Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ଭୁଲରେ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏହି କାମ, କମିବ ଆୟୁଷ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ଗରୁଡ ପୁରାଣ ହେଉଛି ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ର, ଯାହାକି ୧୮ ମହାପୁରାଣ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ। ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ପର ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏଥିରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ପକ୍ଷୀ ଗରୁଡଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ସାଧାରଣତଃ ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ୧୩ ଦିନ ଘରେ ଗରୁଡ ପୁରାଣ ପାଠ କରାଯାଏ। ଜୀବନ ସହ ଜଡିତ ରହସ୍ୟମୟ ଜିନିଷ ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି, ଯାହା ଜାଣିବା ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୀବନକୁ ସରଳ ଏବଂ ସହଜ କରିଥାଏ।

ସ୍ୱର୍ଗ, ନର୍କ, ପାପ, ଗୁଣ, ଜ୍ଞାନ, ବିଜ୍ଞାନ, ନୀତି, ନିୟମ ଏବଂ ଧର୍ମ ସହିତ ଜଡିତ ଜିନିଷଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଏପରି କିଛି କାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି, ଯାହା କରିବା ଦ୍ଵାରା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବୟସ କମିଯାଏ। ଯଦି ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଏହି ଭୁଲ୍ କରନ୍ତି ତେବେ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।

ଏହି ଭୁଲଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ବୟସ କମିଯାଏ:

ବିଳମ୍ବରେ ଉଠିବା: ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣ କିମ୍ବା ବିଳମ୍ବରେ ଉଠିବା ମାନବ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ଷତିକାରକ। ଅବଶ୍ୟ, ଆଜିକାଲି ବାସ୍ତୁବାଦୀ ଜଗତରେ ଲୋକଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଶୃଙ୍ଖଳିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଶୋଇବା ଏବଂ ଉଠିବା ପାଇଁ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ବିଳମ୍ବରେ ଉଠିବା କେବଳ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଭୁଲ ନୁହେଁ, ଏହା ମନୁଷ୍ୟର ବୟସକୁ ମଧ୍ୟ ହ୍ରାସ କରିଥାଏ। କାରଣ ବିଳମ୍ବରେ ଉଠିବା ପରେ ସକାଳେ ସତେଜ ବାୟୁ ଉପଲବ୍ଧ ହୁଏ ନାହିଁ, ଯେଉଁ କାରଣରୁ ଶରୀରର ରୋଗ ପ୍ରତିରୋଧକ ଶକ୍ତି କମିଯାଏ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନେକ ରୋଗରେ ଘେରି ରହିଥାଏ।

ବାସୀ ମାଂସ ଖାଇବା: ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ବାସୀ ମାଂସ ଖାଇବା ବିଷ ଭଳି। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ବୟସ ହ୍ରାସ କରେ। ଦୀର୍ଘ ଦିନର ମାଂସରେ ବିପଜ୍ଜନକ ଜୀବାଣୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି, ଯାହା ରୋଗ ସୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ।

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖିବା: ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା ସକାଳେ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପରେ ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହା ଶରୀରକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିପାରେ।

ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଦହୀ ଖାଇବା: ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଦହି ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ରାତିରେ ଦାହୀ ଖାଇବା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ରାତିରେ କ୍ଷୀର ପିଇବା ପରେ କିମ୍ବା ପୂର୍ବରୁ ଦହୀ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ଜଣେ ଆଦର୍ଶ ନାରୀଙ୍କର କେଉଁ ଗୁଣ ରହିବା ଉଚିତ୍?

ଜୀବନ ଶୈଳୀ: ନାରୀ ବିନା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟି କଳ୍ପନା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ଦେବୀ ଆଖ୍ୟା ଦିଆଯାଇଛି। ସମାଜର କଲ୍ୟାଣରେ ମହିଳାମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ରହିଛି। ଜଣେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମହିଳାଙ୍କ ଗୁଣ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ, ଯେଉଁ ମହିଳାମାନଙ୍କର ଏହି ଚାରୋଟି ଗୁଣ ଅଛି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଦର୍ଶ ମହିଳା ଏବଂ ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ରୂପ କୁହାଯାଏ। ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କର କେଉଁ ଗୁଣ ତାଙ୍କୁ ସୌଭାଗ୍ୟଶାଳୀ କରେ।

ଧାର୍ମିକ:

ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ମହିଳା ଘରେ ସମୃଦ୍ଧିର କାରଣ ହୋଇଯାଏ। ଧର୍ମ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ମହିଳାମାନେ ଭଲ ଏବଂ ମନ୍ଦ ମଧ୍ୟରେ କିପରି ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିବେ ଜାଣନ୍ତି। ସେ କେବଳ ପରିବାର ପାଇଁ ନୁହେଁ ବରଂ ସମାଜ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସଠିକ୍ ରାସ୍ତା ଦେଖାନ୍ତି। ଧର୍ମ ପଥରେ ଚାଲୁଥିବା ଜଣେ ମହିଳା ପରିବାରକୁ ଭୁଲ କାମ କରିବାକୁ ବାରଣ କରନ୍ତି।

ଧନ ସଞ୍ଚୟ:

ଯେଉଁ ମହିଳାମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଧନ ସଞ୍ଚୟର ଗୁଣ ଥାଏ, ସେମାନଙ୍କ ପରିବାର କଦାପି ସଙ୍କଟ ଦେଇ ଗତି କରିବ ନାହିଁ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ମହିଳା କିପରି ଟଙ୍କା ସଞ୍ଚୟ କରିବେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍। ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଏହି ଟଙ୍କା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କଠିନ ସମୟରୁ ବାହାର କରିବାରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ, ଜଣେ ଭଲ ମହିଳା ଟଙ୍କାକୁ କିପରି ଭଲ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରିବେ ଜାଣନ୍ତି। ସେମାନେ ଅତ୍ୟଧିକ ଖର୍ଚ୍ଚ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହିପରି ମହିଳାମାନେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତର ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତିକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖି ଟଙ୍କା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି।

ମଧୁର ସ୍ୱର:

କୁହାଯାଏ ଯେ, ବକ୍ତବ୍ୟ ସମ୍ପର୍କ ସୃଷ୍ଟି କରେ ଏବଂ ନଷ୍ଟ କରେ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଜଣେ ମହିଳା ଯିଏ ମଧୁର ବାଣୀ କୁହନ୍ତି, ସେଭଳି ମହିଳା ପରିବାର ପାଇଁ ଭାଗ୍ୟବାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଜଣେ ନରମ କଥିତ ମହିଳା ସର୍ବଦା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକତ୍ର ରଖନ୍ତି। ଏହିପରି ମହିଳାମାନେ ସମ୍ମାନର ଯୋଗ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ସର୍ବଦା ମାତୃ ଓ ଶାଶୁଘରର ସମ୍ମାନ ବୃଦ୍ଧି କରନ୍ତି।

ଶିକ୍ଷିତ ଏବଂ ସାହସୀ:

ଜଣେ ଶିକ୍ଷିତ ମହିଳା କେବଳ ତାଙ୍କର ନୁହେଁ ସମଗ୍ର ସମାଜର ବିକାଶ କରନ୍ତି। ଏହିପରି ମହିଳାମାନେ ସମଗ୍ର ପରିବାର ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରେରଣା ପାଲଟିଥାନ୍ତି। ସାହସ ଶିକ୍ଷାଠାରୁ ଜନ୍ମ ନେଇଥାଏ। ଜଣେ ସାହସୀ ମହିଳା ସମସ୍ଯା ସମୟରେ ଭୟଭୀତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ। ସମସ୍ୟାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତି। ଜଣେ ଆଦର୍ଶ ମହିଳାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ସାହସର ଗୁଣ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

କୌଣସି ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ ବେଳେ ପୃଥକ ଭାବରେ କାହିଁକି ଦିଆଯାଏ ୧ ଟିଙ୍କିଆ ମୁଦ୍ରା?, ଜାଣନ୍ତୁ କାରଣ

ଭୁବନେଶ୍ଵର: ପ୍ରାୟତଃ ଘରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ କୌଣସି ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ ମୁଦ୍ରା ରଖିବାକୁ ଭୁଲନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହା ପଛର କାରଣ ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି? ଯେକୌଣସି ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ବିବାହ, ଜନ୍ମଦିନ ଏବଂ ପୂଜାରେ ସମସ୍ତେ ପ୍ରାୟତଃ ଏକ ଲିଫାପାରେ ପୃଥକ ଭାବରେ ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କା ଦିଅନ୍ତି। କାରଣ ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କା ଦେବା ଶୁଭ ବୋଲି ଧରାଯାଏ।

ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଆପଣଙ୍କ ମନକୁ ଆସିବ ଯେ ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟ ବେଳେ ଲିଫାପା ଭିତରେ କାହିଁକି ୧ ଟଙ୍କା ଦିଆଯାଉଛି? ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ପରିମାଣ ଯେତେ ଛୋଟ କିମ୍ବା ବଡ ହେଉନା କାହିଁକି, ଏଥିରେ ୧ ଟଙ୍କିଆ ମୁଦ୍ରା ଯୋଗ କଲେ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ବିଭାଜିତ ହୁଏ ନାହିଁ। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଜ୍ୟୋତିଷମାନେ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ଯେ, ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ ମୁଦ୍ରା ଦେବା ଶୁଭ ଏବଂ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ସେଥିପାଇଁ ଲୋକମାନେ ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କିଆ ମୁଦ୍ରା ଦିଅନ୍ତି।

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଏହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ଯେ, ବାରମ୍ବାର କେବଳ ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କିଆ ମୁଦ୍ରା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍। କାରଣ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଧାତୁରେ ରୁହନ୍ତି। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ମାଙ୍ଗଳିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କା ଦିଆଯାଏ। ଯାହାଫଳରେ ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ରହିଥାଏ। ତଥାପି, ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ, ଦୁଃଖ ସମୟରେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କେବେବି ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କା ମୁଦ୍ରା ଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। କାରଣ ଏହା ସତ୍ୟର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଯେ ଆଜି ଆପଣ ଦେଖିଥିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତ କିମ୍ବା ଘଟଣା, ଆପଣ ବାରମ୍ବାର ଦେଖିବେ।

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ ଶୂନକୁ ଶୁଭତାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ। ଏହା ସମ୍ପର୍କକୁ ସମାପ୍ତ କରିବାର ସଙ୍କେତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ। ତେଣୁ ଏକ ଶୁଭ ଅବସରରେ ସର୍ବଦା ଗୋଟିଏ ଟଙ୍କା ଦିଆଯାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଆର୍ଥିକ ସଙ୍କଟ ପାଇଁ ପାଳନ କରନ୍ତୁ ଏହି ବ୍ରତ, ଦୂର ହେବ ସମସ୍ୟା

ଭୁବନେଶ୍ଵର: ବେଳେ ବେଳେ ଅନେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଆର୍ଥିକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଦ୍ୱାରା ବହୁ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ୟାରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଅନେକ ଉପାୟରେ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ମଧ୍ୟ ସେହି ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଜାଣନ୍ତୁ ଏହାର ପ୍ରତିକାର ଯାହା ଦ୍ବାରା ଆପଣ ଏହି ଆର୍ଥିକ ସମସ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇପାରିବେ। ଏହି ପୂଜା କଲେ ଆପଣଙ୍କର ଅର୍ଥର ଅଭାବ ରହିବ ନାହିଁ। କୌଣସି ଏକ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ଆପଣ ଏହି ବ୍ରତ ପାଳନ କରନ୍ତୁ। ଗୋଟିଏ ଦିନ ଆପଣ କୌଣସି କାମ ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ।

