ଗଲ ସଂଘ ସହ ମିଶିଥିବା ଅଭିଯୋଗରେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ । ଏହାର ଏକ ମାସ ପରେ ୧୯୫୧ ମସିହା ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୪ ତାରିଖରେ ନେହେରୁ ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ ଗୃହରେ ଏକ ସଂକଳ୍ପ ପାରିତ କରିଥିଲେ । ବୁଲିଅନ୍ ଆସୋସିଏସନର କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ଲେଖାଯାଇଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିଠି ଉପରେ ମୁଦ୍‍ଗଲ ଗୃହରେ ନିଜ ମାମଲାକୁ ଦୃଢ଼ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ । ଏହାପରେ ସେ ନେହେରୁ ଓ କୃଷ୍ଣମାଚାରୀଙ୍କୁ କଡ଼ା ସମାଲୋଚନା କରିଥିଲେ । ଆଞ୍ଚଳିକ କାର୍ଡ ଖେଳିବାକୁ ମଧ୍ୟ ସେ ହାତଛଡ଼ା କରିନଥିଲେ । ଗୃହ ତାଙ୍କୁ ବହିଷ୍କାର କରିବା ପୂର୍ବରୁ ମୁଦ୍‍ଗଲ ନିଜେ ଇସ୍ତଫା ଦେଇଥିଲେ ।

ମୁଦ୍‍ଗଲ କିଏ, ସେ କିପରି ରାଜନୀତିକୁ ଆସିଲେ ?

ସଂସଦରେ ପହଞ୍ଚିବା ପୂର୍ବରୁ ମୁଦ୍‍ଗଲଙ୍କ କ୍ୟାରିୟର ବହୁତ ରୋଚକ ଥିଲା । ତାଙ୍କର ପୁରା ନାମ ଥିଲା ହକେଶ୍ୱର ଗୁରୁସିଧା ମୁଦ୍‍ଗଲ । ମୁଦ୍‍ଗଲ ୧୮୯୯ ମସିହାରେ କର୍ଣ୍ଣାଟକର ହୁବଲିରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । ୧୯୨୦ ମସିହାବେଳକୁ ସେ ଆମେରିକା ଚାଲି ଯାଇଥିଲେ। ସେ ନ୍ୟୁୟର୍କ କଲେଜରୁ ସ୍ନାତକ ହାସଲ କରିଥିଲେ । ଏହାପରେ ସେ କଲମ୍ବିଆ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଏମଏ କରିଥିଲେ । ଆମେରିକାରେ ଥିବା ସମୟରେ ସେ ସାପ୍ତାହିକ ଖବରକାଗଜ ନିଗ୍ରୋ ୱାର୍ଲ୍ଡର ସମ୍ପାଦକ ହୋଇଥିଲେ । ମୁଦ୍‍ଗଲ ଆମେରିକାରେ ୧୭ ବର୍ଷ ରହିବା ପରେ ଭାରତ ଫେରିଥିଲେ । ଆମେରିକାର ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ଉପଯୋଗ କରି ସେ ଅନେକ ପ୍ରକାଶନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ସେ ସାପ୍ତାହିକ ପତ୍ରିକା ‘ଇଣ୍ଡିଆନ୍ ମାର୍କେଟ୍’ର ପ୍ରକାଶକ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ । ୧୯୫୦ ମସିହାରେ ସେ ଡ. ବିଆର୍ ଆମ୍ବେଦକର, ଜିଭି ମାଭାଲଙ୍କର ଏବଂ ସର୍ଦ୍ଦାର ବଲ୍ଲଭଭାଇ ପଟେଲଙ୍କ ସହ ଅସ୍ଥାୟୀ ସଂସଦର ଅଂଶ ହୋଇଥିଲେ ।