ରାମନାମର ରାଜନୀତି, ରାମକଥାର ଆଇନ ଓ ରାମଙ୍କ ନାଁରେ ବିଷ ବାଣ୍ଟୁଥିବା ଗଣମାଧ୍ୟମ

Published: Nov 4, 2019, 9:10 am IST
ରାମନାମର ରାଜନୀତି, ରାମକଥାର ଆଇନ ଓ ରାମଙ୍କ ନାଁରେ ବିଷ ବାଣ୍ଟୁଥିବା ଗଣମାଧ୍ୟମ

କେଦାର ମିଶ୍ର

କେବେବି କୌଣସି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ରାମ ଜନ୍ମଭୂମି ମାମଲାର ଚୂଡାନ୍ତ ରାୟ ସୁପ୍ରିମ କୋର୍ଟ ପ୍ରକାଶ କରିବେ। ଆସନ୍ତା ୧୮ ନଭେମ୍ବରରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମୁଖ୍ୟ ବିଚାରପତି ଜଷ୍ଟିସ ରଞ୍ଜନ ଗୋଗୋଇ ଅବସର ନେବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ମାମଲାର ରାୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇବ। ଭାରତ ଇତିହାସରେ ଏକ ରାୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ଆମ ସପକ୍ଷରେ ଯିବ ବୋଲି ବହୁ ବିଜେପି ନେତା ଓ ସଂଘ ପରିବାରର ସଦସ୍ୟ ଖୋଲାଖୋଲି କହି ସାରିଛନ୍ତି। ତେବେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆଇନ କଣ କରିବ ତାହା ରାୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା ପରେ ଜଣାପଡିବ, ହେଲେ ଏହାଯେ ବିଜେପିର ରାଜନୀତି ଲାଗି ଏକ ଉର୍ବର ଭୂମି ତିଆରି କରିବ, ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ସପକ୍ଷରେ ଗଲେ ଏହା ବିଜେପିର ସଫଳତା ଓ ବିପକ୍ଷରେ ଗଲେ ଏହା ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଷଡଯନ୍ତ୍ର ବୋଲି କହି ବିଜେପି ତାର ରାଜନୀତି ଅବ୍ୟାହତ ରଖିବ। ଏ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଜାତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଷାକ୍ତ ଓ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟିକାରୀ ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରି ଚାଲିଛନ୍ତି। “ରାମ ହମାରେ, ଜନ୍ମଭୂମି ହମାରେ-ମସଜିଦ ବାଲେ କାହାଁ ସେ ପଧାରେ” ଭଳି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜଘନ୍ୟ ଶିରୋନାମାରେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ବିଷ ବୁଣି ଚାଲିଛି।

ଗତ ତିରିଶ ବର୍ଷ ଧରି ରାମ ଓ ରାମ ମନ୍ଦିର ନାଁ ରେ କେତେ ଯେ ହତ୍ୟା, ରକ୍ତପାତ, ଦଙ୍ଗା ଓ ଗଣହତ୍ୟା ଘଟିଛି, ତାହାର ହିସାବ ଦେଇ ହେବନାହିଁ।ଖଣ୍ଡେ ଭୂମିର ଅଧିକାର ଲାଗି ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ହିଂସାର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି। ଅଶୀ ଦଶକରୁ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ରାମ ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରିବାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇ ସଂଘ ପରିବାର ଓ ବିଜେପି ଦେଶ ସାରା ଅନେକ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟି କରି ଆସୁଛନ୍ତି। ୬, ଡିସେମ୍ବର, ୧୯୯୨ ରେ ବାବ୍ରୀ ମସଜିଦ କୁ ଭାଙ୍ଗିଦେଇ ସାରା ଦେଶରେ ରକ୍ତର ବନ୍ୟା ବୁହା ଯାଇଛି। ସେଇ ରାମମନ୍ଦିର କୁ ଆଳ କରି ୨୦୦୨ ରେ ଗୁଜରାଟ ଦଙ୍ଗା ହୋଇଛି ଓ ସେଥିରେ ହଜାର ସଂଖ୍ୟକ ଭାରତୀୟ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଛନ୍ତି। ରାମଶିଳା ପୂଜନ, କରସେବା, ଭୂମି ପୂଜା ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ନାମ ନେଇ ରାମ ମନ୍ଦିର ରାଜନୀତିକୁ ଉଜ୍ଜୀବିତ ରଖାଯାଇଛି।