ସକାଳୁ ସ୍ନାନ ସାରି ଏହି ବ୍ରତ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ। ସେହିଦିନ ଘରେ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ନାଲି ଶାଢୀ ପିନ୍ଧିବାକୁ କୁହନ୍ତୁ। ଘରେ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଆସନରେ ନୂଆ ନାଲି କନା ଉପରେ ମା ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି କିମ୍ବା ଫଟୋ ରଖନ୍ତୁ। ତାଙ୍କ ଆଗରେ ଏକ ଘିଅ ଦୀପ ପ୍ରଜ୍ୱଳନ କରି ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତସତୀ ପାଠ କରନ୍ତୁ। ଦୀପ ଜାଳିବାବେଳେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କର ସମସ୍ତ ସମସ୍ୟା କୁହନ୍ତୁ। ଦୁର୍ଗା ସପ୍ତସତୀ ପାଠ କରିବା ପରେ, ମା’ଙ୍କୁ ଘିଅରେ ତିଆରି ଏକ ହାଲୱା କିମ୍ବା ଲଡୁ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଦୀପ ଉଠାନ୍ତୁ। ସେହି ଦୀପକୁ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାରର ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରଖନ୍ତୁ।

ଏହା କରିବା ପରଦିନ, ଦୀପକୁ ପାଣିରେ ବିସର୍ଜନ କରନ୍ତୁ। ଏହା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଘରର ସମସ୍ତସମସ୍ୟା, ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି ବାହାରେ ଏବଂ ଘରେ ସୁଖ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ମହିଳାମାନେ ଉପବାସ ରହି କାହିଁକ ବ୍ରତ ପାଳନ କରନ୍ତି, କଣ ରହିଛି ଏହାର ରହସ୍ୟ ??

ଭୁବନେଶ୍ବର: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଉପବାସ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଲୋକମାନେ, ବିଶେଷକରି ମହିଳାମାନେ, ନିଜ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ ବିଭିନ୍ନ ଦେବାଦେବୀଙ୍କୁ ସେମାନେ ଉପାସନା କରନ୍ତି। ତା’ପରେ ସପ୍ତାହର ଗୋଟିଏ ଦିନ, କିମ୍ବା ବିଶେଷ ଉତ୍ସବ କିମ୍ବା ପର୍ବରେ, ସେମାନଙ୍କ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶପଥ ରଖନ୍ତି।

ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ଦିନ ସାରା କଠିନ ଖାଦ୍ୟ ନ ଖାଇ କେବଳ ଫଳ ଖାଇଥାନ୍ତି। ଧର୍ମ ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ, ଉପବାସ ପାଳନ କଲେ ଭଗବାନ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ସବୁ ସମସ୍ୟା ଦୂର କରି ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତି।

ହେଲେ ଧର୍ମ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ସପ୍ତାହରେ ଗୋଟିଏ ଦିନ ଉପବାସ ରହିବା ମଧ୍ୟ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଲାଭଦାୟକ ଅଟେ। ଆୟୁର୍ବେଦ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଦିନସାରା ଉପବାସ ରହିବା  ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ପାଇଁ ହିତକର।

କେବଳ ଫଳ ଖାଇବା ଦ୍ବାରା ହଜମ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ। ଫଳରେ ହଜମ ପ୍ରକ୍ରିୟା ସୁସ୍ଥ ରହିଥାଏ ଏବଂ କ୍ଷତିକାରକ ଏବଂ ଅବାଞ୍ଛିତ ପଦାର୍ଥ ଶରୀରରୁ ବାହାର କରିଦେଇଥାଏ। ଯାହା ଶରୀର ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକୁ ସୁସ୍ଥ ରଖେ। ଏକ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଅନୁଯାୟୀ, ସପ୍ତାହରେ ଗୋଟିଏ ଦିନ ଉପବାସ କରିବା ଦ୍ୱାରା କ୍ୟାନସର, ମଧୁମେହ ଏବଂ ହୃଦରୋଗ ହେବାର ଆଶଙ୍କା ମଧ୍ୟ ହ୍ରାସ ପାଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଏହି ରାଶିର ଲୋକମାନେ ଭୁଲରେ ମଧ୍ୟ ଲଗାନ୍ତୁ ନାହିଁ ଲାଲ୍ ତିଲକ, ଜୀବନରେ ବଢିପାରେ ସଙ୍କଟ

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତିଲକକୁ କପାଳରେ ଲଗାଇବାର ଏକ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ କପାଳରେ ତିଲକ ଲଗାଇବା ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମନରେ ସକାରାତ୍ମକତା ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ରାଶିଫଳରେ ଉପସ୍ଥିତ ଭୟଙ୍କର ଗ୍ରହମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରିଥାଏ। ଲାଲ ତିଲକ ସାଧାରଣତଃ ଶୁଭ କିମ୍ବା ମାଙ୍ଗଳିକ ଉତ୍ସବରେ, ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ସବରେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ତିଲକ ପ୍ରୟୋଗ କଲେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱରେ ସାତ୍ଵିକତା ପ୍ରତିଫଳିତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଏହି ରାଶିର ଲୋକମାନେ ଭୁଲରେ ମଧ୍ୟ ଲାଲ ରଙ୍ଗର ତିଲକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ?

ଲାଲ୍ ତିଲାକ କାହିଁକି ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ?

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ସହିତ ରଙ୍ଗର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇଛି। ଆମ ଜୀବନରେ ସୁଖ ଏବଂ ଦୁଃଖର ପ୍ରଭାବ ଗ୍ରହମାନଙ୍କର ରାଶିର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ଗତିବିଧି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଭର କରେ। ଏହା ସହିତ, ଗ୍ରହ ସହିତ ଜଡିତ ରଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଜୀବନ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ। ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହ ସହିତ ଲାଲ ରଙ୍ଗ ଜଡିତ। ନାଲି ରଙ୍ଗ ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ରଙ୍ଗ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହକୁ ସାହସ ଏବଂ ଶକ୍ତି ଗ୍ରହ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏମାନଙ୍କୁ ନିଷ୍ଠୁର ଗ୍ରହ କୁହାଯାଏ। ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହ ପରି ଲାଲ ରଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ କ୍ରୋଧକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ।

କେଉଁମାନେ ଲାଲ୍ ତିଲକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ?:

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହକୁ ମେଷ ଏବଂ କର୍କଟର ଶାସକ ଗ୍ରହ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଇଛି। ଗ୍ରହମାନଙ୍କର ମାଲିକାନା ରାଶି ଉପରେ ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରଭାବ ପଡିଥାଏ। ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହର ରଙ୍ଗ ଲାଲ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଲାଲ ରଙ୍ଗ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଯଦି ମେଷ ଏବଂ କର୍କଟ ରାଶିରେ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହ ନିମ୍ନମାନର ସ୍ଥିତିରେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ଜାତକ ଗୁଡିକରେ ଉତ୍ତେଜନା ଏବଂ କ୍ରୋଧ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଏ। ଲାଲ୍ ରଙ୍ଗ ଏପରି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଭ ନୁହେଁ। ଲାଲ୍ ରଙ୍ଗ ଏହି ଲୋକଙ୍କୁ ଅପ୍ରୀତିକର ଫଳାଫଳ ଦେଇଥାଏ। ସେଥିପାଇଁ ସେମାନେ ଲାଲ ରଙ୍ଗରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା ଉଚିତ୍। ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ମେଷ ଏବଂ କର୍କତର ଲୋକମାନେ ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଲାଲ୍ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଶନି ଦେବ ଲାଲ ରଙ୍ଗରେ କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତି:

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଶନି ଏବଂ ମଙ୍ଗଳଙ୍କର ଶତ୍ରୁତା ରହିଛି। ଶନି କଳା ରଙ୍ଗକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିବାବେଳେ ଲାଲ ରଙ୍ଗକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି। ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଶନିଙ୍କ ରାଶି ମକର ରାଶି ଏବଂ କୁମ୍ଭ ରାଶି ପାଇଁ ଲାଲ ରଙ୍ଗ ଅଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ତୁଳସୀ ପତ୍ର ଶୁଖିବା ଦ୍ଵାରା ମା’ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ହୋଇପାରନ୍ତି କ୍ରୋଧିତ, ସବୁଜ ରଖିବା ପାଇଁ ନିଅନ୍ତୁ ଏହି ପଦକ୍ଷେପ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତୁଳସୀ ଗଛକୁ ପୂଜା କରାଯାଏ। ତୁଲସୀଙ୍କୁ ମାତା ଆଖ୍ୟା ଦିଆଯାଇଛି। ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ତୁଳସୀରେ ବାସ କରନ୍ତି। ତୁଳସୀଙ୍କ ପୂଜା ବିନା ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପୂଜା ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିଶ୍ଵାସ କରାଯାଏ। ପ୍ରବଳ ଗରମ କିମ୍ବା ଥଣ୍ଡା ସମୟରେ ତୁଳସୀ ଅନେକ ଥର ଶୁଖିଯାଆନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଏହା ଶୁଖିବା ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏହା ଯୋଗୁଁ କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତି। ତୁଳସୀ ଶୁଖିବା ମଧ୍ୟ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ୟାର ସଙ୍କେତ ହୋଇପାରେ। ତୁଳସୀଙ୍କୁ ସବୁଜ ରଖିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ କିଛି ଉପାୟ ଜାଣନ୍ତୁ….

୧- କଞ୍ଚା କ୍ଷୀର: ତୁଳସୀ ଗଛକୁ ଶୁଖିବାରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ କଞ୍ଚା କ୍ଷୀରକୁ ପାଣିରେ ମିଶାଇ ସେଚନ କରନ୍ତୁ। ଏହା ମାଟିରେ ଆର୍ଦ୍ରତାକୁ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରଖିବ। ଉଦ୍ଭିଦ ରୋପଣ କରିବା ସମୟରେ, ହାଣ୍ଡି ତଳେ ନଡ଼ିଆ କତା ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହା ଉପରେ ମାଟି ସହିତ ଉଦ୍ଭିଦ ଲଗାନ୍ତୁ। ଏହା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆର୍ଦ୍ରତା ରଖେ।

୨- ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ତୁଳସୀ ଜଟା ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ: ତୁଳସୀ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରିୟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଯେତେବେଳେ ତୁଳସୀ ଗଛରେ ଜଟ ହେବା ଆରମ୍ଭ କରେ, ସେତେବେଳେ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଶ୍ରୀ ହରିଙ୍କ ପାଦରେ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ। ତୁଳସୀ ଶୁଖିବେ ନାହିଁ ଏବଂ ଶୀଘ୍ର ବଢିବେ।

