Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ମାମଲାରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ବଡ଼ ଝଟକା: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଖାରଜ କଲେ ୫ଟି ଆବେଦନ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବାରଣାସୀରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ମାମଲା ଏବେବି ଚର୍ଚ୍ଚାର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି। ସୋମବାର ଏଏସଆଇ ପକ୍ଷରୁ ଜ୍ଞାନବାପିର ବୈଜ୍ଞାନିକ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ଜିଲ୍ଲା ଜଜ୍ ଡାକ୍ତର ଅଜୟ କୃଷ୍ଣ ବିଶ୍ୱେଶଙ୍କ ଅଦାଲତରେ ଦାଖଲ କରାଯାଇଛି। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶୁଣାଣି ଡିସେମ୍ବର ୨୧ରେ ହେବ। ସେପଟେ ମଙ୍ଗଳବାର ସମସ୍ତଙ୍କ ନଜର ଏବେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଉପରେ ରହିଥିଲା।

ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ, ଜ୍ଞାନବାପି ସମ୍ପର୍କିତ ୫ଟି ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରେ ଚାଲିଛି। ଜଷ୍ଟିସ ରୋହିତ ରଞ୍ଜନ ଅଗ୍ରୱାଲଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ ଏକକ ଖଣ୍ଡପୀଠ ଡିସେମ୍ବର ୮ରେ ସମସ୍ତ ୫ଟି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି ଶେଷ କରି ରାୟ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ। ମଙ୍ଗଳବାର ସକାଳେ ଜଷ୍ଟିସ ଅଗ୍ରୱାଲ ଏହି ୫ଟି ମାମଲାରେ ରାୟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି। ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ପକ୍ଷରୁ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ଆବେଦନକୁ ସେ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରେ ଦାଖଲ ହୋଇଥିବା ୫ଟି ଆବେଦନ ମଧ୍ୟରୁ ୩ଟି ୧୯୯୧ମସିହାରେ ବାରଣାସୀ କୋର୍ଟରେ ଦାୟର ହୋଇଥିବା ମାମଲାର ବିଚାରଯୋଗ୍ୟତା ସହ ଜଡ଼ିତ ଥିଲା। ଏଏସଆଇ ସର୍ଭେ ବିରୋଧରେ ଆଉ ଦୁଇଟି ପିଟିସନ ଦାଖଲ ହୋଇଥିଲା। ଏବେ ଏହି ୫ଟି ଆବେଦନ ଖାରଜ ହୋଇଯାଇଛି।

ହାଇକୋର୍ଟରୁ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ବଡ ଝଟକା

ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ବଡ଼ ଝଟକା ଦେଇଛନ୍ତି। ବାରାଣସୀର ଜ୍ଞାନବାପି ଓ କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରେ ମାଲିକାନା ବିବାଦ ମାମଲାରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ରାୟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି। ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷର ସମସ୍ତ ୫ଟି ଆବେଦନକୁ କୋର୍ଟ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ୧୯୯୧ମସିହାରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷଦ୍ୱାରା ଦାୟର ମାମଲାର ରାୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି। ୧୯୯୧ରେ ବାରଣାସୀ କୋର୍ଟରେ ଦାୟର ହୋଇଥିବା ମାମଲାର ବିଚାର ଯୋଗ୍ୟତାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରାଯାଇଥିଲା। ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ପରେ ସିଭିଲ କୋର୍ଟରେ ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି ଆରମ୍ଭ ହେବ। ଏଏସଆଇ ସର୍ଭେକୁ ନେଇ ଦାୟର ହୋଇଥିବା ମାମଲା ଖାରଜ ହେବା ପରେ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତରେ ମାମଲାର ଶୁଣାଣି ହେବ।

୧୯୯୧ ଆଇନର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ନେଇ ନିଷ୍ପତ୍ତି

୧୯୯୧ ମସିହାରେ ଭଗବାନ ଆଦି ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର ବିରାଜମାନଙ୍କ ଭକ୍ତମାନେ ବାରଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତରେ ଏକ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରିଥିଲେ। ଏଥିରେ ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ଉପରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷଦ୍ୱାରା ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା। ବିବାଦୀୟ ପରିସରକୁ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିବାକୁ ଦାବି ହୋଇଥିଲା। ସେଠାରେ ପୂଜା ଅଧିକାର ଲୋଡ଼ାଯାଇଥିଲା। କୋର୍ଟରେ ଏହି ମାମଲା ଚାଲିଥିବା ନେଇ ଲଗାତାର ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିଛି। ଏବେ ବାରଣାସୀ କୋର୍ଟ ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି କରିପାରିବେ କି ନାହିଁ ତାହା ହାଇକୋର୍ଟ ଆଜିର ରାୟରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବେ। ଏହି ମାମଲାର ବିଚାରଯୋଗ୍ୟତାକୁ ନେଇ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛନ୍ତି। ବାସ୍ତବରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ୧୯୯୧ର ପୂଜାସ୍ଥଳୀ ଆଇନକୁ ଉଦାହରଣ ଦେଇ ଆଦି ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର ମହାଦେବଙ୍କ ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି ହୋଇନାହିଁ ବୋଲି ଦାବି କରୁଛନ୍ତି।

ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ପକ୍ଷରୁ ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦର ଇନ୍ତେଜାମିଆ କମିଟି ପକ୍ଷରୁ ୩ଟି ଏବଂ ୟୁପି ସୁନ୍ନି ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ ଓ୍ଵାକଫ ବୋର୍ଡ ପକ୍ଷରୁ ୨ଟି ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିଲା। ଶୁଣାଣି ପରେ ଡିସେମ୍ବର ୮ତାରିଖରେ ଚତୁର୍ଥ ଥର ପାଇଁ ରାୟ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ ହାଇକୋର୍ଟ। ମଙ୍ଗଳବାର କୋର୍ଟ ଏହାର ରାୟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି। ସେହିପରି ଏଏସଆଇ ଅଧୀକ୍ଷକ ଅବିନାଶ ମହାନ୍ତିଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଏଏସଆଇ ଟିମ୍ ବାରଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା କୋର୍ଟରେ ୧୫୦୦ ପୃଷ୍ଠାର ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ଦାଖଲ କରିଛନ୍ତି।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

କୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମିରେ ମସଜିଦ୍ ନିର୍ମାଣ ହୋଇଛି କି ନାହିଁ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ସର୍ଭେରୁ ଜଣାପଡ଼ିବ ୩୫୦ ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ବିବାଦ କ’ଣ?

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମଥୁରାର ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ସର୍ଭେ କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ଆପତ୍ତି ନାହିଁ। ଡିସେମ୍ବର ୧୫ତାରିଖରେ କୋର୍ଟ ସର୍ଭେ ଉପରେ ରୋକ ଲଗାଇବା ପାଇଁ ହୋଇଥିବା ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଥିଲେ। ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ବିରୋଧରେ ଏହି ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ ବିବାଦୀୟ ସ୍ଥାନର କମିଶନର ସର୍ଭେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ମାମଲାର ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶୁଣାଣି ଜାନୁଆରି ୯ରେ ହେବ।

ମସଜିଦରେ ନିର୍ମିତ ପଦ୍ମ ଓ ଶେଷନାଗ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଦାବିର ଆଧାର ପାଲଟିଛି

୧୫ ଡିସେମ୍ବର ୨୦୨୩ରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ୟୁପି ସୁନ୍ନି ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ ୱାକ୍‍ଫ ବୋର୍ଡ ଏବଂ ଶାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ କମିଟି ତୁରନ୍ତ ଜବରଦଖଲ ହୋଇଥିବା ଜମି ଖାଲି କରନ୍ତୁ।

ଏହି ଜମିକୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ଟ୍ରଷ୍ଟକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିବାକୁ ଆବେଦନରେ ନିବେଦନ କରାଯାଇଛି। ଏହାବ୍ୟତୀତ କୃଷ୍ଣଭୂମିକୁ ସଂଯୋଗ କରୁଥିବା ୧୩.୩୭ ଏକର ପରିସରରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷର ପ୍ରବେଶ ଉପରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଇବାକୁ ମଧ୍ୟ ଦାବି ହୋଇଛି। ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଓକିଲ ବିଷ୍ଣୁ ଶଙ୍କର ଜୈନ କୋର୍ଟଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ମସଜିଦର କାନ୍ଥରେ ତିଆରି କଳସ ହିନ୍ଦୁ ଶୈଳୀର। ମସଜିଦର ସ୍ତମ୍ଭ ଉପରେ ପଦ୍ମ ରହିଛି।

କାନ୍ଥରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥିବା ଶେଶନାଗ ନାମକ ଏକ କୋଠରୀ ରହିଛି। ଏହିସବୁ ପ୍ରମାଣ ଉପଲବ୍ଧ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ତାହା ମୌଖିକ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ। କୋର୍ଟଙ୍କ ଜରିଆରେ ଏହାର ଭିଡିଓଗ୍ରାଫି କରି ରେକର୍ଡକୁ ଆଣିବାକୁ ଦାବି ହୋଇଛି।
ଆବେଦନକାରୀ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ଔରଙ୍ଗଜେବ ୧୬୭୦ ମସିହାରେ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଜନ୍ମସ୍ଥାନରେ ଏହି ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଛି। ଏହାକୁ ସେଠାରୁ ହଟାଇବାକୁ ସେମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି।