ତେବେ ସବୁଠୁ ବଡ କଥା ହେଉଛି, ରାମ ମନ୍ଦିରର ଦୁହାଇ ଦେଇ ବିଜେପି ପାଞ୍ଚ ଥର ସରକାର ଗଠନ କରିଛି। ଅଟଳ ବିହାରୀ ବାଜପାୟୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ବରେ ତିନିଥର ଓ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ନେତୃତ୍ବରେ ଦୁଇ ଥର ସରକାର ଗଢି ସାରିଥିବା ବିଜେପି, ସରକାରରେ ଥିବାବେଳେ କଦାପି ଏ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିନାହିଁ। ଚତୁରତାର ସହିତ ଏହାକୁ ପରିଶେଷରେ ସୁପ୍ରିମ କୋର୍ଟଙ୍କ ବିଚାର ଉପରେ ଛାଡି ଦିଆ ଯାଇଛି।

ଗତ ସତୁରୀ ବର୍ଷ ଧରି ଏକ ଜମିଜମା ମାମଲା ଭାବରେ ଏହାର ବିଚାର ବିଭିନ୍ନ ଅଦାଲତରେ ଚାଲିଛି। ଆଲାହାବାଦ ହାଇକୋର୍ଟ ତଥାକଥିତ ରାମ ମନ୍ଦିର ଜମିକୁ ତିନି ଭାଗରେ ବାଣ୍ଟି ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ ରାୟ ବିରୋଧରେ ଏବେ ସୁପ୍ରିମ କୋର୍ଟ ରେ ମାମଲା ଚାଲିଛି। ପରିଶେଷରେ ଏହି ମାମଲାର ରାୟ ପ୍ରକାଶ ପାଇବାକୁ ଯାଉଛି ଓ ଏହାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ କଣ ହେବ, ତାକୁ ନେଇ ଭୟ ଓ ଆଶଙ୍କାରେ ସାରା ଦେଶ ରହିଛି।

ଭାରତର ସଂଖ୍ୟାଧିକ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି- ଘଟ ଘଟ ମେ ବସେ ହୈ ରାମ। ପ୍ରତି ଜୀବ ଭିତରେ ରାମଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଅଛି। ପ୍ରତି ମଣିଷ ରାମଙ୍କ ଅଂଶ ବୋଲି ଯିଏ ବିଶ୍ଵାସ କରେ ସେ ମନ୍ଦିର ନାଁ ରେ ମଣିଷ ମାରିବାର ରାଜନୀତିକୁ ସମର୍ଥନ କରିବ କାହିଁକି? ରାମ ମନ୍ଦିର ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠିଲେ, ଏ ଦେଶର ହୃତକମ୍ପନ ବଢିଯାଏ। ଲୋକ ପୁଣି ଆତଙ୍କିତ ହୋଇପଡନ୍ତି। ପୁଣି ରକ୍ତପାତ ଓ ହିଂସା ର ଭୟ ଲୋକଙ୍କ ଛାତି ଥରାଏ। ବୋଧହୁଏ ବିଜେପି ସେୟା ଚାହୁଁଛି। ଭୟ ଓ ଆତଙ୍କ ଭିତରେ ସମାଜ ବିଭାଜିତ ହୋଇ ରହୁ। ଭାବାବେଗ ନାଁ ରେ ଲୋକଙ୍କୁ ବିଭାଜିତ କରାଯାଉ। ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ବିବିଧତା ଓ ସହିଷ୍ଣୁତା କୁ ଧ୍ଵଂସ କରାଯାଉ।

ଯିଏ ସବୁଠୁ ରମଣୀୟ ବା ସୁନ୍ଦର ସେ ରାମ। ଜଗତ ଓ ଜଗତ ବାହାରର ସବୁ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ ର କାରଣ ବୋଲି ତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଛି। ସେ ରାମ ଯଦି ହିଂସା ଓ ରକ୍ତପାତର କାରଣ ହୁଅନ୍ତି, ତାହେଲେ ସେଥିରେ ରାମ ତତ୍ତ୍ଵ ର ଅମର୍ଯ୍ଯଦା ହେବନାହିଁ କି? ସକଳ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ଯ ର ମହାନାୟକ ରାମଙ୍କୁ ହିଂସାର ବାହକ ଭାବରେ ରାଜନୀତିରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଏ ଅପଚେଷ୍ଟା ବିରୋଧରେ ଉଦାରପନ୍ଥୀ ହିନ୍ଦୁ ମାନଙ୍କୁ ଠିଆ ହେବାକୁ ପଡିବ। ରାମମନ୍ଦିର ରାୟ ର ପକ୍ଷ ବା ପ୍ରତିପକ୍ଷ କେହି ନୁହନ୍ତି। ଏହା କେବଳ ଏକ ଜମି ବିବାଦ ମାମଲା ଓ ଏହାକୁ ନେଇ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ବିଭାଜନର ସବୁ ପ୍ରକାର ରାଜନୀତିକୁ ପ୍ରତିହତ କରିବାର ଗୁରୁ ଦାୟିତ୍ଵ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ରହିଛି।

 

Related posts