୩- ପୁରୁଣା ପତ୍ର: ତୁଳସୀ ଉଦ୍ଭିଦକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ସବୁଜ ରଖିବା ପାଇଁ, ଏହାର ପୁରୁଣା ପତ୍ରକୁ କାଢିଦିଅନ୍ତୁ। ଉଦ୍ଭିଦର ଉପର ପାର୍ଶ୍ୱରୁ ପତ୍ର କାଢନ୍ତୁ ନାହିଁ। କୁହାଯାଏ ଯେ, ଯଦି ପୁରୁଣା ପତ୍ର ଗଛରେ ଥାଇ ନୂତନ ପତ୍ରଗୁଡିକ କାଢିଦିଆଯାଏ, ତେବେ ତୁଳସୀ ଉଦ୍ଭିଦର ଅଭିବୃଦ୍ଧି ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ। ତୁଳସୀକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣରୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସଫା ଏବଂ ପରିଷ୍କାର ସବୁଜ କପଡ଼ାରେ ଘୋଡାନ୍ତୁ। ସବୁଜ ରଙ୍ଗ ଅତ୍ୟଧିକ ଗରମରୁ ରକ୍ଷା କରିଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ହଳଦୀ ଉପଚାର ଆପଣଙ୍କୁ କରିବ ଧନବାନ, କେବେଳ ପର୍ସ କିମ୍ବା ଆଲମୀରାରେ ରଖନ୍ତୁ ଏହି ଗୋଟିଏ ଜିନିଷ

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ହଳଦୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ହଳଦୀ ବିନା କୌଣସି ପୂଜା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ। ହଳଦି ଆୟୁର୍ବେଦରେ ଏକ ଔଷଧ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ହଳଦୀର ବିଶେଷତା କେବଳ ମସଲାରେ ସୀମିତ ନୁହେଁ। ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ହଳଦି ମଧ୍ୟ ଅନେକ ଉପାୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ହଳଦୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରିୟ, ତେଣୁ ଗୁରୁବାର ଦିନ ହଳଦୀର କିଛି ଉପଚାର ଅଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ହଳଦୀ ଉପଚାର କେବଳ ଭାଗ୍ୟ ଖୋଲିବା ପାଇଁ କାମ କରେ ନାହିଁ ବରଂ ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତିକୁ ମଧ୍ୟ ମଜବୁତ କରିଥାଏ। ରାଶିରେ ବୃହସ୍ପତିର ସ୍ଥିତିକୁ ମଜବୁତ କରିବା ପାଇଁ ହଳଦୀ ମଧ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ହଳଦୀ ସହିତ ଜଡିତ ଏହି ଉପଚାରଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା….

ହଳଦୀ ସହିତ ଜଡିତ ପ୍ରତିକାର:

ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ଟଙ୍କା କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଅଟକି ଯାଇଛି, କିମ୍ବା କିଛି ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କିଛି କାମରେ ଏହା ଅଟକି ଯାଇଛି, ତେବେ ଚାଉଳକୁ ହଳଦୀରେ ରଙ୍ଗ କରି ଏକ ନାଲି କପଡ଼ାରେ ବାନ୍ଧି ନିଜ ପର୍ସରେ ରଖନ୍ତୁ। ଏହା କଲେ ଅଟକି ରହିଥିବା ଟଙ୍କା ଶୀଘ୍ର ଫେରି ଆସେ।

ଯଦି ଆପଣ ବହୁ ପରିଶ୍ରମ ପରେ ମଧ୍ୟ ସଫଳତା ହାସଲ କରୁନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ବୁଧବାର କିମ୍ବା ଗୁରୁବାର ଦିନ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ଏକ ଗୋଟା ହଳଦୀର ମାଳ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହା କରିବା ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆସୁଥିବା ସମସ୍ତ ବାଧାବିଘ୍ନ ଦୂର ହୋଇଯାଏ। ଲାଲ୍ କପଡ଼ାରେ ଗୋଟା ହଳଦୀକୁ ବାନ୍ଧି ଆଲମୀରାରେ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ଏହାକୁ ପୂଜା କରନ୍ତୁ। ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏହା କଲେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି।

ଯଦି ଆପଣ କୌଣସି ଶୁଭ କାମ ପାଇଁ ଯାଉଛନ୍ତି, ତେବେ ଗଣେଶଙ୍କୁ ହଳଦୀ ଟିକା ଲଗାନ୍ତୁ ଏବଂ ତା’ପରେ କପାଳରେ ହଳଦୀ ତିଳକ ଲଗାନ୍ତୁ ଏବଂ ଘରୁ ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତୁ। ଏହା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଶୁଭ ଫଳାଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅଗ୍ରଗତି ହୁଏ।

ଦେବଗୁରୁ ବୃହସ୍ପତି ଏବଂ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ଗୁରୁବାର ଦିନ ଚଣା ଡାଲି ଏବଂ ହଳଦୀ ଦାନ କରନ୍ତୁ। ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସାମ୍ନାରେ ପ୍ରତିଦିନ ଏକ ଚାମଚ ହଳଦୀ ଅର୍ପଣ କଲେ ଭଲ ଜୀବନ ସାଥୀଟିଏ ମିଳିଥାଏ। ଏହି ପ୍ରତିକାର ଦ୍ଵାରା ବିବାହରେ ଥିବା ବାଧା ମଧ୍ୟ ଦୂର ହୋଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ଏହି ଜୀବନରେ ଜଣା ପଡିପାରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ୧୮ ମହାପୁରାଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନ୍ୟତମ। ଏହାକୁ ବୈଷ୍ଣବ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି। ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ, ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ନର୍କ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏହା ସହିତ, ବ୍ୟକ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟର ହିସାବ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଛେ। କିନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆତ୍ମା ​​କିପରି ଏବଂ କେଉଁ ରୂପରେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହୁଏ, ଏହାକୁ ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କ ପକ୍ଷୀ ଗରୁଡ ରାଜଙ୍କୁ ଏ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି। ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରୂପ ତାଙ୍କ ଜୀବନ କାଳରେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ଆଧାରରେ ସ୍ଥିର କରାଯାଇଥାଏ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହି ଜନ୍ମର କାର୍ଯ୍ୟ ଆଧାରରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥାଏ। ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ…

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଡିତ:

ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପିତାମାତା କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତି। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ସେମାନେ ପୃଥିବୀରେ ଜନ୍ମ ନେବାକୁ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ସେମାନେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଗର୍ଭରେ ମରିଯାଆନ୍ତି।

ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଶୋଷଣ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ଭୟଙ୍କର ରୋଗରେ ପୀଡିତ ହୋଇ ଶାରୀରିକ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଜୀବନ ବିତାନ୍ତି।

ଏପରି ଜଣେ ପୁରୁଷ ଯିଏ ଅପରିଚିତ ମହିଳାଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରେ, ସେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଶକ୍ତିହୀନ ହୋଇଯାଏ।

ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନର୍କରେ ସ୍ଥାନ ପାଆନ୍ତି। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଏହିପରି ଲୋକମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଜଳ ବିନା ବୋକା ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି। କାରଣ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଗୁରୁ ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ସମାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ଗରୁଡ ପୁରାଣଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଧୋକା ଏବଂ ପ୍ରତାରଣା କରନ୍ତି ସେମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ପେଚା ଆକାରରେ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଜଣେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ଅନ୍ଧ ହେବାକୁ ପଡେ।

ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁମାନେ କାହାକୁ ହତ୍ୟା, ଲୁଟ୍ କିମ୍ବା ଶିକାର କରି ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏକ ଛେଳିର ରୂପ ପାଆନ୍ତି, ଯିଏ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଏକ କଂସେଇ ହାତରେ ବଳି ପଡନ୍ତି।

ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ କିମ୍ବା ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ଗର୍ଭପାତ କରାଏ, ତାଙ୍କୁ ନର୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼େ ଏବଂ ତା’ପରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମ ଚଣ୍ଡାଳ ଜୋନିରେ ହୋଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କର ଏହି ବିଶେଷ ଗୁଣଗୁଡିକ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ, ମିଳିବ ସଫଳତା

ଜୀବନଶୈଳୀ: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ପୂଜା କରାଯାଏ। କୌଣସି ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରଥମେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବାର ନିୟମ ଅଛି। ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବାଧା ଦୂର ହୁଏ।

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଛୁ। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଏବଂ ବିଶେଷ ଗୁଣ ଗ୍ରହଣ କରୁ ନାହୁଁ। ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ଗୁଣ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଜୀବନରେ ନୂତନ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥାଏ, ଯାହା ସଫଳତା ହାସଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ। ସଫଳତାର ମନ୍ତ୍ର ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ଗୁଣରେ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ଅଛି, ଯାହା ସଫଳତା ଆପଣଙ୍କ ପାଦକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବ ଏବଂ କଷ୍ଟକର ରାସ୍ତା ମଧ୍ୟ ସହଜ ହେବ। ସଫଳତା ପାଇବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କର ବିଶେଷ ଗୁଣ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ…

ଜଣେ ଭଲ ଶ୍ରୋତା ହେବା: ଜଣେ ଭଲ ଶ୍ରୋତା ହେବା ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କର ଅନେକ ଗୁଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ଗୁଣ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ। କାରଣ ଅନେକ ଥର ଏହା ଘଟେ ଯେ ଆମେ ଆମ ସାମ୍ନାରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ଶୁଣିବା ନାହିଁ ଏବଂ ନିଜ କଥା କହିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା, ଯାହା ହେତୁ ବେଳେବେଳେ ଆମକୁ ଅପମାନିତ ହେବାକୁ ପଡେ। ଗଣେଶ ଜୀଙ୍କର ବଡ ହାତୀ କାନର ସନ୍ଦେଶ ଦିଏ ଯେ, ଜଣେ ଭଲ ଶ୍ରୋତା ହେବା କେତେ ମହତ୍ତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ। ତେଣୁ, ସଫଳତା ପାଇବାକୁ ହେଲେ ପ୍ରଥମେ ଶୁଣିବା ଏବଂ ତା’ପରେ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଧୈର୍ଯ୍ୟବାନ ହେବା: ଗଣେଶଙ୍କର ଆଉ ଏକ ବିଶେଷ ଗୁଣ ଧୈର୍ଯ୍ୟବାନ। କୌଣସି ପ୍ରତିକୂଳ କିମ୍ବା କଠିନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଉପଯୋଗୀ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ସାଧାରଣତଃ ଏପରି ପରିସ୍ଥିତି ଆସେ ଲୋକମାନେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହରାନ୍ତି ଏବଂ ଏହି କାରଣରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ କ୍ଷତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ପଡେ। ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କଠାରୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିବାର ଗୁଣ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ସମ୍ମାନ ଦେବା: ଭଗବାନ ଗଣେଶ ଛୋଟ ଏବଂ ବଡ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପ୍ରଭେଦ କରିନାହାଁନ୍ତି। ଏହାର ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ଯେ, ନନ୍ଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଯେତିକି ପ୍ରେମ ଥିଲା, ସେ ମୂଷାକୁ ମଧ୍ୟ ସମାନ ପ୍ରେମ ଦେଇଥିଲେ। ଗଣେଶଙ୍କର ଏହି ଗୁଣରୁ ଆପଣ ଶିଖିପାରିବେ ଯେ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଦ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବା ହେଉଛି ସଫଳତାର ଚାବି।