୩ ବର୍ଷ ତଳେ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତରେ ପ୍ରଥମ ପିଟିସନ, ଯେଉଁଥିରେ ମଥୁରା ବିବାଦ ଦେଖାଦେଇଥିଲା

ନଭେମ୍ବର ୨୦୧୯ରେ ଅଯୋଧ୍ୟା ମାମଲାରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ରାୟ ଶୁଣାଇଥିଲେ। ଏହାର ୧୦ ମାସ ପରେ ଆଉ ଏକ ବିବାଦ ଉପୁଜିଥିଲା। ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୫, ୨୦୨୦ରେ ମଥୁରା ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଏହି ମାମଲାରେ ଏକ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିଲା।

ଏହାର ୫ ଦିନ ପରେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୩୦ତାରିଖରେ ଅତିରିକ୍ତ ଜିଲ୍ଲା ଜଜ୍ ଛାୟା ଶର୍ମା ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରି କହିଥିଲେ ଯେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଅଗଣିତ ଭକ୍ତ ଅଛନ୍ତି। ଯଦି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭକ୍ତଙ୍କ ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଏ, ତେବେ ନ୍ୟାୟିକ ଓ ସାମାଜିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିବ।

ଏଥିସହିତ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତ କହିଥିଲେ ଯେ ଆବେଦନକାରୀ ପକ୍ଷ କିମ୍ବା ଟ୍ରଷ୍ଟି ନୁହଁନ୍ତି, ତେଣୁ ଏହି ଆବେଦନଖାରଜ ହୋଇଛି। ବିଳମ୍ବ ନ କରି ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୩୦ରେ ଏହି ମାମଲାରେ ରିଭ୍ୟୁ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିଲା। ଉଭୟ ପକ୍ଷଶୁଣିବା ପରେ କୋର୍ଟ ଆବେଦନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି।

ନିମ୍ନ ଅଦାଲତରେ ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି ଚାଲିଥିଲା ଯେ ୨୦୨୩ ମେ ୨୬ରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ମଥୁରା ବିବାଦ ସହ ଜଡିତ ସମସ୍ତ ମାମଲାନିଜକୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲେ। ୪ ମାସ ଧରି ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଶୁଣାଣି ପରେ ନଭେମ୍ବର ୧୬ତାରିଖରେ ରାୟ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖାଯାଇଥିଲା। ଡିସେମ୍ବର ୧୪ତାରିଖରେ ହାଇକୋର୍ଟ ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ୍ ସର୍ଭେ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ।

ଏହାର ପରଦିନ ଅର୍ଥାତ୍ ଡିସେମ୍ବର ୧୫ତାରିଖରେ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରୋଧରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରିଥିଲେ। ଏହି ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ମଧ୍ୟ ସର୍ଭେକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି।

ଯେଉଁ ୨୦୨୦ ପିଟିସନ ଉପରେ ଆଦେଶ ଜାରି କରାଯାଇଥିଲା, ସେଥିରେ କ’ଣ ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା?

୨୦୨୦ରେ ଲକ୍ଷ୍ନୌର ଆଇନଜୀବୀ ରଞ୍ଜନା ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରୀ ଅନ୍ୟ ୬ ଜଣଙ୍କ ସହ ସିଭିଲ କୋର୍ଟରେ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରିଥିଲେ। ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦକୁ ମନ୍ଦିର ପରିସରରୁ ହଟାଇବାକୁ ଆବେଦନରେ ଦାବି କରାଯାଇଛି। ରଞ୍ଜନା ଶ୍ରୀରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ଉପରେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବିରାଜମାନଙ୍କ ପରିବାର ପକ୍ଷରୁ ସେ ଏହି ମାମଲା ଦାୟର କରିଥିବା ଦାବି କରିଛନ୍ତି।

ଅନ୍ୟତମ ଆବେଦନକାରୀ ମହେନ୍ଦ୍ର ସିଂହ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଥିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯେଉଁ ଜେଲରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ସେହି ମୂଳ ଜେଲ୍ ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ପରିଚାଳନା କମିଟିଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ନିର୍ମାଣ ତଳେ ରହିଛି। ଖନନ ପରେ ସଠିକ ତଥ୍ୟ କୋର୍ଟରେ ଆସିବ ବୋଲି ଆବେଦନକାରୀ କହିଛନ୍ତି।

ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୦୨୦ରେ ବିଚାରପତି ଛାୟା ଶର୍ମା ଶୁଣାଣି ଆଧାରରେ ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଥିଲେ। ବିଚାରପତି କହିଥିଲେ ଯେ ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଆବେଦନକାରୀମାନଙ୍କର କୌଣସି ଠିକଣା ନାହିଁ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମନ୍ଦିର ପରିଚାଳନା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଦେବତାଙ୍କ ତତ୍କାଳ ସମ୍ପର୍କୀୟ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ।
ଅଦାଲତ ଏହା ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମଧ୍ୟରେ ୧୯୬୮ ମସିହାରେ ଚୁକ୍ତି ହୋଇଥିଲା ଯାହା ପରେ ଅଦାଲତର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ରୂପ ଦିଆଯାଇଥିଲା।

ବିବାଦୀୟ ଜମି ଉପରେ କାହାର ଅଧିକାର ରହିଛି?

୧୯୬୫ ମସିହାରେ ପ୍ରକାଶିତ କାଶୀର ଏକ ଗେଜେଟିୟର ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି ମସଜିଦ ଏକ ପୁରୁଣା ମନ୍ଦିର ବଦଳରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ନାଜୁଲ ଜମି ଅର୍ଥାତ୍ ଅଣକୃଷି ଜମି ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏଥିରେ ପ୍ରଥମେ ମରାଠା ଓ ପରେ ଇଂରେଜମାନଙ୍କର ଆଧିପତ୍ୟ ଥିଲା।

ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ଉପରେ ନିର୍ମିତ ଏହି ୧୩.୩୭ ଏକର ଜମିକୁ ୧୮୧୫ ମସିହାରେ ବନାରସର ରାଜା ପାଟନି ମଲ୍ ଇଷ୍ଟ ଇଣ୍ଡିଆ କମ୍ପାନିଠାରୁ ନିଲାମରେ କିଣିଥିଲେ। ରାଜା ପତ୍ନୀ ମଲଙ୍କ ବଂଶଧରମାନେ ଏହି ଜମିକୁ ଯୁଗଳ କିଶୋର ବିର୍ଲାଙ୍କୁ ବିକ୍ରି କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ପଣ୍ଡିତ ମଦନ ମୋହନ ମାଲବ୍ୟ, ଗୋସ୍ୱାମୀ ଗଣେଶ ଦତ୍ତ ଏବଂ ଭିକେନ ଲାଲଜୀ ଆଟ୍ରେୟଙ୍କ ନାମରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିଲା। ଜୁଗଲ କିଶୋର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ଟ୍ରଷ୍ଟ ନାମରେ ଏକ ଟ୍ରଷ୍ଟ ଗଠନ କରିଥିଲେ, ଯାହା କଟ୍ରା କେଶବ ଦେବ ମନ୍ଦିରର ମାଲିକାନା ଅଧିକାର ହାସଲ କରିଥିଲା।

ଆବେଦନକାରୀମାନେ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ୧୯୬୮ ର ଚୁକ୍ତି ଜାଲିଆତି ଥିଲା ଏବଂ ଆଇନଗତ ଭାବେ ବୈଧ ନୁହେଁ।

୧୯୬୮ରେ କ’ଣ ଚୁକ୍ତି ସ୍ୱାକ୍ଷରିତ ହୋଇଥିଲା ?

୧୯୪୬ ମସିହାରେ ଯୁଗଲ କିଶୋର ବିର୍ଲା ଏହି ଜମିର ଯତ୍ନ ନେବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ଟ୍ରଷ୍ଟ ଗଠନ କରିଥିଲେ। ୧୯୬୭ ମସିହାରେ ଯୁଗଳ କିଶୋରଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ଅଦାଲତର ରେକର୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ, ୧୯୬୮ ପୂର୍ବରୁ ଏହି କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସର ବିଶେଷ ବିକାଶ ହୋଇନଥିଲା। ଏଥିସହ ୧୩.୩୭ ଏକର ଜମିରେ ଅନେକ ଲୋକ ବସବାସ କରିଥିଲେ।

୧୯୬୮ମସିହାରେ ଟ୍ରଷ୍ଟ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ସହ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା। ଏହା ଅଧୀନରେ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଚାଳନା ଦାୟିତ୍ୱ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା। ୧୯୬୮ମସିହାରେ ହୋଇଥିବା ଚୁକ୍ତି ପରେ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସରେ ରହୁଥିବା ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଖାଲି କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା।

ମସଜିଦ ଓ ମନ୍ଦିର ମଧ୍ୟରେ ଏକ କାନ୍ଥ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇ ଏକସଙ୍ଗେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା। ମନ୍ଦିର ଆଡ଼କୁ ମସଜିଦର କୌଣସି ଝରକା, କବାଟ କିମ୍ବା ଖୋଲା ଡ୍ରେନ୍ ରହିବ ନାହିଁ ବୋଲି ଚୁକ୍ତିରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଛି। ଅର୍ଥାତ୍ ଏଠାରେ ଥିବା ଦୁଇଟି ପୂଜାସ୍ଥଳୀକୁ ଏକ କାନ୍ଥଦ୍ୱାରା ଅଲଗା କରାଯାଇଛି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଦେବତା କାର୍ଯ୍ୟରେ ସାମିଲ ନ ଥିବାରୁ ଆପୋସ ବୁଝାମଣା କରି ଦେବତାଙ୍କ ଅଧିକାରକୁ ବନ୍ଦ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।

ଦେବତାଙ୍କ ଅଧିକାର କ’ଣ?

ଭାରତରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରାକୃତିକ ବ୍ୟକ୍ତି ପରିବର୍ତ୍ତେ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିଗ୍ରହଣ, ବିକ୍ରୟ, କ୍ରୟ, ହସ୍ତାନ୍ତର ଏବଂ କୋର୍ଟ ମାମଲା ଲଢ଼ିବା ସମେତ ସମସ୍ତ ଆଇନଗତ ଅଧିକାର ରହିଛି। ଏହି ଆଧାରରେ ଅଯୋଧ୍ୟା ରାମଜନ୍ମଭୂମି ବିବାଦ ଉପରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଆସିଥିଲା।

ଦେବତାଙ୍କୁ ନାବାଳକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ପୁରୋହିତଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ କୋର୍ଟରେ ତାଙ୍କର ମାମଲା ଲଢ଼ିପାରିବେ। ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର ମିଳିଥାଏ।

Categories
ବିଶେଷ ଖବର

ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି-ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ପରିସରର ସର୍ଭେ କରାଯିବ: ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷଙ୍କ ଆବେଦନକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ ହାଇକୋର୍ଟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମଥୁରାର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି-ଶାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ବିବାଦୀୟ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସର ସର୍ଭେ କରାଯିବ। ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଆଜି ଏହି ରାୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଆବେଦନକୁ ଗ୍ରହଣ କରି କୋର୍ଟ ସର୍ଭେ ପାଇଁ ଜଣେ କୋର୍ଟ କମିଶନର ନିଯୁକ୍ତ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି।

ଅଦାଲତ ମୁସଲିମ୍ ପକ୍ଷ ଅର୍ଥାତ୍ ଓ୍ଵାକଫ୍ ବୋର୍ଡର ଯୁକ୍ତିକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପିଟିସନ୍ ବିଚାରଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ।

ହାଇକୋର୍ଟର ବିଚାରପତି ଜଷ୍ଟିସ ମୟଙ୍କ କୁମାର ଜୈନଙ୍କୁ ନେଇ ଗଠିତ ଖଣ୍ଡପୀଠ ଏହି ରାୟ ଶୁଣାଇଛନ୍ତି। ନଭେମ୍ବର ୧୬ରେ ଏହି ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି କରି କୋର୍ଟ ରାୟ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ। ଏହି ଦିନ ବିବାଦୀୟ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସର ୧୮ଟି ଆବେଦନ ମଧ୍ୟରୁ ୧୭ଟିର ଶୁଣାଣି ହୋଇଥିଲା। ଏହି ସମସ୍ତ ଆବେଦନକୁ ଶୁଣାଣି ପାଇଁ ମଥୁରା ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତରୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା।

କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ଟିମ୍ ପ୍ରମାଣ ସଂଗ୍ରହ କରିବ

ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ପରେ କୋର୍ଟ କମିଶନର ଏବେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି-ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହର ୧୩.୩୭ ଏକର ବିବାଦୀୟ ଜମିର ସର୍ଭେ କରିବେ। ଏହି ସର୍ଭେ ୨୦୨୧ ମେ ମାସରେ ବାରଣାସୀର ଜ୍ଞାନବାପିରେ ହୋଇଥିବା କମିଶନର ସର୍ଭେ ଭଳି ହେବ। ଏଥିରେ କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ଟିମ୍ ସେଠାକୁ ଯାଇ ପ୍ରମାଣ ସଂଗ୍ରହ କରି କୋର୍ଟକୁ ରିପୋର୍ଟ ଦେବେ।

ଡିସେମ୍ବର ୧୮ରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବ କୋର୍ଟ କମିଶନର ପ୍ୟାନେଲ

ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ପରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଆଇନଜୀବୀ ବିଷ୍ଣୁ ଶଙ୍କର ଜୈନ କହିଛନ୍ତି, ଆଜି ଆମେ ମଥୁରାରେ ୧୩.୩୭ ଏକର ବିବାଦୀୟ ଜମି ଯୋଗେଶ୍ୱର ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କର ବୋଲି ଦାବି କରିଥିଲୁ। ମସଜିଦକୁ ଭୁଲଭାବେ ଦଖଲ କରାଯାଇଛି। ସେହି ଦଖଲକୁ ହଟାଇବା ଦରକାର। ୧୨ ଅକ୍ଟୋବର ୧୯୬୮ ର ଚୁକ୍ତିକୁ ଅବୈଧ ଘୋଷଣା କରାଯିବ।
କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ସର୍ଭେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ଆମେ କୋର୍ଟରେ ଦାବି କରିଥିଲୁ। କୋର୍ଟ ଆଜି ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି। କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ଟିମରେ କେତେ ଜଣ ସଦସ୍ୟ ରହିବେ? ସେଠାରେ କିଏ ରହିବ? ଆପଣ ସର୍ବେକ୍ଷଣ କେବେ କରିବେ? କେମିତି ହେବ ଫଟୋ-ଭିଡିଓଗ୍ରାଫି? ଡିସେମ୍ବର ୧୮ରେ ହାଇକୋର୍ଟରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶୁଣାଣିରେ ଏସବୁ ଉପରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯିବ।

୧୮ଟି ଆବେଦନ ମଧ୍ୟରୁ ୧୭ଟିର ଶୁଣାଣି

ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି-ଶାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ବିବାଦକୁ ନେଇ ମଥୁରା କୋର୍ଟରେ ୧୮ଟି ଆବେଦନ ମଧ୍ୟରୁ ୧୭ଟିର ଶୁଣାଣି ହୋଇଥିଲା। ଏଥିମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆବେଦନରେ କୋର୍ଟ କମିଶନର ସର୍ଭେ ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା। ୨୦୨୩ ମେ ମାସରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବିରାଜମାନଙ୍କ ଆବେଦନର ହାଇକୋର୍ଟରେ ଶୁଣାଣି ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଉପରେ କୋର୍ଟ ମଥୁରା କୋର୍ଟରେ ଚାଲିଥିବା ସମସ୍ତ ମାମଲା ସହ ଜଡ଼ିତ ମାମଲାଗୁଡ଼ିକୁ ହାଇକୋର୍ଟକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିଥିଲେ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବିରାଜମାନଙ୍କ ଆବେଦନରେ ହରିଶଙ୍କର ଜୈନ, ବିଷ୍ଣୁ ଜୈନ ଓ ରଞ୍ଜନା ଅଗ୍ନିହୋତ୍ରୀ ଆବେଦନକାରୀ ରହିଛନ୍ତି। ଜଷ୍ଟିସ ମୟଙ୍କ ଜୈନ ମାମଲାର ଶୁଣାଣି କରିଥିଲେ। ପକ୍ଷପକ୍ଷରୁ ଆବେଦନ ଓ ସତ୍ୟପାଠ ଦାଖଲ କରାଯାଇଥିଲା। କେହି ପକ୍ଷଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ତ ଆଉ କିଏ ସଂଶୋଧନ ପାଇଁ ଆବେଦନ କରିଥିଲେ। ଏହାପରେ କୋର୍ଟ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷ ଅର୍ଥାତ୍ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ସିଭିଲ୍ ମାମଲା ଓ ଆବେଦନ ଉପରେ ଜବାବ ଦାଖଲ କରିବାକୁ ସମୟ ଦେଇଥିଲେ। ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ନାତି ମଥୁରା ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିଛନ୍ତି ବୋଲି ଏକ ଦଳ କହିଥିଲା। ମନ୍ଦିର ପାଇଁ ଜମି ଦାନ କରାଯାଇଥିଲା। ତେଣୁ ଜମିର ମାଲିକାନାକୁ ନେଇ କୌଣସି ବିବାଦ ନାହିଁ। ମନ୍ଦିର ଭାଙ୍ଗି ରାଜକୀୟ ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣକୁ ନେଇ ବିବାଦ ଲାଗି ରହିଛି। ରାଜସ୍ୱ ରେକର୍ଡରେ ଏହି ଜମି ଏବେବି କଟ୍ରା କେଶବ ଦେବଙ୍କ ନାମରେ ରହିଛି।

ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଆପତ୍ତି ଉଠାଇଲେ

ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ଏବଂ ୟୁପି ସେଣ୍ଟ୍ରାଲ ୱାକଫ୍‍ ବୋର୍ଡର ଓକିଲ ଅଦାଲତରେ ଆପତ୍ତି ଦାଖଲ କରିଥିଲେ। ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ପିଟିସନ୍ ବିଚାରଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ଏହାକୁ ଖାରଜ କରାଯିବା ଉଚିତ, ଯାହାକୁ ଅଦାଲତ ଗ୍ରହଣ କରିନାହାଁନ୍ତି।

ଚୁକ୍ତିକୁ ବେଆଇନ ବୋଲି କହୁଛନ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ଦଳ

୧୯୬୮ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୧୨ ତାରିଖରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମାମଲାରେ ଏକ ରାଜିନାମା ହୋଇଥିଲା। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଟ୍ରଷ୍ଟର ସହଯୋଗୀ ସଂଗଠନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ସେବା ସଂଘ ଏବଂ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା ଏହି ବୁଝାମଣାରେ ଶାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ପାଇଁ ୧୩.୩୭ ଏକର ଜମି ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାୟ ୨.୩୭ ଏକର ଜମି ଦିଆଯାଇଥିଲା।
ତେବେ ଏହି ବୁଝାମଣା ପରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ସେବା ସଂଘକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ଏହି ଚୁକ୍ତିକୁ ବେଆଇନ ବୋଲି କହୁଛନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷ ଅନୁଯାୟୀ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ସେବା ସଂଘର ବୁଝାମଣା କରିବାର ଅଧିକାର ନାହିଁ।

ମାମଲା ସହ ଜଡ଼ିତ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା

କୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ପରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ମାମଲାର ଆବେଦନକାରୀ ଦିନେଶ ଶର୍ମା କହିଛନ୍ତି, ମଥୁରାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଥିଲା। ଏହାକୁ ବେଆଇନଭାବେ ମୋଗଲ ଶାସକମାନେ ଦଖଲ କରିଥିଲେ। କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ପରିସରକୁ ଯିବେ ବୋଲି କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି। ରିପୋର୍ଟ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ପରେ ଏହାକୁ କୋର୍ଟରେ ହାଜର କରାଯିବ। ଏବେ ସେହିଦିନ ଦୂର ନୁହେଁ ଯେତେବେଳେ ଅଯୋଧ୍ୟା ଭଳି ମଥୁରାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ ହେବ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ସେବା ଅନୁଷ୍ଠାନର ସମ୍ପାଦକ କପିଲ ଶର୍ମା କହିଛନ୍ତି, କୋର୍ଟ ଏକ ଐତିହାସିକ ରାୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମିକୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଚାଲିଥିବା ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଏକ ମାଇଲଖୁଣ୍ଟ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହେବ।

ସେହିପରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ମୁକ୍ତି ସଂଘର୍ଷ ଟ୍ରଷ୍ଟର ସଭାପତି ମହେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତାପ ସିଂହ କହିଛନ୍ତି, କୋର୍ଟ କମିଶନରଙ୍କ ସର୍ଭେରୁ ପ୍ରକୃତ ସତ୍ୟ ପଦାକୁ ଆସିବ।

୧୯୬୮ରେ କ’ଣ ଚୁକ୍ତି ସ୍ୱାକ୍ଷରିତ ହୋଇଥିଲା?

୧୯୪୬ ମସିହାରେ ଯୁଗଲ କିଶୋର ବିର୍ଲା ଏହି ଜମିର ଯତ୍ନ ନେବା ପାଇଁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ଟ୍ରଷ୍ଟ ଗଠନ କରିଥିଲେ। ୧୯୬୭ ମସିହାରେ ଯୁଗଳ କିଶୋରଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ଅଦାଲତର ରେକର୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ, ୧୯୬୮ ପୂର୍ବରୁ ଏହି କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସର ବିଶେଷ ବିକାଶ ହୋଇନଥିଲା। ଏଥିସହ ୧୩.୩୭ ଏକର ଜମିରେ ଅନେକ ଲୋକ ବସବାସ କରିଥିଲେ।
୧୯୬୮ମସିହାରେ ଟ୍ରଷ୍ଟ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ସହ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା। ଏହା ଅଧୀନରେ ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଚାଳନା ଦାୟିତ୍ୱ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା। ୧୯୬୮ମସିହାରେ ହୋଇଥିବା ଚୁକ୍ତି ପରେ କମ୍ପ୍ଲେକ୍ସରେ ରହୁଥିବା ମୁସଲମାନମାନଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଖାଲି କରିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା। ଏହା ସହ ମସଜିଦ୍ ଓ ମନ୍ଦିରକୁ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଚଳାଇବା ପାଇଁ ମଝିରେ ପାଚେରୀ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା।

ମନ୍ଦିର ଆଡ଼କୁ ମସଜିଦରେ କୌଣସି ଝରକା, କବାଟ କିମ୍ବା ଖୋଲା ଡ୍ରେନ୍ ରହିବ ନାହିଁ ବୋଲି ଚୁକ୍ତିରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇଛି। ଅର୍ଥାତ୍ ଏଠାରେ ଦୁଇଟି ପୂଜାସ୍ଥଳୀକୁ ଏକ କାନ୍ଥ ଦ୍ୱାରା ଅଲଗା କରାଯାଇଛି।

ଆବେଦନକାରୀମାନେ ଯୁକ୍ତି ବାଢ଼ିଛନ୍ତି ଯେ ୧୯୬୮ ର ଚୁକ୍ତି ଜାଲିଆତି ଥିଲା ଏବଂ ଆଇନଗତଭାବେ ବୈଧ ନୁହେଁ। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଦେବତା କାର୍ଯ୍ୟରେ ସାମିଲ ନ ଥିବାରୁ ଆପୋସ ବୁଝାମଣା କରି ଦେବତାଙ୍କ ଅଧିକାରକୁ ବନ୍ଦ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।

ବିବାଦୀୟ ଜମି ଉପରେ କାହାର ଅଧିକାର ରହିଛି?

ସାହି ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ ଔରଙ୍ଗଜେବ ୧୬୭୦ ମସିହାରେ ନିର୍ମାଣ କରିଥିଲେ। ଏକ ପୁରୁଣା ମନ୍ଦିର ବଦଳରେ ଏହି ମସଜିଦ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଥିଲା ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ଏହି ଅଞ୍ଚଳକୁ ନାଜୁଲ ଜମି ଅର୍ଥାତ୍ ଅଣକୃଷି ଜମି ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏଥିରେ ପ୍ରଥମେ ମରାଠା ଓ ପରେ ଇଂରେଜମାନଙ୍କର ଆଧିପତ୍ୟ ଥିଲା।

ଇଦ୍‍ଗାହ ମସଜିଦ୍ ଉପରେ ନିର୍ମିତ ଏହି ୧୩.୩୭ ଏକର ଜମିକୁ ୧୮୧୫ ମସିହାରେ ବନାରସର ରାଜା ପାଟନି ମଲ୍ ଇଷ୍ଟ ଇଣ୍ଡିଆ କମ୍ପାନିଠାରୁ ନିଲାମରେ କିଣିଥିଲେ। ରାଜା ପଟନୀ ମାଲ ଏହି ଜମିକୁ ଯୁଗଳ କିଶୋର ବିର୍ଲାଙ୍କୁ ବିକ୍ରି କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ପଣ୍ଡିତ ମଦନ ମୋହନ ମାଲବ୍ୟ, ଗୋସ୍ୱାମୀ ଗଣେଶ ଦତ୍ତ ଏବଂ ଭିକେନ ଲାଲଜୀ ଆଟ୍ରେୟାଙ୍କ ନାମରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିଲା। ଜୁଗଲ କିଶୋର ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଜନ୍ମଭୂମି ଟ୍ରଷ୍ଟ ନାମରେ ଏକ ଟ୍ରଷ୍ଟ ଗଠନ କରିଥିଲେ, ଯାହା କଟ୍ରା କେଶବ ଦେବ ମନ୍ଦିରର ମାଲିକାନା ଅଧିକାର ହାସଲ କରିଥିଲା।

ଦେବତାଙ୍କ ଅଧିକାର କ’ଣ?