ଶାନ୍ତ ରହିବା: ଶାନ୍ତ ରହିବା ଆପଣଙ୍କ ଗଭୀର ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଶାନ୍ତ ରହି ଆପଣ ନିଜ ନିଷ୍ପତ୍ତି ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ। ଠିକ୍ ସମୟରେ ସଠିକ୍ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କର ଏହି ଗୁଣ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଭୁଲକୁ ସ୍ଵୀକାର କରିବା: କେହି କେବେ ସିଦ୍ଧ ନୁହନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣତଃ ଲୋକମାନେ ଏହାକୁ ସ୍ଵୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଭୁଲକୁ ଅଣଦେଖା କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ଆଦୌ ସ୍ଵୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କର ଭୁଲକୁ ଆପଣଙ୍କର ଶକ୍ତି ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଆପଣ ଘରେ ଶଙ୍ଖ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି କି, ଜାଣନ୍ତୁ କେଉଁ ଦିନ ଆଣିବେ, ନଚେତ ହୋଇପାରେ ଅସୁବିଧା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଶଙ୍ଖକୁ ପବିତ୍ର ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ଏହି ଶଙ୍ଖଟି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ଆମ ପୂଜାପାଠରେ ଶଙ୍ଖ ରଖିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ନିୟମିତ ବଜାଇବା ଉଚିତ୍। ମଙ୍ଗଳ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଶଙ୍ଖ ଶଦ୍ଦ ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଶଙ୍ଖ ହେଉଛନ୍ତି ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଭାଇ। ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଭାଇ ଶଙ୍ଖ ଅଟନ୍ତି।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହାକୁ ବଜାଇବା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟକ୍ତିର ହୃଦୟ ମାଂସପେଶୀ ଦୃଢ ହୁଏ, ସ୍ମୃତି ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ପାଏ ଏବଂ ଆପଣ ଅନେକ ଶ୍ବାସକ୍ରିୟା ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି। ସାଧାରଣତଃ ତିନୋଟି ପ୍ରକାରର ଶଙ୍ଖ ଅଛି। ବାମାବର୍ତ୍ତି, ଦକ୍ଷିଣାବର୍ତ୍ତି ଓ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ। ବାମାବର୍ତ୍ତି ଶଙ୍ଖ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣାବର୍ତ୍ତି ଶଙ୍ଖ ହେଉଛି ମାତା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରତୀକ।

ଘରେ ଶଙ୍ଖ ରଖିବାର ଶୁଭ ଦିନ

ଯଦି ଆପଣ ଘରେ ଏକ ଶଙ୍ଖ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି , ତେବେ ଏଥିପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଦିୱାଲୀ, ହୋଲି, ମହାଶିବରାତ୍ରୀ, ନବରାତ୍ରୀ, ରବି-ପୁଷ୍ପା, ଗୁରୁ-ପୁଷ୍ପା ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡିବ। କାରଣ ଶଙ୍ଖ ପାଇଁ ଏହି ଦିନଗୁଡିକ ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

 ଶଙ୍ଖର ବିଶେଷ ଲାଭ

୧- ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ଶଙ୍ଖର ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ପରିବେଶ ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଏବଂ ଜୀବାଣୁ ମଧ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ। ଏହି ଜିନିଷ କେବଳ ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣରେ ନୁହେଁ ବୈଜ୍ଞାନିକମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ କରିଛନ୍ତି।

୨- ବାଣୀ ଦୋଷ ମଧ୍ୟ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇବା ଦ୍ୱାରା ଅପସାରିତ ହୋଇଥାଏ।

୩- ଶଙ୍ଖର ଶବ୍ଦ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଶୁଭ ଏବଂ ଭଲ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହାର ସ୍ୱର ଶୁଣିବା ଲୋକଙ୍କ ମନରେ ସକରାତ୍ମକ ଚିନ୍ତାଧାରା ସୃଷ୍ଟି କରେ ଏବଂ ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ବହୁତ ଦୂରରେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ବୈଷ୍ଣବ, ଶୈବ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମ ତିଳକ କ’ଣ, ଜାଣନ୍ତୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଏଗୁଡିକର ମହତ୍ତ୍ୱ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାର ଏକ ବିଶେଷ ଅଂଶ। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ପୂଜା, ଯଜ୍ଞ ଏବଂ ରୀତିନୀତିରେ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ କୌଣସି ଶୁଭ କାମ ପାଇଁ ଘରୁ ବାହାରକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ତିଳକ କେବଳ କପାଳରେ ନୁହେଁ ବରଂ ବେକ, ନାଭି, ପିଠି ଏବଂ ବାହୁରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ।

ଅବଶ୍ୟ, ତିଳକକୁ କପାଳ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାର ପରମ୍ପରା ହିଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ତାହା ହେଉଛି, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ତିଲାକ ନିର୍ଭର କରେ ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କେଉଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଅଟନ୍ତି।

ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରି ଗ୍ରହମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ସନ୍ତୁଳିତ ଏବଂ ମନ ଶାନ୍ତ ଏବଂ ଏକାଗ୍ରତା ରହିଥାଏ। ଯଦି ଆମେ ତିଳକର ପ୍ରକାର ବିଷୟରେ କହିବା, ତିଳକର ପ୍ରକାର ବିଷୟରେ କୌଣସି ସୀମିତ ସଂଖ୍ୟା ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୁଖ୍ଯତଃ ତିନୋଟି ପ୍ରକାରର ତିଳକ ଅଛି, ଯାହାକୁ ବୈଷ୍ଣବ ତିଳକ, ଶୈବ ତିଳକ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମ ତିଳକ କୁହାଯାଏ। ଏହି ତିନି ପ୍ରକାରର ତିଳକ ସହିତ ଜଡିତ ଗୁରୁତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ…

ବୈଷ୍ଣବ ତିଳକ: ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅନୁଗାମୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଏପରି ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବୈଷ୍ଣବବ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। କିମ୍ବା ସେମାନେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ, ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ, ଭଗବାନ ରାମ, ଭଗବାନ ନୃସିଂହ, ବାମନ ଅବତାରକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି। ହଳଦିଆ ଗୋପୀ ଚନ୍ଦନରେ ବୈଷ୍ଣବ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ।

ଶୈବ ତିଳକ: ଯେଉଁମାନେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ଉପାସକ, ସେମାନେ ଶୈବ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି। ଭଗବାନ ଭୋଲେନାଥଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଥିବା ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମଧ୍ୟ ତାନ୍ତ୍ରିକ ହୋଇପାରନ୍ତି। ସେମାନେ ତ୍ରିପୁଣ୍ଡ ଧାରଣ କରନ୍ତି। ଶୈବ ତିଳକ କଳା କିମ୍ବା ନାଲି ରଙ୍ଗର ହୋଇଥାଏ।

ବ୍ରହ୍ମ ତିଲକ: ବ୍ରହ୍ମ ତିଳକ ସାଧାରଣତଃ ମନ୍ଦିର ପୁରୋହିତ ଏବଂ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ଏହା ସହିତ ବ୍ରହ୍ମା ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁଥିବା ଗୃହସ୍ଥି ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମ ତିଳକ ଏକ ଧଳା ରଙ୍ଗର ହୋଇଥାଏ।

ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାର ନିୟମ କ’ଣ?:

ସ୍ନାନ ନକରି ତିଳକ କେବେବି ପ୍ରୟୋଗ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ତିଳକକୁ ନିଜ ନିକଟରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସର୍ବଦା ପ୍ରିୟ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ନିଜେ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଛନ୍ତି, ପରି ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ, ଯଦି ତିଳକକୁ ଅନ୍ୟର କପାଳରେ ଲଗାଉଛନ୍ତି, ତେବେ ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ତିଳକ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ ଧର୍ମ

ମହା ଶିବରାତ୍ରୀରେ କିପରି ପୂଜା କରାଯାଏ, କଣ ପାଇଁ ପୂଜା କରାଯାଏ, କେତେ ପ୍ରହର ପୂଜା ହୁଏ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ମହା ଶିବରାତ୍ରି ହେଉଛି ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବା ମହାନ ପର୍ବ। ଏହି ଦିନ ଦେବଦେବ ମହାଦେବଙ୍କୁ ପୂଜା କରଯାଏ। ଏହା ଫାଲଗୁନ ମାସ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଦିନ ପାଳନ କରାଯାଏ। ସାଧାରଣତଃ ଶିବଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାର ଦଶଗୋଟି ବ୍ରତ ଅଛି। ସେ ମଧ୍ୟରୁ ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଓ ସର୍ବକାମପ୍ରଦ ଅଟେ।

ଜାବାଳି ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଦଶ ଶୈବ ବ୍ରତ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ। କେତେକ ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ପୁଣ୍ୟ ମାସ ମାଘ ମାସର ‘ମାଘସ୍ନାନ’ ବ୍ରତ ମଧ୍ୟରେ କୃଷ୍ଣ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିକୁ ଏକ ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତ ପାଳନ କରାଯାଏ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଫାଲଗୁନ ମାସ କୃଷ୍ଣ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ପାଳନ କରାଯାଉଥିବା ଶିବରାତ୍ରି ବ୍ରତକୁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ। ଭାରତର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଶୈବ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହି ପର୍ବ ବେଶ ଭକ୍ତି ଓ ଉଲ୍ଲାସର ସହ ପାଳିତ ହୋଇଥାଏ।

କଣ ପାଇଁ ଶିବରାତ୍ରୀ ପାଳନ କରାଯାଏ

ଦେବଦେବ ମହାଦେବଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏଇ ଦିନ ସଂସାର ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ଲୋକେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥାନ୍ତି। ପୁରାଣର ଅନ୍ୟ ଏକ ଆଖ୍ୟାନ ଅନୁସାରେ, ଦେବ ଓ ଅସୁରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ସେଥିରୁ ବାହାରିଥିବା ସମସ୍ତ ବିଷକୁ ଶିବ ପାନକରି ଧରାକୁ ଏକ ଆସନ୍ନ ବିପଦରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ।

ଏହି ବିଷକୁ ପାନ କରିବା ପରେ ବିଷର ଜ୍ୱାଳାରେ ସେ ମୂର୍ଚ୍ଛା ହୋଇଯାଇଥିଲେ । ତାଙ୍କର ସଂଜ୍ଞା ନ ଫେରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେବଗଣ ଓ ଶୈବବୃନ୍ଦ ଅଖଣ୍ଡ ପ୍ରଦୀପ ଜାଳି ଉଜାଗରରେ ବସିଥିଲେ। ସେହିଦିନକୁ ମନେପକାଇ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁମାନେ ମହାଶିବରାତ୍ରି ପାଳନ କରିଥାନ୍ତି । ଫାଲଗୁନ କୃଷ୍ଣ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଦିନ ଶିବ ଲିଙ୍ଗ ଭାବରେ ଆବିର୍ଭୂତ ହୋଇଥିବାରୁ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଏହି ଦିନକୁ ମହାଶିବରାତ୍ରି ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ।

କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ ଶିବ ରାତ୍ରୀ

ଶିବଙ୍କ ପୂଜା ଉପାସନା ନିମନ୍ତେ ସୋମବାର, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପକ୍ଷର ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥି ଓ ଶିବରାତ୍ରି ସର୍ବୋକୃଷ୍ଟ। ଅନ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ଦିନରେ ହେଉଥିବାବେଳେ ଏହି ପର୍ବରେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ପୂଜା ରାତିରେ ହେଇଥାଏ।

ବ୍ରତାଧାରୀମାନେ ଉକ୍ତ ଦିନରେ ଉପବାସ ରହନ୍ତି ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଶିବ ମନ୍ଦିର ଯାଇ ଅଖଣ୍ଡ ଦୀପ ଜାଳି ଉଜାଗର ରହନ୍ତି। ସେହି ରାତ୍ରିର ଚାରିପ୍ରହରରେ ଦୀପ ଜାଳିବା ସହିତ ଶିବଙ୍କର ପୂଜା ସହିତ ନାମ ଜପ କରାଯିବାର ବିଧି ରହିଛି।  ଓଁ ନମଃ ଶିବାୟ’ ପଞ୍ଚାକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିପାରିବ।