ଭାରତୀୟ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରାକୃତିକ ବ୍ୟକ୍ତି ପରିବର୍ତ୍ତେ ନ୍ୟାୟିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିଗ୍ରହଣ, ବିକ୍ରୟ, କ୍ରୟ, ହସ୍ତାନ୍ତର ଏବଂ କୋର୍ଟ ମାମଲା ଲଢ଼ିବା ସମେତ ସମସ୍ତ ଆଇନଗତ ଅଧିକାର ରହିଛି।
ଆଇନରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ନାବାଳକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ କୋର୍ଟରେ ସେ ପୁରୋହିତଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜର ମାମଲା ଲଢ଼ିପାରିବେ। ହିନ୍ଦୁ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଦେବଦେବୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପତ୍ତି ଅଧିକାର ମିଳିଥାଏ।

Categories
ଅପରାଧ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ସୁପ୍ରିମ୍ ଜୁଡିସିଆଲ ବ୍ୟାକ୍‌ ଲଗ୍: ଭାରତୀୟ ଅଦାଲତରେ ବିଚାରାଧୀନ ମାମଲା ସଂଖ୍ୟା ଟପିଲା ୫ କୋଟି

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ଅଦାଲତରେ ବିଚାରାଧୀନ ମାମଲାଗୁଡ଼ିକ ୫ କୋଟିରେ ପହଞ୍ଚିଥିବାବେଳେ ଅଧସ୍ତନ ଅଦାଲତରେ ୪.୩୨ କୋଟିରୁ ଅଧିକ ବ୍ୟାକ୍‌ ଲଗ୍ ରହିଛି ବୋଲି ଗୁରୁବାର ରାଜ୍ୟସଭାରେ ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ତଥ୍ୟରୁ ଜଣାପଡ଼ିଛି। ଏହି ତଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ ୨୦୨୨ ଡିସେମ୍ବର ୩୧ ସୁଦ୍ଧା ଜିଲ୍ଲା ଓ ଅଧୀନ ଅଦାଲତରେ ମୋଟ ବିଚାରାଧୀନ ମାମଲା ୪.୩୨ କୋଟିରୁ ଅଧିକ ରହିଛି।

ଦେଶର ୨୫ଟି ହାଇକୋର୍ଟରେ ୫୯ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ମାମଲା ରହିଥିବାବେଳେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ୬୯ ହଜାରରୁ ଅଧିକ ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ରହିଛି।

ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ୱେବସାଇଟରେ ଉପଲବ୍ଧ ବିବରଣୀ ଅନୁସାରେ ଫେବ୍ରୁଆରି ୧ ତାରିଖ ସୁଦ୍ଧା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନ୍ୟାୟାଳୟରେ ୬୯,୫୧୧ଟି ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ରହିଛି।

୨୦୨୩ ଫେବ୍ରୁଆରି ପହିଲାରେ ନ୍ୟାସନାଲ ଜୁଡିସିଆଲ ଡାଟା ଗ୍ରିଡ୍ (ଏନ୍‌ଜେଡିଜି)ରେ ଉପଲବ୍ଧ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ହାଇକୋର୍ଟରେ ୫୯ ଲକ୍ଷ ୮୭ ହଜାର ୪୭୭ଟି ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ରହିଛି।

ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଦେଶର ସର୍ବବୃହତ ହାଇକୋର୍ଟ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରେ ୧୦.୩୦ ଲକ୍ଷ ମାମଲା ବିଚାରାଧୀନ ରହିଛି। ସିକ୍କିମ ହାଇକୋର୍ଟରେ ସର୍ବନିମ୍ନ ୧୭୧ଟି ମାମଲା ରହିଛି।

ସମୁଦାୟ ବିଚାରାଧୀନ ମାମଲା ୪,୯୨,୬୭,୩୭୩ ବା ୪.୯୨ କୋଟିରୁ ଅଧିକ ରହିଛି।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଜ୍ଞାନବାପୀ ପରିସରରେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା ASI ସର୍ଭେ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରୁ ସବୁଜ ସଙ୍କେତ ପାଇବା ପରେ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବାରାଣାସୀରେ ଜ୍ଞାନବାପୀ ପରିସରରେ ASI ସର୍ଭେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଯାଇଛି। ଭାରତର ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱ ସର୍ବେକ୍ଷଣର ଟିମ୍ ଜ୍ଞାନବାପୀ ମସଜିଦ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି କି ନାହିଁ ଜାଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି। ବାରାଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା କୋର୍ଟର ବିଚାରପତି ଅଜୟ କୃଷ୍ଣ ବିଶ୍ୱେଶ ଜୁଲାଇ ୨୧ ତାରିଖରୁ ପରିସରର ASI ସର୍ଭେକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଅଗଷ୍ଟ ୪ ତାରିଖରେ ସର୍ଭେ ରିପୋର୍ଟ ଦାଖଲ କରିବାକୁ କହିଥିଲେ।

ସେହି ଦିନ ସର୍ଭେ ଆରମ୍ଭ ହେବାକୁ ଥିବାବେଳେ ଅଞ୍ଜୁମନ ଇନ୍ତେଜାମିଆ କମିଟିର ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରୋଧରେ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ଜୁଲାଇ ୨୬ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୋର୍ଟ ଏହି ସର୍ଭେରେ ଅନ୍ତରୀଣ ରୋକ ଲଗାଇଥିଲେ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରେ ଆବେଦନ କରିବାକୁ କହିଥିଲେ। ଜୁଲାଇ ୨୭ ତାରିଖରେ ଶୁଣାଣି ପରେ ହାଇକୋର୍ଟ ତାଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ। ଅଗଷ୍ଟ ୩ ତାରିଖରେ ଜଷ୍ଟିସ ପ୍ରୀତିଙ୍କର ଦିୱାକରଙ୍କ ଖଣ୍ଡପୀଠ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷର ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରି ଏହି ସର୍ଭେକୁ ଅନୁମୋଦନ କରି ଜିଲ୍ଲା କୋର୍ଟର ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ଠିକ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାକୁ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ଗୁରୁବାର ଦିନ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି।

୨୦୨୧ ମସିହାରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଦେବୀ, ମଞ୍ଜୁ ବ୍ୟାସ, ସୀତା ସାହୁ, ରେଖା ପାଠକ ଏବଂ ରାଖୀ ସିଂ ଶ୍ରୀଙ୍ଗର ଗୌରୀ, ଭଗବାନ ଗଣେଶ, ଭଗବାନ ହନୁମାନ ଏବଂ ନନ୍ଦୀଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ପୂଜା ତଥା ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଅନୁମତି ମାଗିଥିଲେ। ସେମାନେ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ ଯେ, ବିବାଦୀୟ ଜ୍ଞାନବାପୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ସହିତ କୌଣସି ଟ୍ୟାମ୍ପରିଂ କରାଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକର କ୍ଷତି ନକରିବାକୁ ହେବ। ବାରାଣାସୀ ସିଭିଲ୍ ଜଜ୍ ରବି କୁମାର ଦିୱାକର ତାଙ୍କ ଆବେଦନ ଶୁଣିବାବେଳେ କାଶୀ ବିଶ୍ୱନାଥ-ଜ୍ଞାନବାପୀ ଏବଂ ଏହାର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳର ଭିଡିଓଗ୍ରାଫି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ଏହାକୁ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ, ଯାହା ପରେ ମଧ୍ୟଭାଗରେ ସର୍ଭେ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦର ଏଏସଆଇ ସର୍ଭେ କରିବ: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ପରିସର ସହ ଜଡ଼ିତ ମାମଲାରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଗୁରୁବାର ଏକ ବଡ଼ ରାୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ ପରିସରରେ ଏଏସଆଇ ସର୍ଭେ କରିବାକୁ ବାରଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତ ଦେଇଥିବା ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ହାଇକୋର୍ଟ ଗୁରୁବାର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସର୍ଭେ ବିରୋଧରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଆବେଦନ କରିଥିଲେ, ଯାହାକୁ କୋର୍ଟ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ଏବେ କୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ପରେ ତୁରନ୍ତ ଜ୍ଞାନବାପିରେ ସର୍ଭେ ଆରମ୍ଭ ହେବ। ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିରୋଧରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଏବେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟକୁ ଆବେଦନ କରିବେ।

ଅଦାଲତଙ୍କ ରାୟ ପରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ଓକିଲ ବିଷ୍ଣୁ ଶଙ୍କର ଜୈନ ଏକ ବିବୃତି ଦେଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୋର୍ଟ ଏହି ସର୍ଭେକୁ ଅନୁମୋଦନ କରିଛନ୍ତି। ଏଏସଆଇ ତାଙ୍କ ସତ୍ୟପାଠ ଦାଖଲ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ କୋର୍ଟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଆସିଛି। ଓକିଲ କହିଛନ୍ତି ଯେ କୋର୍ଟ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷର ଯୁକ୍ତିକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ରାୟ ପରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ମଧ୍ୟ ଆସିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ଡେପୁଟି ସିଏମ୍ କେଶବ ପ୍ରସାଦ ମୌର୍ଯ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସର୍ଭେରୁ ସତ ସାମ୍ନାକୁ ଆସିବ, ରାମ ମନ୍ଦିର ସ୍ଥିର ହେବା ମାତ୍ରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର ହେବ। ଏବେ ସମସ୍ତ ଶିବ ଭକ୍ତଙ୍କ ମନସ୍କାମନା ପୂରଣ ହେବ।