ଶିବରାତ୍ରିକୁ ଚାରୋଟି ପ୍ରହରରେ ସମ୍ପନ୍ନ କରାଯାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରହରର ସମୟ ତିନି ଘଟିକା। ପ୍ରଥମ ପ୍ରହର ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ସମୟରେ ଶିବଲିଙ୍ଗକୁ ଦୁଗ୍ଧରେ ଅଭିଷେକ କରାଯାଏ। ଦ୍ୱିତୀୟ ପ୍ରହର ବା ସନ୍ଧ୍ୟାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଲିଙ୍ଗକୁ ଦହିରେ ଅଭିଷେକ କରାଯାଏ। ତୃତୀୟ ପ୍ରହର ବା ଘୋର ରାତ୍ର ସମୟରେ ଶିବଲିଙ୍ଗକୁ ମହୁରେ ଅଭିଷେକ କରାଯାଏ।

ରାତ୍ରର ଶେଷ ପ୍ରହର ସମୟରେ ଶିବ ମନ୍ଦିରର ଚୁଡ଼ାଦେଶକୁ ମହାଦୀପ ଉଠାଯାଏ। ସାରା ସଂସାରରୁ ଅଜ୍ଞାନରୂପକ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂରକରି ଆଲୋକ ପ୍ରଦାନ କରିବା ହେଉଛି ମହାଦୀପ ଉଠାଣର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ। ରାତ୍ରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରହରରେ ଶିବଲିଙ୍ଗକୁ ପୁଷ୍ପ, ପତ୍ର ଓ ଫଳ ଆଦି ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇ ଉପାସନା କରାଯାଏ। ଏହିଦିନ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ଉପରେ କେତକୀଫୁଲ ଚଢ଼ାଯିବାର ବିଧି ରହିଛି।

ଏହି ଦିନ ହିନ୍ଦୁ ନରନାରୀ ଶୁଦ୍ଧପୂତ ଭାବରେ ଉପବାସ ପୂର୍ବକ ଅଖଣ୍ଡ ଦୀପ ଜାଳି ରାତ୍ରି ଉଜାଗର ରହି ବ୍ରତ ପାଳୁଥିବାରୁ ଏହାକୁ ଜାଗର ଓଷା ବା ଜାଗର ବ୍ରତ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଥାଏ। ଆତ୍ମ କଲ୍ୟାଣର ରାସ୍ତାକୁ ପରିସ୍କାର କରିବାପାଇଁ ଅଖଣ୍ଡ ସଜାଗତା ଓ ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ଏ ଦୁଇଟିର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ବୋଲି ଏଇ ପର୍ବ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ। ମଝିରାତିକୁ ମନ୍ଦିରର ଶିଖରକୁ ବିଶାଳ ମହାଦୀପ ନିଆଯାଏ। ତାହାକୁ ଦର୍ଶନ କରି ଭକ୍ତମାନେ ବିହ୍ୱଳ ହୁଅନ୍ତି। ପରଦିନ ସ୍ନାନାଦି ସମାପନ କରି ଭକ୍ତମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ କରନ୍ତି।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ଲୋକମାନେ କାହିଁକି ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi’ କୁହନ୍ତି, କ’ଣ କୁହେ ଶାସ୍ତ୍ର?, ପଢନ୍ତୁ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ସହ ଜଡିତ ଅନେକ ପରମ୍ପରା ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଚାଲିଆସୁଛି ଏବଂ ସମସ୍ତ ପରମ୍ପରା ସହିତ ବିଶେଷ କାରଣ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ତାଙ୍କର ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରା କିମ୍ବା ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ପାଇଁ ଏକ ନିୟମ ଅଛି। ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରାରେ ମୃତକଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର କରାଯାଇ ଶବକୁ ଶବଦାହ ପାଇଁ ନିଆଯାଇଥାଏ।

ଆପଣ ନିଶ୍ଚୟ ଦେଖିଥିବେ ଯେ, ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ସମୟରେ ଉପସ୍ଥିତ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଏବଂ ଲୋକମାନେ ରାସ୍ତାରେ ବାରମ୍ବାର ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi’ କୁହନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି କି ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ସମୟରେ ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi’ କାହିଁକି କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଏହା ପଛର କାରଣ କ’ଣ?

ଧର୍ମରାଜ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈ’ ର ଅର୍ଥ କହିଛନ୍ତି:

ମହାଭାରତର ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ର ତଥା ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଧର୍ମରାଜ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଏକ ଶ୍ଳୋକରେ କହିଛନ୍ତି। ଏହାର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ଏହି ଶ୍ଳୋକ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଛି।

‘ଅହନ୍ୟହନି ଭୁତାନି ଗଚ୍ଚନ୍ତି ଯମମମନ୍ଦିରମ।
ଶେଷା ବିଭୁତିମିଛନ୍ତି କିମାଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ମତଃ ପରମ।।

ଅର୍ଥ- ଯେତେବେଳେ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଶବଦାହକୁ ନିଆଯାଏ, ସମସ୍ତେ ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi’ କୁହନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରା ପରେ ସମସ୍ତେ ଘରକୁ ଫେରିବା ପରେ ସେମାନେ ରାମଙ୍କ ନାମ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ଜଡିତ ହୁଅନ୍ତି। ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଏହା ସମ୍ପର୍କୀୟ ତଥା ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ ଚାଲୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କୁହାଯାଏ ଯେ, ରାମଙ୍କ ନାମ ସତ୍ୟ ଅଟେ। ଯେତେବେଳେ ରାମ କହିବେ ସେତେବେଳେ ଗତି ହେବ।

ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାରରେ ‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi’ କହିବାର ୩ ମୁଖ୍ୟ କାରଣ:

‘ରାମ ନାମ ସତ୍ୟ ହୈi କହିବାର ଅନେକ କାରଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି, ଯେଉଁମାନେ ମୃତ ଶରୀରକୁ ଶବଦାହକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି, ସେମାନେ ଜାଣିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଦୁନିଆରେ ସବୁକିଛି ଶୂନ୍ୟ ହୋଇ ଯାଇଥାଏ। କେବଳ କର୍ମ ସାଥିରେ ଯାଇଥାଏ। କାରଣ କର୍ମ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ପରି ଅମର ଅଟେ। ସେଥିପାଇଁ ଜୀବନରେ ବଞ୍ଚିବା ସମୟରେ ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ।

ରାମଙ୍କ ନାମ ସତ୍ୟ ବୋଲି କହିବାର ଅନ୍ୟ ଏକ କାରଣ ହେଉଛି ଏହି ଶବ୍ଦ ଶୁଣିବା ପରେ ରାସ୍ତାରେ ଯାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରାବା ଏବଂ ସେମାନେ ବୁଝିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରା ଚାଲିଛି, ତେଣୁ ସେମାନେ ରାସ୍ତାକୁ ଖାଲି ଛାଡିବେ। କାରଣ ଅନ୍ତିମ ଯାତ୍ରାକୁ ରୋକିବା ଅଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ତେଣୁ ଘରୁ ବାହାରିବା ପରେ ଶବ ଯାତ୍ରା ଠାରୁ ଶବଦାହ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଜାରି ରହିଥାଏ।

ରାମଙ୍କ ନାମ ସତ୍ୟ ବୋଲି କହିବାର ଗୋଟିଏ କାରଣ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ଆମର କିଛି ଅଙ୍ଗ ସକ୍ରିୟ ରହିଥାଏ, ଯେଉଁଥିରୁ କାନ ମଧ୍ୟ ଗୋଟିଏ ଅଟେ। ସେଥିପାଇଁ ଅମୃତ ଆକାରରେ ରାମଙ୍କ ନାମ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ନିଆଯାଏ। ଯାହାଫଳରେ ଏହି ଶବ୍ଦ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କାନରେ ପହଞ୍ଚେ ଏବଂ ସେ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତି ହେବେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବା ସମୟରେ ଏହି ଜିନିଷ ପ୍ରତି ରଖନ୍ତୁ ଧ୍ୟାନ, ନଚେତ୍ ଖରାପ ହୋଇପାରେ ଭାଗ୍ୟ

ବାସ୍ତୁଶାସ୍ତ୍ର: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ସ୍ଵସ୍ତିକର ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି। ଏହା ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦକୁ ନେଇ ଗଠିତ ଯେଉଁଥିରେ ‘ସୁ’ ଅର୍ଥ ଶୁଭ ଏବଂ ‘ଅସ୍ତି’ ର ଅର୍ଥ ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ ହେବା। ତାହା ହେଉଛି ଶୁଭ ହେଉ, କଲ୍ୟାଣ ହେଉ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶୁଭ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସ୍ଵସ୍ତିକା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ। ଏହା ଗଣପତିଙ୍କ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଲୋକମାନେ ସ୍ଵସ୍ତିକକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ଵାସ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହିତ ନିଜ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ରଖନ୍ତି। ସ୍ଵସ୍ତିକକୁ ସତ୍ୟ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ବିଶ୍ଵାସ କରାଯାଏ ଯେ, ସଠିକ୍ ସମୟରେ ସଠିକ୍ ସ୍ଥାନରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ସ୍ଵସ୍ତିକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ଅଟେ। ବାସ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରବେଶ ପଥରେ ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବା ଭଲ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା, ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବାବେଳେ କ’ଣ ମନେ ରଖିବାକୁ ହେବ।

– ସର୍ବଦା ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାରରେ ସିନ୍ଦୁର ସହିତ ସ୍ଵସ୍ତିକ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତୁ। ସିନ୍ଦୁରରେ ନିର୍ମିତ ସ୍ଵସ୍ତିକ ଘରେ ସୁଖ ଏବଂ ସମୃଦ୍ଧତା ପାଇଁ ବାଟ ଖୋଲିଥାଏ।

– ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାରରେ ଏକ ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରନ୍ତି, ମନେରଖନ୍ତୁ ଯେ, ଧୂଳି ଏବଂ ମାଟିରେ କବାଟ ମଇଳା ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

– ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ଏକ ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବା ପରେ, ମନେରଖନ୍ତୁ ଯେ ସେଠାରେ ପାଖାପାଖି ଜୋତା ଏବଂ ଚପଲ ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

– ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବାବେଳେ ଏହାର ଆକାରକୁ ମଧ୍ୟ ଧ୍ୟାନରେ ରଖିବା ଜରୁରୀ।

– ବାସ୍ତୁ ଦୋଷ ହ୍ରାସ କିମ୍ବା ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଵସ୍ତିକ ନଅ ଆଙ୍ଗୁଠିର ଲମ୍ବା ଏବଂ ଚଉଡା କରିବା ଭଲ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।

– ଯଦି ଘର ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଗଛ କିମ୍ବା ସ୍ତମ୍ଭ ଦେଖାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିର ପ୍ରତୀକ। – ଏହାର ଖରାପ ପ୍ରଭାବକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ, ପ୍ରତିଦିନ ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ସ୍ଵସ୍ତିକ ତିଆରି କରିବା ଶୁଭ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

– ମୁଖ୍ୟ ଫାଟକରେ ନିର୍ମିତ ସ୍ଵସ୍ତିକ ଚାରିପାଖରେ ଉସ୍ତ, ଆମ୍ବ କିମ୍ବା ଅଶୋକା ପତ୍ରର ଏକ ମାଳ ବାନ୍ଧନ୍ତୁ। ଏହା କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ଅଟେ।

– ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ୱାର ବ୍ୟତୀତ, ଆପଣ ଘରର ପ୍ରାଙ୍ଗଣ ମଝିରେ ଏକ ସ୍ଵସ୍ତିକ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କରିପାରିବେ। ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ, ଏହି କାରଣରୁ ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ରୁହନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ରଖନ୍ତି।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ଏହି ଜୀବନରେ ଜଣା ପଡିପାରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ

ଗରୁଡ ପୁରାଣ: ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ୧୮ ମହାପୁରାଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନ୍ୟତମ। ଏହାକୁ ବୈଷ୍ଣବ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି। ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ, ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ନର୍କ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ଏହା ସହିତ, ବ୍ୟକ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟର ହିସାବ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଆମେ ପ୍ରାୟତଃ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଛେ। କିନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଆତ୍ମା ​​କିପରି ଏବଂ କେଉଁ ରୂପରେ ପୁନର୍ବାର ଜନ୍ମ ହୁଏ, ଏହାକୁ ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।

ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ତାଙ୍କ ପକ୍ଷୀ ଗରୁଡ ରାଜଙ୍କୁ ଏ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି। ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରୂପ ତାଙ୍କ ଜୀବନ କାଳରେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ଆଧାରରେ ସ୍ଥିର କରାଯାଇଥାଏ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହି ଜନ୍ମର କାର୍ଯ୍ୟ ଆଧାରରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥାଏ। ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ…

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମର ରହସ୍ୟ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଡିତ:

ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ପିତାମାତା କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତି। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ସେମାନେ ପୃଥିବୀରେ ଜନ୍ମ ନେବାକୁ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ସେମାନେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଗର୍ଭରେ ମରିଯାଆନ୍ତି।

ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଶୋଷଣ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ଭୟଙ୍କର ରୋଗରେ ପୀଡିତ ହୋଇ ଶାରୀରିକ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଜୀବନ ବିତାନ୍ତି।

ଏପରି ଜଣେ ପୁରୁଷ ଯିଏ ଅପରିଚିତ ମହିଳାଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରେ, ସେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଶକ୍ତିହୀନ ହୋଇଯାଏ।

ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ନର୍କରେ ସ୍ଥାନ ପାଆନ୍ତି। ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, ଏହିପରି ଲୋକମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଜଳ ବିନା ବୋକା ଭାବରେ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି। କାରଣ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଗୁରୁ ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ସମାନ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

ଗରୁଡ ପୁରାଣଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଧୋକା ଏବଂ ପ୍ରତାରଣା କରନ୍ତି ସେମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ପେଚା ଆକାରରେ ଜନ୍ମ ହୁଅନ୍ତି। ଯେଉଁମାନେ ଜଣେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମିଥ୍ୟା ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନରେ ଅନ୍ଧ ହେବାକୁ ପଡେ।

ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁମାନେ କାହାକୁ ହତ୍ୟା, ଲୁଟ୍ କିମ୍ବା ଶିକାର କରି ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଏକ ଛେଳିର ରୂପ ପାଆନ୍ତି, ଯିଏ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଏକ କଂସେଇ ହାତରେ ବଳି ପଡନ୍ତି।

ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରେ କିମ୍ବା ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ଗର୍ଭପାତ କରାଏ, ତାଙ୍କୁ ନର୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼େ ଏବଂ ତା’ପରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମ ଚଣ୍ଡାଳ ଜୋନିରେ ହୋଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

କାହିଁକି ସଂଧ୍ୟାରେ ଘର ଝାଡୁ କରାଯାଏ ନାହିଁ?, ଜାଣନ୍ତୁ କାରଣ

ଜୀବନଶୈଳୀ: ଗରୁଡ ପୁରାଣ ହେଉଛି ବୈଷ୍ଣବ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ମହାପୁରାଣ। ଏହା ସନାତନ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରାଣ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ଜନ୍ମ, ମୃତ୍ୟୁ, ପାପ, ପୂଣ୍ୟ ଏବଂ କର୍ମ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଜିନିଷ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ କହିଛନ୍ତି। ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ କରିସ୍ମା ବିଷୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି।

ଗରୁଡ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱର୍ଗ କିମ୍ବା ନର୍କ ପାଇବ, ଏହା କେବଳ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ। କେବଳ ଏତିକି ନୁହେଁ, ଭଲ କାମ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଜୀବନରେ ମଧ୍ୟ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରିପାରିବ। କିନ୍ତୁ କିଛି ଭଲ କାମ ମଧ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସମସ୍ୟା ହୋଇପାରେ। ଗରୁଡ ପୁରାଣରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ, ଯଦି ଆପଣ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଭଲ କିମ୍ବା ପୂଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ଏହା ଦାରିଦ୍ର୍ୟର କାରଣ ହୋଇପାରେ। ଆପଣ ଜାଣିଛନ୍ତି କି ସେହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ କେଉଁଗୁଡିକ, ଯଦି ଠିକ୍ ସମୟରେ କରାଯାଇ ନଥାଏ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାର ପାର୍ଶ୍ୱ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ପଡିପାରେ ଏବଂ ଜୀବନରେ ସମସ୍ୟା ହୋଇପାରେ।

ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଘର ସଫା କରିବା:

ଘରକୁ ସଫା ରଖିବା ଏକ ଭଲ କଥା ଏବଂ ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ମଧ୍ୟ ଏପରି ଘରେ ରୁହନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଘର ସଫା କରିବା, ସନ୍ଧ୍ୟାରେ କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଘର ସଫା କରିବା ଏବଂ ଝାଡୁ ପୋଛା ଲଗାଇବା ଦେବୀ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ରୋଧିତ କରିପାରେ ଏବଂ ଏହା କରିବା ଦ୍ଵାରା ଲୋକଙ୍କୁ ଆର୍ଥିକ ସଙ୍କଟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାକୁ ପଡିପାରେ।

ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଦାନ:

ଦାନ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଗୁଣ ମଧ୍ୟରେ ଗଣାଯାଏ। ଭଗବାନ ମଧ୍ୟ ଅଭାବୀ ଏବଂ ଗରିବ ଲୋକଙ୍କୁ ଦାନ କଲେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରେ ଦାନ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହିପରି ଦାନ କେବଳ ବିନାଶର କାରଣ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ସହିତ, ଏହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖନ୍ତୁ, ଯାହା କଦାପି ମଇଳା ପୋଷାକ, ଚିରିଯାଇଥିବା ପୋଷାକ ଏବଂ ପୁରୁଣା କିମ୍ବା ଛିଣ୍ଡାଯାଇଥିବା ଜୋତା ଏବଂ ଚପଲ ଇତ୍ୟାଦି ଦାନ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହିପରି ଜିନିଷ ଦାନ କଲେ ଆପଣ ପୂଣ୍ୟ ନୁହଁ ବରଂ ପାପର ଶିକାର ହେବେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଧର୍ମ

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ପର୍ବ, ଜାଣନ୍ତୁ ଏହାର ପୌରାଣିକ କାହାଣୀ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ, ଫେବୃୟାରୀ ୧୪ ତାରିଖ ୨୦୨୪, ବୁଧବାର ହେଉଛି ମାଘ ଶୁକ୍ଲର ପଞ୍ଚମୀ ତିଥି ଅଟେ। ଏହି ତିଥିକୁ ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ କୁହାଯାଏ। ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀର ପର୍ବ ଦେବୀ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ। ଏହି ଦିନ ମାତା ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ବିଶେଷ ପୂଜା କରାଯାଏ।

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ସହିତ ଜଡିତ। ମା ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଜ୍ଞାନର ଦେବୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଚଳିତ ବର୍ଷ ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ଗୁରୁବାର ଦିନ। ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି ଦିନ ଅନେକ ଶୁଭ ସଂଯୋଗ ମଧ୍ୟ ଘଟିବାକୁ ଯାଉଛି।

ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ଉପରେ ବିଶେଷ ମହତ୍ତ୍ଵ ଅଛି। ଏହି ଦିନ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାର ଏକ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟ ଅଛି। ମା ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀରେ ହଳଦିଆ ଫୁଲରେ ପୂଜା କରାଯାଏ। ମା’ଙ୍କୁ ହଳଦିଆ ପୋଷାକ ସମର୍ପଣ କରାଯାଏ। ଏହି ଦିନ ବସନ୍ତ ଋତୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏହି ଦିନଠାରୁ ଗଛ, ଉଦ୍ଭିଦ ଏକ ନୂତନ ରଙ୍ଗରେ ଫେରି ଆସେ। ବଗିଚାରେ ଫୁଲ ଫୁଟିବା ଆରମ୍ଭ କରେ।

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀର କାହାଣୀ:

ପୌରାଣିକ କଥା ଅନୁଯାୟୀ, ଯେତେବେଳେ ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମା ସୃଷ୍ଟି ରଚନା କଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଏଥିରେ ସବୁ ଜିନିଷକୁ ସ୍ଥାନ ଦେଲେ। ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ରହ୍ମା ସମସ୍ତ ଗଛ, ଜଙ୍ଗଲ, ପର୍ବତ, ନଦୀ ଏବଂ ପ୍ରାଣୀ ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ଏସବୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମା କିଛି ଅଭାବ ଦେଖୁଥିଲେ। ସେ କଣ କରିବେ କିଛି ବୁଝିପାରିଲେ ନାହିଁ। ବହୁ ବିଚାର ବିମର୍ଶ ପରେ ସେ ନିଜ କମଣ୍ଡଳକୁ ଉଠାଇ ହାତରେ ପାଣି ନେଇ ସିଞ୍ଚନ କଲେ। ପାଣି ଛିଞ୍ଚିବା ମାତ୍ରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଦେବୀ ପ୍ରକଟ ହେଲେ। ଯାହାର ଗୋଟିଏ ହାତରେ ଶିବୀଣା ଥିଲା, ଅନ୍ୟ ହାତରେ ଗୋଟିଏ ପୁସ୍ତକ ଥିଲା। ତୃତୀୟ ଏବଂ ଚତୁର୍ଥ ହାତରେ ଥିବା ଫୁଲମାଳ ଆଶୀର୍ବାଦର ମୁଦ୍ରାରେ ଥିଲା।

ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମା ଖୁସି ହେଲେ। ଏହି ଦେବୀ ମା’ ସରସ୍ୱତୀ ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିଲା। ମା’ ସରସ୍ୱତୀ ତାଙ୍କ ଆଙ୍ଗୁଠିରେ ବୀଣାକୁ ଛୁଇଁବା ମାତ୍ରେ ଏଥିରୁ ଏପରି ସ୍ୱର ଶୁଣାଗଲା ଯେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସ୍ୱର ଏବଂ ଗୀତ ପାଇଲା। ସେହିଦିନ ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ଥିଲା। ସେବେଠାରୁ ଦେବ ଲୋକ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ଲୋକରେ ମାତା ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ପୂଜା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନରେ ଛାଡପତ୍ର ବ୍ୟବସ୍ଥା

ଚିତ୍ତରଂଜନ କାନନୁଗୋ

ପୂର୍ବ କାଳରେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ବିବାହକୁ ପବିତ୍ର ଐଶ୍ୱରୀୟ ବନ୍ଧନ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା। ହିନ୍ଦୁ ବିବାହରେ ସମ୍ପନ୍ନ କରାଯାଉଥିବା କର୍ମ ମଧ୍ୟ ହୋମ ଯଜ୍ଞଠାରୁ କମ୍ ନ ଥିଲା। ବିବାହ ସାତ ଜନ୍ମ ପାଇଁ ଏକ ବନ୍ଧନ ଏବଂ ଏହା ଉଭୟ ସ୍ୱାମୀ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜନ୍ମଜନ୍ମାନ୍ତର ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ସମ୍ପର୍କ ଭାବେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲେ । ପୁରାଣ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ପତି ପତ୍ନୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଗଭୀର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ତ୍ୟାଗର ସମ୍ପର୍କ ଉଦାହରଣ ଭାବେ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣୀୟ ଥିଲା।

ସ୍ୱାଧୀନୋତ୍ତର ଭାରତରେ ୧୯୫୫ ମସିହାରେ ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଏକ ପବିତ୍ର ବନ୍ଧନ ଭାବେ ଆଇନ ସମ୍ମତ ଅଟେ । ମାତ୍ର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଧର୍ମମାନଙ୍କରେ ଥିବା ଆଇନ ଅନୁସାରେ ପତି ଓ ପତ୍ନୀ ଦୁଇଟି ପକ୍ଷ ଓ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାହ ଏକ ଚୁକ୍ତି ଅଟେ । ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ପକ୍ଷମାନେ ଚାହିଁଲେ ନିଜର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ କରି ପରସ୍ପର ଠାରୁ ଛାଡପତ୍ର ନେଇପାରିବେ ଓ ଚାହିଁଲେ ପୁନଶ୍ଚ ବିବାହ କରିପାରିବେ ।

ଏଠାରେ ଏକଥା କହିବା ଉଚିତ ଯେ ହିନ୍ଦୁ ଆଇନ ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ହିନ୍ଦୁ, ବୌଦ୍ଧ, ଜୈନ ଓ ଶିଖ ଧର୍ମବିଲମ୍ବୀ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ହିନ୍ଦୁ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୁଅନ୍ତି । ପୂର୍ବକାଳରେ ଭାରତ ବର୍ଷରେ ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ କେବଳ ବଂଶ ରକ୍ଷା ନିମନ୍ତେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଠ ଥିବାରୁ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ ବା ଛାଡପତ୍ର ଭଳି ପ୍ରଥା ପ୍ରଚଳିତ ନ ଥିଲା । ଯେତେ ବାଧା, ବିଘ୍ନ, ସମସ୍ୟା, ମତାନ୍ତର ଓ ମନାନ୍ତର ଆସିଲେ ମଧ୍ୟ ସମାଜ ଓ ପରିବାରର ହିତ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଏକତ୍ର ବସବାସ କରିବା ପତି ପତ୍ନୀଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଧ୍ୟେୟ ଥିଲା ଏବଂ ନୈତିକ ଜୀବନ ଯାପନ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପ୍ରେରିତ ଥିଲେ ।

ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରଚଳିତ ଆଇନ ଅନୁସାରେ ଯଦି ପତି ପତ୍ନୀ ଉଭୟ ନିଜ ନିଜର ସ୍ୱଇଚ୍ଛା ଓ ସହମତିରେ ବୈବାହିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖିବାକୁ ନଚାହାନ୍ତି ଏବଂ ଆପୋଷ ବୁଝାମଣାରେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଦାଲତରେ ଏକ ମିଳିତ ଦରଖାସ୍ତ କରିପାରିବେ । ସେଥିରେ ସେମାନେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦର ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ କାରଣ ପ୍ରକାଶ କରିବେ । କାରଣ ଅଦାଲତଙ୍କ ଆଦେଶ ବ୍ୟତୀତ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବାଟରେ ଗ୍ରହଣୀୟ ନୁହେଁ । ବର୍ଷେରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ପୃଥକ ଭାବେ ରହିବା, ଏକାଠି ରହିବାକୁ ସମ୍ଭବପର ହେଉନଥିବା ଏବଂ ବିବାହ ବନ୍ଧନକୁ ନିଶେଃଷ କରି ଅଲଗା ରହିବା ନିଷ୍ପତ୍ତି ଇତ୍ୟାଦିକୁ ସେମାନେ କାରଣ ଭାବେ ଦର୍ଶାଇପାରିବେ ।

ଯଦି ଏପରି ମିଳିତ ଅପୋଷ ଛାଡପତ୍ର ଦରଖାସ୍ତ ଉଭୟ ପତି ପତ୍ନୀ ଦାଖଲ କରନ୍ତି, ଅଦାଲତ ଏହାକୁ ବିଚାର ନକରି ଛଅମାସ ପର୍ଯନ୍ତ ସ୍ଥଗିତ ରଖିବେ । ଏହି ସମୟକୁ Cooling Period କୁହାଯାଏ । ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନଙ୍କ ପୁନର୍ମିଳନ ନିମନ୍ତେ ଏକ ସୁଯୋଗ ଦିଆଯାଏ ଏବଂ ସେମାନେ ଚାହିଁଲେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦକୁ ଏଡାଇ ଦିଆଯାଇପାରିବ । ଅଦାଲତ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଡାକି ବୁଝାଇ ମିଳାମିଶା କରାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଅବକାଶ ଦେବାର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଛି । ଯଦି ଛଅମାସ ମଧ୍ୟରେ ପୁନର୍ମିଳନ ନହୁଏ ତେବେ ଅଦାଲତକୁ ସେମାନେ ଜଣାଇଲେ ଛାଡପତ୍ର ମଞ୍ଜୁର ହୁଏ । ଛାଡପତ୍ର ଆଦେଶ ପାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଉଭୟ ଚାହିଁଲେ ଦରଖାସ୍ତ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରି ମିଳିମିଶି ସ୍ୱାମୀ ସ୍ତ୍ରୀ ଭାବେ ମଧ୍ୟ ରହିପାରିବେ ।

ଆଇନର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁସାରେ ପତ୍ନୀ କେତେକ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ କାରଣ ଆଧାରରେ ପତିଙ୍କ ଠାରୁ ଛାଡପତ୍ର ପାଇଁ ଆବେଦନ କରିପାରିବେ । ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଯଦି ତାଙ୍କର ବିବାହ ହୋଇଥାଏ, ତାଙ୍କୁ ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ହେବା ପରେ ଏବଂ ଅଠର ବର୍ଷ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ବିବାହକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖାନ କରିପାରିବେ । ପତି ଯଦି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମହିଳା ପ୍ରତି ଯୌନ ଅପରାଧ କିମ୍ବା ଦୁଷ୍କର୍ମ କରନ୍ତି ତେବେ ପତ୍ନୀ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଛାଡପତ୍ର ଦାବି କରିପାରିବେ । ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ ଅନୁସାରେ ବିବାହ କରିବା ପରେ ଯଦି ପତି ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀର ଜୀବଦ୍ଦଶାରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ତ୍ରୀ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀ ଛାଡପତ୍ର ନେଇପାରିବେ । ଏହାଛଡା ପତ୍ନୀ ଯଦି ପତିଙ୍କ ଠାରୁ ଅଦାଲତଙ୍କର ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ଭରଣପୋଷଣ ପାଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଏକବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଧରି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ତେବେ ମଧ୍ୟ ପତ୍ନୀ ଛାଡପତ୍ର ମାଗିପାରିବେ ।

ଉପରୋକ୍ତ କାରଣ ଛଡା ଉଭୟ ପତିପତ୍ନୀଙ୍କ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦର ଅଧିକାର କେବଳ କେତେକ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ କାରଣ ଆଧାରରେ ପର୍ଯ୍ୟବେଶିତ ଅଛି । ସେଗୁଡିକ ହେଲା (୧) ପରକୀୟା ପ୍ରୀତି (୨) ନିଷ୍ଠୁରତା (୩) ବର୍ଜନ (୪) ଧର୍ମାନ୍ତକରଣ (୫) ମାନସିକ ବିକୃତ (୬) ଦୂରାରୋଗ୍ୟ କୁଷ୍ଠବ୍ୟାଧି (୭) ସଂସାର ତ୍ୟାଗ (୮) ମୃତ୍ୟୁ ଧାରଣା ଓ (୯) ନ୍ୟାୟିକ ପୃଥକକୀକରଣ ଆଦେଶରେ ଅବମାନନା ଇତ୍ୟାଦି । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ନିଜର ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ସ୍ତ୍ରୀର ଅଗୋଚରରେ ଅନ୍ୟ କାହା ସହିତ ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ରଖନ୍ତି ତାହା ଛାଡପତ୍ରର ଏକ ନ୍ୟାର୍ଯ୍ୟ କାରଣ ହୋଇପାରିବ ।

ସେହିପରି ମାନସିକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ବା ଦୁର୍ବ୍ୟବହାର ଅସହ୍ୟ ହେଲେ ବା ଏପରି ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦ୍ୱାରା ନିଜର ଶାରୀରିକ ଓ ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟାବସ୍ଥା ବା ମର୍ଯ୍ୟାଦା ହାନି ଘଟିଲେ ନିଷ୍ଠୁରତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ପତି କିମ୍ବା ପତ୍ନୀଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିଷ୍ଠୁରତାର ଶିକାର ହେଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଛାଡପତ୍ର ପାଇଁ ଆବେଦନ କରିପାରିବେ । ସେହିପରି ଦମ୍ପତ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣକର ବିନା ସହମତିରେ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ତାଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ବା ବର୍ଜନ କରି ଅନ୍ୟ କେଉଁଠି ଦୁଇବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଲେ ତାହା ମଧ୍ୟ ଛାଡପତ୍ର ଆବେଦନ କରିବାର ଏକ କାରଣ ହେବ । ନିଜର ଧର୍ମ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଅନ୍ୟ ଧର୍ମକୁ ଧର୍ମାନ୍ତକରଣ ହେଲେ ତାହା ବି ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦର ଏକ କାରଣ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ । ଚିକିତ୍ସା ସତ୍ତ୍ୱେ ଆରୋଗ୍ୟ ନହୋଇ ନିରବଛିନ୍ନ ଭାବେ ମାନସିକ ବିକୃତି ରହିଲେ ତାହା ମଧ୍ୟ ଛାଡପତ୍ର ଆଦେଶରେ ଏକ କାରଣ ଭାବେ ସ୍ୱୀକୃତ ।

କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ସଂକ୍ରାମକ କୁଷ୍ଠ ବ୍ୟାଧି କିମ୍ବା ଯୌନରୋଗରେ ପୀଡିତ ହେଲେ ତାଙ୍କର ପତି କିମ୍ବା ପତ୍ନୀ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ ଦାବି କରିପାରିବେ । ସଂସାର ଛାଡି ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ଜଣେ ସନ୍ୟାସୀ କିମ୍ବା ସନ୍ୟାସିନୀ ହେଲେ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷ ଛାଡପତ୍ର ନେଇପାରିବେ । ଦୀର୍ଘ ସାତବର୍ଷ ଅଧିକ କାଳ ଧରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର କୌଣସି ଖୋଜ ଖବର ନମିଳିଲେ ଏହାକୁ ତାଙ୍କର ଅବଧାରିତ ମୃତ୍ୟୁ ଭାବେ ବିବେଚନା କରାଯିବ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପତି କିମ୍ବା ପତ୍ନୀ ଛାଡପତ୍ର ଆବେଦନ କରିପାରିବେ ।