ଜିଲ୍ଲା ଜଜ୍ ଏଏସଆଇ ସର୍ଭେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ

ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷଙ୍କ ଆବେଦନର ଶୁଣାଣି କରି ବାରଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା ଓ ଦୌରା ଜଜ୍ ଅଜୟ କୃଷ୍ଣ ବିଶ୍ୱେଶ ଜ୍ଞାନବାପି ମସଜିଦ୍ ପରିସରର ସର୍ଭେ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେବା ସହ ଅଗଷ୍ଟ ୪ ସୁଦ୍ଧା ଅଦାଲତରେ ରିପୋର୍ଟ ଦାଖଲ କରିବାକୁ ଏଏସଆଇକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ଜୁଲାଇ ୨୪ ରେ ସାୱନର ତୃତୀୟ ସୋମବାରରେ ଏଏସଆଇର ୩୨ ଜଣିଆ ଟିମ୍ ବିଶ୍ୱନାଥ ଧାମରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ଏହି ସର୍ଭେକୁ ବହିଷ୍କାର କରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟରେ ଅବମାନନା ପିଟିସନ ଦାୟର କରିଥିବାବେଳେ ଏହାର ଶୁଣାଣି କରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ତୁରନ୍ତ ଏହି ସର୍ଭେ ଉପରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଲଗାଇବା ସହ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷଙ୍କୁ ହାଇକୋର୍ଟ ଯିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ।

ପରିସର କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହେବ; ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷର ଓକିଲ

ଅଦାଲତରେ ଯୁକ୍ତି ଉପସ୍ଥାପନ କରି ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷର ଓକିଲ ଏସଏଫଏ ନକଭି ଆଶଙ୍କା ବ୍ୟକ୍ତ କରିଥିଲେ ଯେ ଅଦାଲତଙ୍କ ଆଦେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ଜ୍ଞାନବାପିର ବୈଜ୍ଞାନିକ ସର୍ବେକ୍ଷଣ ମୌଳିକ ଢାଞ୍ଚାକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବ। ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦ ଭଙ୍ଗାଯିବା ପରେ ଦେଶ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ସିଭିଲ୍ ମାମଲାରେ ସ୍ଥାୟୀତାର ବିନ୍ଦୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ନ କରି ତରବରିଆଭାବେ ସର୍ଭେ ଏବଂ ଖନନ ନିଷ୍ପତ୍ତି ମାରାତ୍ମକ ହୋଇପାରେ। ତେବେ ଏଏସଆଇ ମୁସଲିମ ପକ୍ଷର ଯୁକ୍ତିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି କହିଛି ଯେ ସର୍ଭେ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି ଜ୍ଞାନବାପିର ମୌଳିକ ଢାଞ୍ଚାକୁ ମଧ୍ୟ ଖରାପ କରିବ ନାହିଁ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ସିନେମା

‘ଆଦିପୁରୁଷ’ର ନିର୍ମାତାଙ୍କ ଉପରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ତାଗିଦ: ଏକ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ମାଗିଲେ ଜବାବ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଫିଲ୍ମ ‘ଆଦିପୁରୁଷ’ର ନିର୍ମାତାଙ୍କୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ତାଗିଦ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରଟି ରିଲିଜ ହେବା ପରଠାରୁ ବିବାଦରେ ଛନ୍ଦି ହୋଇଯାଇଛି। ଫିଲ୍ମର ସଂଳାପକୁ ଦର୍ଶକମାନେ ଦୃଢ ଆପତ୍ତି ଜଣାଇଛନ୍ତି। ଯାହା ପରେ ଫିଲ୍ମର ନିର୍ମାତାମାନେ ମଧ୍ୟ ବିବାଦୀୟ ସଂଳାପକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଛନ୍ତି। ତଥାପି ଫିଲ୍ମକୁ ନେଇ କ୍ରୋଧ ରହିଛି। ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ଆବେଦନ ଶୁଣାଣି ବେଳେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ନିର୍ମାତାମାନଙ୍କୁ ତାଗିଦ କରିଛନ୍ତି। ଏହା ସହିତ କୋର୍ଟ ମଧ୍ୟ ସେନସର ବୋର୍ଡର ଭୂମିକା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ସେନସର ବୋର୍ଡ ମଧ୍ୟ ଏହାର ଦାୟିତ୍ୱ ପୂରଣ କରିନାହିଁ।

ଶୁଣାଣି ସମୟରେ ଫିଲ୍ମର ସଂଳାପ ଲେଖକ ମନୋଜ ମୁନ୍ତାଶୀର ଶୁକ୍ଲାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ କୋର୍ଟ ନୋଟିସ ଜାରି କରିଛନ୍ତି। ଏହା ସହିତ ମନୋଜ ମୁନ୍ତାଶିରଙ୍କୁ ଏକ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କ ଉତ୍ତର ଦାଖଲ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି। ଏଥି ସହିତ କୋର୍ଟ ଏହାର ମନ୍ତବ୍ୟରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ‘ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ବ୍ୟବହୃତ ସଂଳାପ ଏକ ବଡ଼ ପ୍ରସଙ୍ଗ। ରାମାୟଣ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉଦାହରଣ, ରାମାୟଣ ପୂଜନୀୟ। ଆଜି ବି ଲୋକମାନେ ରାମଚରିତମାନସ ପଢିବା ପରେ ଘରୁ ବାହରନ୍ତି।

ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିବା ସଂଳାପ ସମ୍ପର୍କରେ କୋର୍ଟ କଡା ସ୍ୱରରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରରେ ପ୍ରଭୁ ହନୁମାନ ଏବଂ ମାତା ସୀତାଙ୍କୁ ଯେପରି ଦେଖାଯାଇଛି, ତାହା କେହି ବୁଝିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହା ଭଲ ଯେ ଲୋକମାନେ ଫିଲ୍ମ ଦେଖିବା ପରେ ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳା ଭାଙ୍ଗି ନାହାଁନ୍ତି। ନିର୍ମାତାମାନେ ବୋଧହୁଏ ଏହି ବିଷୟର ଗମ୍ଭୀରତା ସହ ବୁଝିପାରିନଥିଲେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଜ୍ଞାନବାପୀ ମସଜିଦ ମାମଲାରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷକୁ ବଡ ଝଟକା: ଏବେ ଏହା ଉପରେ ହେବ ଶୁଣାଣି

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବାରାଣାସୀର ଜ୍ଞାନବାପୀ ମସଜିଦ ମାମଲାରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷର ଆବେଦନକୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଖାରଜ କରିଛନ୍ତି। ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିବା ପରେ ମୁସଲମାନ ପକ୍ଷ ପାଇଁ ଏକ ବଡ ଝଟକା ଲାଗିଛି। ଶ୍ରୀଙ୍ଗର ଗୌରୀଙ୍କ ନିୟମିତ ପୂଜାପାଠ ମାମଲା ବାରାଣାସୀ କୋର୍ଟରେ ଜାରି ରହିବ। ବାରାଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା ଜଜଙ୍କ କୋର୍ଟର ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୨ ନିଷ୍ପତ୍ତିକୁ ହାଇକୋର୍ଟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି।

ରାଖୀ ସିଂ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ମହିଳାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଜ୍ଞାନବାପୀ ମସଜିଦର ବ୍ୟବସ୍ଥା କମିଟି ବାରାଣାସୀ ଜିଲ୍ଲା କୋର୍ଟରେ ଆପତ୍ତି ଉଠାଇଥିଲା। ଗତ ବର୍ଷ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୨ ତାରିଖରେ ଜିଲ୍ଲା ଜଜ୍ କୋର୍ଟ ଏହି ଆପତ୍ତି ଖାରଜ କରିଥିଲେ। ଏହା ବିରୋଧରେ ମସଜିଦ କମିଟି ହାଇକୋର୍ଟରେ ଏକ ପିଟିସନ ଦାଖଲ କରିଥିଲା। ଆଜି ମୁସଲିମ ପକ୍ଷର ଆବେଦନକୁ ମଧ୍ୟ ହାଇକୋର୍ଟ ଖାରଜ କରିଛନ୍ତି। ଜଷ୍ଟିସ ଜେଜେ ମୁନିରଙ୍କ ଏକକ ବେଞ୍ଚ ଏହି ରାୟ ଦେଇଛନ୍ତି।

ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଏହି ମାମଲାରେ ହିନ୍ଦୁ ପକ୍ଷର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ବିଷ୍ଣୁ ଶଙ୍କର ଜୈନ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହା ଏକ ଐତିହାସିକ ନିଷ୍ପତ୍ତି। ଅଦାଲତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଅଞ୍ଜୁମନ ଇନ୍ତଜାମିଆ ମସଜିଦ କମିଟିର ଆବେଦନକୁ ବିଚାରଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହାକୁ ଖାରଜ କରାଯାଇଛି। ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦେଶର ସମସ୍ତ ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ଆଶା ଆଣିଛି।”

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର ଧର୍ମ

ନର୍କରେ ପଡନ୍ତି ଗାଈ ହତ୍ୟାକାରୀ:’ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ବିଚାରପତି ଶାମିନ୍ ଅହମ୍ମଦ