ସେହିପରି ଦାମ୍ପତ୍ୟ ଜୀବନ ବିତାଇବା ପାଇଁ ଅଦାଲତଙ୍କ ଆଦେଶ ସତ୍ତ୍ୱେ ଯଦି ପତି ପତ୍ନୀ ନିଜର ଦାମ୍ପତ୍ୟ ଜୀବନକୁ ମିଳିମିଶି ଅତିବାହିତ କରୁନାହାନ୍ତି କିମ୍ବା ବୈବାହିକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରୁନାହାନ୍ତି ତାହା ମଧ୍ୟ ଛାଡପତ୍ରର ଏକ କାରଣ ହେବ । ଅଦାଲତଙ୍କ ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ଯଦି ପତି ପତ୍ନୀ ପୃଥକ ପୃଥକ ଭାବେ ବସବାସ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ କାଳ ଧରି କୌଣସି ଶାରୀରିକ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ ହେଇନାହିଁ, ତାହା ମଧ୍ୟ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦର ଏକ ଆଇନଗତ କାରଣ ହେଇପାରିବ ।

ଉପରୋକ୍ତ କାରଣ ଗୁଡିକ ବ୍ୟତୀତ, ୨୦୦୬ ମସିହାରେ ନବୀନ କୋହଲି ବନାମ ନିଲୁ କୋହଲି ଏବଂ ଶେଷରେ ୨୦୧୯ ମସିହାରେ ଆର. ଶ୍ରୀନିବାଶ କୁମାର ବନାମ ସାମେଥା ମକଦ୍ଦମା ଗୁଡିକରେ ଆମ ଦେଶର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟଳୟ ଅସଜଡା ଭଗ୍ନବିବାହ ବା “Irretrievable breakdown of marriage” ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦର ଏକ କାରଣ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି । କୋର୍ଟଙ୍କ ମତରେ ଯଦି ସ୍ୱାମୀ ସ୍ତ୍ରୀ ପରସ୍ପର ସଂସାର କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ କିମ୍ବା କେହି କାହା ସହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିବା ଅବସ୍ଥାରେ ନଥିବାର ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ତେବେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦ ପାଇଁ ଏହାକୁ ମଧ୍ୟ ଏକ କାରଣ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ । ହିନ୍ଦୁ ବିବାହ ଆଇନ କିମ୍ବା ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ବିବାହ ଆଇନରେ ଏପରି ଆଧାର ଲିପିବଦ୍ଧ ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟର ଏହି ରାୟକୁ ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନର ଧାରା ୧୪୨ ଅନୁସାରେ ଆଇନ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ ।

ପୂର୍ବରୁ ବିବାହ ଓ ଛାଡପତ୍ର ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ମାମଲା ଗୁଡିକ ଦେୱାନୀ ଅଦାଲତରେ ବିଚାର କରାଯାଉଥିଲା । ଅଦାଲତରେ ସଂଖ୍ୟାଧିକ ମାମଲା ବିଚାର କରିବା ସମୟ ସାପେକ୍ଷ ଥିବାରୁ ବିଚାର ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଳମ୍ବିତ ହେଉଥିଲା । ପାରିବାରିକ ଓ ବୈବାହିକ ମକଦ୍ଦମା ଗୁଡିକର ଗୁରୁତ୍ୱ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପରିବାର ଅଦାଲତ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଗଲା । କାରଣ ଏପରି ମକଦ୍ଦମା ଗୁଡିକର ବିଚାର ବିଳମ୍ବ ହେଲେ ଛାଡପତ୍ର ପାଇବାପରେ ମଧ୍ୟ ଉଭୟ ପକ୍ଷଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହ କରିବା ବୟସାଧିକ କାରଣରୁ ଏକ ଦୂରୁହ ବ୍ୟାପାର ହୋଇପଡେ । ସୁତରାଂ ପରିବାର ଅଦାଲତ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଅଦାଲତ ହୋଇଥିବାରୁ ଛାଡପତ୍ର ମାମଲାରେ ପକ୍ଷମାନଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବାହକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ଯଥାଶୀଘ୍ର ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ, ନଚେତ ଆଇନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପଣ୍ଡ ହେବ ।

ଲେଖକ ହେଇଛନ୍ତି  ଓଡିଶା କ୍ରାଇମ ବ୍ରାଞ୍ଚର  ଉପ-ନିର୍ଦେଶକ (ପ୍ରସିକ୍ୟୁସନ) , ଫୋନ- ୮୯୧୭୨୭୬୬୩୦

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଆଜି ଶିବ ମନ୍ଦିର ଯାଉଛନ୍ତି କି ? ଜାଣନ୍ତୁ କିପରି କରିବେ ପରିକ୍ରମା, ମନ୍ଦିର ପରିକ୍ରମାର ବିଧି ବିଧାନ

ଭୁବନେଶ୍ଵର: ଆମର ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପରିକ୍ରମା ରହିବାର ବିଧି ରହିଛି। ବିଶ୍ବାସ ରହିଛି ଯେ ଠାକରୁଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ପରିକ୍ରମା କଲେ ସବୁ ପାପର ବିନାସ ହୋଇଥାଏ। ତେବେ ଏହି ପରିକ୍ରମା ଠାକୁର ଦର୍ଶନର ଏକ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଆଜି ମଧ୍ୟ ପୂଜା ବେଳେ ଏହା ପାଳନ କରାଯାଏ। ଏଥି ସହିତ, ଯଦି ଆମେ ଏହାକୁ ବିଜ୍ଞାନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖିବା, ତେବେ ଶାରୀରିକ ଶକ୍ତି ବିକାଶରେ ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ ଚାଲିଚାଲି ବୁଲିବା ବିଶେଷ ମହତ୍ବ ରହିଛି।

କେଉଁ ମନ୍ଦିରରେ କେତେ ଥର ପରିକ୍ରମା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ:

ବିଭିନ୍ନ ଦେବାଦେବୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ପରିକ୍ରମା କରିବାର ବିଭିନ୍ନ ନିୟମ ବା ବିଧି ରହିଛି। ଅର୍ଥାତ ପୁରାଣରେ କେଉଁ ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ କେତେଥର ପରିକ୍ରମା କରିବା ତାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ସେହି ଅନୁସାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭଗବାନଙ୍କର 7 ଥର , ଶ୍ରୀ ଗଣେଶଙ୍କ 4 ଥର, ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅବତାରଙ୍କ 4 ଥର , ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଥରେ, ହନୁମାନଜୀଙ୍କ 3 ଥର , ଶିବଙ୍କ ଅର୍ଦ୍ଧ ପରିକ୍ରମା କରିବାର ନିୟମ ରହିଛି।

ଶିବଙ୍କର ଅର୍ଦ୍ଧ ପରିକ୍ରମା କରିବାର କାରଣ ରହିଛି। ତାହା ହେଲା, ମା ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଶିବଙ୍କ ପାଦୁକା କୁଣ୍ଡ ରହିଥାଏ। ଏକ ନାଳ ଦ୍ବାରା ଏହି ପାଦୁକା କୁଣ୍ଡ ସଂଯୋଗ କରାଯାଇଥାଏ। ସେଥିପାଇଁ ଏହି ପାଦୁକା ନାଳ ବା କୁଣ୍ଡକୁ ଡେଇଁ ଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଆପଣ ଶିବ ମନ୍ଦିର ଯିବା ବେଳେ ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ବାରା ପାର ନ ହୋଇ ପରିକ୍ରମା କରିବା ଉଚିତ। ଫଳରେ ପ୍ରଥମେ ଶ୍ରୀ ଗଣେଷଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବେ। ଏହାପରେ କାର୍ତ୍ତିକ ଦେବ ଏବଂ ପରେ ମା ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବେ। ଦେବୀ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପାଖରେ ପହଁଚିବା ପରେ ସେଠାରେ ଦର୍ଶନ କରି ସେହିଠାରୁ ହିଁ ଫେରି ଆସିବା ଉଚିତ। ମାଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଁଚି ଗଲେ ତାହା ଶିବ ମନ୍ଦିରର ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିକ୍ରମା ବୋଲି ଧରାଯାଇଥାଏ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଜୀବନ ଶୈଳୀ

ଠାକୁର ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି କି?, ତେବେ ଜାଣନ୍ତୁ କେଉଁ ମନ୍ଦିରରେ କେତେ ଥର କରିବେ ପରିକ୍ରମା

ଅଯୋଧ୍ୟା: ଆମର ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପରିକ୍ରମା ରହିବାର ବିଧି ରହିଛି। ବିଶ୍ବାସ ରହିଛି ଯେ ଠାକରୁଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ପରିକ୍ରମା କଲେ ସବୁ ପାପର ବିନାସ ହୋଇଥାଏ। ତେବେ ଏହି ପରିକ୍ରମା ଠାକୁର ଦର୍ଶନର ଏକ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଆଜି ମଧ୍ୟ ପୂଜା ବେଳେ ଏହା ପାଳନ କରାଯାଏ। ଏଥି ସହିତ, ଯଦି ଆମେ ଏହାକୁ ବିଜ୍ଞାନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଦେଖିବା, ତେବେ ଶାରୀରିକ ଶକ୍ତି ବିକାଶରେ ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ ଚାଲିଚାଲି ବୁଲିବା ବିଶେଷ ମହତ୍ବ ରହିଛି।

କେଉଁ ମନ୍ଦିରରେ କେତେ ଥର ପରିକ୍ରମା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ:

ବିଭିନ୍ନ ଦେବାଦେବୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର ପରିକ୍ରମା କରିବାର ବିଭିନ୍ନ ନିୟମ ବା ବିଧି ରହିଛି। ଅର୍ଥାତ ପୁରାଣରେ କେଉଁ ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ କେତେଥର ପରିକ୍ରମା କରିବା ତାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ସେହି ଅନୁସାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଭଗବାନଙ୍କର 7 ଥର , ଶ୍ରୀ ଗଣେଶଙ୍କ 4 ଥର, ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅବତାରଙ୍କ 4 ଥର , ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କର ଥରେ, ହନୁମାନଜୀଙ୍କ 3 ଥର , ଶିବଙ୍କ ଅର୍ଦ୍ଧ ପରିକ୍ରମା କରିବାର ନିୟମ ରହିଛି।

ଶିବଙ୍କର ଅର୍ଦ୍ଧ ପରିକ୍ରମା କରିବାର କାରଣ ରହିଛି। ତାହା ହେଲା, ମା ପାର୍ବତୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଶିବଙ୍କ ପାଦୁକା କୁଣ୍ଡ ରହିଥାଏ। ଏକ ନାଳ ଦ୍ବାରା ଏହି ପାଦୁକା କୁଣ୍ଡ ସଂଯୋଗ କରାଯାଇଥାଏ। ସେଥିପାଇଁ ଏହି ପାଦୁକା ନାଳ ବା କୁଣ୍ଡକୁ ଡେଇଁ ଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଆପଣ ଶିବ ମନ୍ଦିର ଯିବା ବେଳେ ମୁଖ୍ୟ ଦ୍ବାରା ପାର ନ ହୋଇ ପରିକ୍ରମା କରିବା ଉଚିତ। ଫଳରେ ପ୍ରଥମେ ଶ୍ରୀ ଗଣେଷଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବେ। ଏହାପରେ କାର୍ତ୍ତିକ ଦେବ ଏବଂ ପରେ ମା ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବେ। ଦେବୀ ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପାଖରେ ପହଁଚିବା ପରେ ସେଠାରେ ଦର୍ଶନ କରି ସେହିଠାରୁ ହିଁ ଫେରି ଆସିବା ଉଚିତ। ମାଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଁଚି ଗଲେ ତାହା ଶିବ ମନ୍ଦିରର ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିକ୍ରମା ବୋଲି ଧରାଯାଇଥାଏ।