ଲକ୍ଷ୍ନୌ: ଗାଈ ହତ୍ୟାକୁ ନେଇ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ଲକ୍ଷ୍ନୌ ବେଞ୍ଚ ଏକ ବଡ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ହିନ୍ଦୁ ଧାର୍ମିକ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ଦର୍ଶାଇ ବେଞ୍ଚ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଗାଈକୁ ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିରେ ନର୍କରେ ପଡନ୍ତି। ଗାଈ ହତ୍ୟାକୁ ନିଷିଦ୍ଧ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ସଂରକ୍ଷିତ ପଶୁ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ର ସରକାରଙ୍କୁ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ଆଇନ ପ୍ରଣୟନ କରିବା ଲାଗି କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି।

ଗୋରୁ ହତ୍ୟା ଅଭିଯୋଗରେ ଅଭିଯୁକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆବେଦନ ଶୁଣି ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ଜଷ୍ଟିସ ଶାମିନ୍ ଅହମ୍ମଦ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଭାରତ ଏକ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଦେଶ ହୋଇଥିବାରୁ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଅଟେ। ଜଷ୍ଟିସ ଅହମ୍ମଦ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ସମେତ ସମସ୍ତ ଧର୍ମକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ, ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଗାଈକୁ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ। କାରଣ ଏହା ଈଶ୍ୱରୀୟ ତଥା ପ୍ରକୃତି ପାଇଁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ଵ କରେ।

Categories
ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଅଜାନ ପାଇଁ ମସଜିଦରେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବ୍ୟବହାର ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନୁହେଁ: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ସମେତ ସାରା ଦେଶରେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ଉପରେ ବିବାଦ ମଧ୍ୟରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ତାଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଅଜାନ ପାଇଁ ମସଜିଦରେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ନୁହେଁ। ହାଇକୋର୍ଟ ଏହାର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦେବାବେଳେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ଅନୁମତି ମାଗିଥିବା ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ବଦାୟୁଁରେ ନୁରୀ ମସଜିଦର ମୁତୱଲୀଙ୍କ ଆବେଦନକୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ଖାରଜ କରିଦେଇଛନ୍ତି।

ଏହା ସହିତ ହାଇକୋର୍ଟ ଅଜାନ ପାଇଁ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ଅନୁମତି ଦେବାକୁ ମନା କରିଦେଇଛନ୍ତି। ବଦାୟୁଁନର ବିସୋଲି ତହସିଲର ଦୌରାନପୁର ଗାଁର ନୁରୀ ମସଜିଦର ମୁତୱଲୀ ଇରଫାନଙ୍କ ତରଫରୁ ଏହି ଆବେଦନ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି ଆବେଦନରେ ଏସଡିଏମ ସମେତ ତିନି ଜଣଙ୍କୁ ପକ୍ଷ କରାଯାଇଥିଲା। ଏସଡିଏମ ଦ୍ୱାରା ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବ୍ୟବହାରକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିବା ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ଥିଲା।

ଏହି ଆବେଦନରେ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ, ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଅଧୀନରେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବଜେଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଉ। ବୁଧବାର ଜଷ୍ଟିସ ବିବେକ କୁମାର ବିର୍ଲା ଏବଂ ଜଷ୍ଟିସ ବିକାଶଙ୍କ ଡିଭିଜନ ବେଞ୍ଚରେ ଶୁଣାଣି ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଅଦାଲତ ଏହି ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଅଜାନ ପାଇଁ ମସଜିଦରେ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ବ୍ୟବହାର ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଅଧୀନରେ ଆସେ ନାହିଁ। ଲାଉଡ ସ୍ପିକରକୁ ଅନୁମତି ଦେବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଠୋସ୍ ଗ୍ରାଉଣ୍ଡ ଦିଆଯାଇ ନାହିଁ। ଏହି ମାମଲାରେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବାକୁ କୋର୍ଟ ମନା କରି ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହା ସହିତ କୋର୍ଟ ଏହି ପିଟିସନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାବିକୁ ଭୁଲ ବୋଲି କହିଥିଲେ ଏବଂ ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରିଦେଇଥିଲେ।

ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ କଥା ହେଉଛି, ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ନବ-ନିର୍ମାଣ ସେନା ସଭାପତି ରାଜ ଠାକରେ ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥାନରୁ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ହଟାଇବାକୁ ଦାବି କରିଛନ୍ତି। ଏ ବାବଦରେ ଏମଏନଏସ ମୁଖ୍ୟ ଧମକ ଦେଇଥିଲେ ଯେ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲାଉଡ ସ୍ପିକର ମାଧ୍ୟମରେ ଅଜାନ ଦିଆଯିବ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହନୁମାନ ଚାଳିଶା ପଢାଯିବ। ଆନ୍ଦୋଳନ ଜାରି ରଖିବାକୁ ସେ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି।

Categories
ଅପରାଧ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଖାରଜ ହେଲା ଆଶିଷ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଜାମିନ, ଏକ ସପ୍ତାହରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଲେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଲକ୍ଷ୍ମୀପୁର ଖେରୀ ଅଭିଯୁକ୍ତ ଆଶିଷ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଜାମିନକୁ ଖାରଜ କରାଯାଇଛି। ଏହା ସହ ୧ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ହାଇକୋର୍ଟ ପୀଡିତ ପକ୍ଷଙ୍କୁ ଶୁଣିନାହାନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ଶୀଘ୍ର ଜାମିନ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା। ହାଇକୋର୍ଟ ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି କରିବେ। ପ୍ରଧାନ ବିଚାରପତି ଏନ.ଭି ରାମନା, ଜଷ୍ଟିସ ସୂର୍ଯ୍ୟ କାନ୍ତ ଏବଂ ଜଷ୍ଟିସ ହିମା କୋହଲିଙ୍କ ଏକ ବେଞ୍ଚ ଦ୍ୱାରା ଆଜି ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି।

ଉଲ୍ଲେଖ ଯୋଗ୍ୟ ଯେ, ଫେବୃଆରୀ ୧୦ ତାରିଖରେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ଗୋଟିଏ ବେଞ୍ଚ ଆଶିଷ ମିଶ୍ରଙ୍କୁ ଜାମିନ ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି। ଏହାପୂର୍ବରୁ ସେ ଚାରିମାସ ଜେଲରେ ଥିଲେ।

Categories
ଅପରାଧ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଲକ୍ଷ୍ମୀପୁର ମାମଲାର ତଦନ୍ତ କରିବେ ହାଇକୋର୍ଟର ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ବିଚାରପତି ପ୍ରଦୀପ କୁମାର ଶ୍ରୀବାସ୍ତବ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ବିଚାରପତି ପ୍ରଦୀପ କୁମାର ଶ୍ରୀବାସ୍ତବ ଲକ୍ଷ୍ମୀପୁର ମାମଲାର ତଦନ୍ତ କରିବେ। ରାଜ୍ୟପାଳ ଆନନ୍ଦିବେନ୍ ପଟେଲ ତଦନ୍ତ ପାଇଁ ପ୍ରଦୀପ କୁମାର ଶ୍ରୀବାସ୍ତବଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି। କେବଳ ଗୋଟିଏ କମିଶନ ଏହି ଘଟଣାର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବେ। ଅନୁସନ୍ଧାନ ଆୟୋଗର ମୁଖ୍ୟାଳୟ ଲକ୍ଷ୍ମୀପୁରରେ କରାଯିବ। ଆୟୋଗକୁ ଏହାର ଯାଞ୍ଚ ୨ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଶେଷ କରିବାକୁ ପଡିବ।

ଆଜି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟର ଶୁଣାଣି:

ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ନିଜେ ସଜ୍ଞାନକୁ ନେଇଛନ୍ତି। ପ୍ରଧାନ ବିଚାରପତି ଏନ.ଭି ରମନାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ତିନିଜଣିଆ ଖଣ୍ଡପୀଠ ଆଜି ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି କରିବେ। ଜଷ୍ଟିସ ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତ ଏବଂ ହିମା କୋହଲି ମଧ୍ୟ ଏହି ବେଞ୍ଚର ସଦସ୍ୟ ଅଟନ୍ତି। ଏହି ମାମଲାରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୌଣସି ଗିରଫଦାରୀ ହୋଇନାହିଁ।

ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ, ରବିବାର ଦିନ ଲକ୍ଷ୍ମୀପୁର ଖେରୀ ଜିଲ୍ଲାର ତିକୋନିଆ ଅଞ୍ଚଳରେ ଘଟିଥିବା ହିଂସା ଘଟଣାରେ ୪ ଜଣ ଚାଷୀଙ୍କ ସମେତ ୮ ଜଣଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏହି ମାମଲାରେ କେନ୍ଦ୍ର ଗୃହମନ୍ତ୍ରୀ ଅଜୟ ମିଶ୍ରଙ୍କ ପୁଅ ଆଶିଷଙ୍କ ସମେତ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ବିରୋଧରେ ମାମଲା ରୁଜୁ ହୋଇଛି। ତେବେ କାହାକୁ ଗିରଫ କରାଯାଇ ନାହିଁ। ବାସ୍ତବରେ ଅଜୟ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଜନ୍ମ ଗ୍ରାମରେ ବିଜେପି ପକ୍ଷରୁ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ୟୁପି ଉପମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ କେଶବ ପ୍ରସାଦ ମୌର୍ଯ୍ୟ ଯୋଗଦେବାର ଥିଲା।

Categories
ଅପରାଧ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

ଗୋ ହତ୍ୟା ଅଭିଯୁକ୍ତର ଜାମିନ ଆବେଦନକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ

ଲକ୍ଷ୍ନୌ: ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ବୁଧବାର ଦିନ ଏକ ରାୟରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବୈଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଗାଈ ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ପ୍ରାଣୀ ଯିଏ ଅମ୍ଳଜାନ ଗ୍ରହଣ କରେ ଏବଂ ଅମ୍ଳଜାନ ତ୍ୟାଗ କରେ। ଗାଈର କ୍ଷୀର, ଦହି, ଘିଅ, ପରିସ୍ରା ଏବଂ ଗୋବରରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ପଞ୍ଚଗଭ୍ୟ ଅନେକ ଅସାଧ୍ୟ ରୋଗ ପାଇଁ ଉପକାରୀ ଅଟେ। ଆବେଦନକାରୀ ଜାଭେଦଙ୍କ ଜାମିନ ଆବେଦନକୁ ଖାରଜ କରି ଜଷ୍ଟିସ ଶେଖର କୁମାର ଯାଦବ ଏହି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ଜାଭେଦ୍ ତାଙ୍କ ସହଯୋଗୀଙ୍କ ସହ ଅଭିଯୋଗକାରୀ ଖିଲେନ୍ଦ୍ର ସିଂଙ୍କ ଗାଈ ଚୋରି କରି ହତ୍ୟା କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି।

କୋର୍ଟ ତାଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ୩୩ କୋଟି ଦେବତା ଗାଈର ଦେହରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଗାଈକୁ ଋକବେଦରେ ଅଘନ୍ୟା, ଯଜୁର୍ବେଦରେ ଅନୁପମେୟ ଏବଂ ଅଥର୍ବେଦରେ ସମ୍ପତ୍ତିର ଘର କୁହାଯାଏ। ଗାଈ ଚରେଇବା ସମୟରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ବାଲ ଗଙ୍ଗାଧର ତିଲକ କହିଥିଲେ ଯେ, “ମୋତେ ମାରିଦିଅ ପଛେ, ଗାଈ ଉପରେ ହାତ ଲଗାଅ ନାହିଁ।” ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୋ ହତ୍ୟା ଉପରେ ନିଷେଧାଦେଶ ଜାରି କରିବା ପାଇଁ ପଣ୍ଡିତ ମଦନ ମୋହନ ମାଲଭିୟ ଦାବି କରିଥିଲେ। ଗାଈମାନଙ୍କୁ ମଣିଷର ବନ୍ଧୁ ଭାବରେ ଭଗବାନ ବୁଦ୍ଧ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ଏଥି ସହିତ ଜୈନମାନେ ଗାଈକୁ ସ୍ୱର୍ଗ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି।

କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ଗଠନ ସମୟରେ ବିଧାନସଭାର ଅନେକ ସଦସ୍ୟ ଗାଈ ସଂରକ୍ଷଣକୁ ଏକ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିଥିଲେ। ହିନ୍ଦୁମାନେ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଗାଈକୁ ପୂଜା କରିଆସୁଛନ୍ତି। ଅଣ-ହିନ୍ଦୁମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହା ବୁଝନ୍ତି ଏବଂ ଏହି କାରଣରୁ ହିନ୍ଦୁ ଭାବନାକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ ଅଣ-ହିନ୍ଦୁ ନେତାମାନେ ମୋଗଲ ଯୁଗରେ ଗାଈ ହତ୍ୟାକୁ ଦୃଢ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ।

ଅଦାଲତ କହିଛନ୍ତି, ଏହା କହିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ମୁସଲମାନ ନେତୃତ୍ୱ ସର୍ବଦା ଗାଈ ହତ୍ୟା ଉପରେ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ନିଷେଧାଦେଶ ସପକ୍ଷରେ ରହିଆସିଛନ୍ତି। ଖ୍ୱାଜା ହାସନ ନିଜାମି ଏକ ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ – ‘ତାର୍କ ଏ ଗାଓ କୁଶି’ ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଗାଈମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା ନକରିବା ବିଷୟରେ ଲେଖିଥିଲେ। ସମ୍ରାଟ ଆକବର, ହୁମାୟୁନ ଏବଂ ବାବର ସେମାନଙ୍କ ସୁଲତାନରେ ଗାଈଙ୍କୁ ହତ୍ୟା ନକରିବା ପାଇଁ ନିବେଦନ କରିଥିଲେ।

କୋର୍ଟଙ୍କ କହିବାନୁସାରେ, “ଜମିୟତ୍-ଏ-ଉଲେମା-ଏ-ହିନ୍ଦର ମୌଲାନା ମହମୁଦ ମଦାନୀ ଭାରତରେ ଗୋ ହତ୍ୟାକୁ ନିଷିଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଆଇନ ପ୍ରଣୟନ କରିବାକୁ ଦାବି କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ତ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଗାଈକୁ ଜାତୀୟ ପଶୁ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା ଏବଂ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ମୋଲିକ ଅଧିକାରରେ ଗୋ ସୁରକ୍ଷାକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି।

Categories
ଅପରାଧ ଆଜିର ଖବର ଜାତୀୟ ଖବର

କବି ମୁନୱାର ରାଣାଙ୍କ ଗିରଫଦାରୀକୁ ହାଇକୋର୍ଟଙ୍କ ନାଁ: ତାଲିବାନ ସହ ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କୁ କରିଥିଲେ ତୁଳନା

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: କବି ମୁନୱାର ରାଣାଙ୍କୁ ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟରୁ ସୁରକ୍ଷା ମିଳିନାହିଁ। ଆହ୍ଲାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟର ଲକ୍ଷ୍ନୌ ବେଞ୍ଚ ମୁନାୱାରଙ୍କ ଗିରଫଦାରୀକୁ ମନା କରିଦେଇଛନ୍ତି। ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କୁ ତାଲିବାନ ସହିତ ତୁଳନା କରିଥିବା ତାଙ୍କ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା। ହଜରତଗଞ୍ଜ ପୋଲିସ୍ ଷ୍ଟେସନରେ ମୁନୱାର୍ ରାଣାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ସାମାଜିକ ସରୋକାର ଫାଉଣ୍ଡେସନ୍ ଏଫ୍ଆଇଆର୍ ଦାଖଲ କରିଥିଲା।

ହଜରତଗଞ୍ଜ କୋତୱାଲୀଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିବା ଶ୍ୟାମ ଶୁକ୍ଲା କହିଛନ୍ତି ଯେ, ବାଲ୍ମୀକି ସମାଜର ନେତା ପିଏଲ ଭାରତୀଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ଭାବନା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାକୁ ନେଇ ମୁନାୱାର ରାଣାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ମାମଲା ରୁଜୁ ହୋଇଛି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ପିଏଲ ଭାରତୀ ହଜରତଗଞ୍ଜ ପୋଲିସ ଷ୍ଟେସନରେ ଅଭିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ, ମୁନାୱର ତାଲିବାନକୁ ମହର୍ଷିଙ୍କ ସହ ତୁଳନା କରି ଦେଶର କୋଟି କୋଟି ଦଳିତକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି। ଏଥି ସହିତ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ଆଘାତ ଲାଗିଛି।ପିଏଲ ଭାରତୀଙ୍କ ସହ ଅମ୍ବେଦକର ମହାସଭାର ସାଧାରଣ ସମ୍ପାଦକ ଅମରନାଥ ପ୍ରଜାପତି ମଧ୍ୟ ମୁନାଭୱାର ରାଣାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଅଭିଯୋଗ ଆଣି କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଦାବି କରିଛନ୍ତି।

ଉଲ୍ଲେଖ ଯୋଗ୍ୟ ଯେ, ମନୁୱାର ରାଣେ ତାଲିବାନକୁ ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ସହ ତୁଳନା କରିଥିଲେ, ଏହା ପରେ ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଦେଶର କୋଟି କୋଟି ଲୋକ ଅପମାନିତ ହେଉଛନ୍ତି।

ଏହା ସହ ମୁନାୱାର କହିଥିଲେ ଯେ, ବାଲ୍ମୀକି ପୂର୍ବରୁ କଣ ଥିଲା ଏବଂ ପରେ କଣ ହେଲା। ସେହିଭଳି ତାଲିବାନ ମଧ୍ୟ ବଦଳି ସାରିଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ପରିବେଶ ପୂର୍ବ ପରି ନୁହେଁ। ବାସ୍ତବରେ ମନୁୱାର ରାଣା କହିଛନ୍ତି ଯେ, ତାଲିବାନମାନେ ଖରାପ ଲୋକ ନୁହଁନ୍ତି। ପରିସ୍ଥିତି ଯୋଗୁଁ, ସେମାନେ ଏହିପରି ହୋଇଗଲେ। ତାଲିବାନକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଇପାରିବ ବୋଲି ମୁନାୱାର କହିଥିଲେ।